7
ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني
- 517
- 1981
فروع الكافي
٥بين يَدَي هذه الموسوعة٩كتاب الوصايا٩1 - باب الوصية وما أمر بها١٠2 - باب الإشهاد على الوصية١٣3- باب لرجل يوصي إلى آخر ولا يقبل وصيته١٤4 - باب إن صاحب المال أحق بماله مادام حياً١٦5 - باب الوصية للوارث١٨6 - باب ما للإنسان أن يوصي به بعد موته وما يستحب له من ذلك١٩7 - باب٢٠8 - باب الرجل يوصي بوصية ثم يرجع عنها٢١9 - باب من أوصى بوصية فمات الموصى له قبل الموصي أو مات قبل أن يقبضها٢٢1 - باب إنفاذ الوصية على جهتها٢٣11 - باب آخر منه٢٤12 - باب آخر منه٢٥13 - باب من أوصى بعتق أو صدقة أو حج٢٩14 - باب إن من حاف في الوصية فللوصي أن يردّها إلى الحق٢٩15 - باب أن الوصي إذا كانت الوصية في حق فَغَيَّرها فهو ضامن٣١16 - باب إن المدبَّر من الثلث٣١17 - باب إنه يبدء بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية٣٢18 - باب من أوصى وعليه دين٣٤19 - باب من أعتق وعليه دين٣٦20 - باب الوصية للمُكاتَب٣٧21 - باب وصية الغلام والجارية التي لم تدرك وما يجوز منها وما لا يجوز٣٧22 - باب الوصية لأمهات الأولاد٣٨23 - باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنِحَل والهبة والسكنى والعُمرى والرُقبى وما لا يجوز من ذلك على الولد وغيره٤٩24 - باب من أوصى بجزء من ماله٥٠25 - باب من أوصى بشيء من ماله٥٠26 - باب من أوصى بسهم من ماله٥١27 - باب المريض يُقِرٌ لِوَارِثِ بدَيْن٥٣28 - باب بعض الورثة يُقرّ بعتق أو دَين٥٣29 - باب الرجل يترك الشيء القليل وعليه دين أكثر منه وله عيال٥٤30 - باب٥٥31 - باب من لا تجوز وصيته من البالغين٥٦32 - باب من أوصى لقراباته ومواليه كيف يقسم بينهم٥٦33 - باب من أوصى إلى مُدْرِك وأشرك معه الصغير٥٧34 - باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة٥٨35 - باب صدقات النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) وفاطمة والأئمة عليهم السلام ووصاياهم٦٥36 - باب ما يلحق الميت بعد موته٦٧37 - باب النوادر٧٦38- باب من مات على غير وصية وله وارث صغير فيباع عليه٧٧39 - باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون من أخذ مالهم و من یدرک ولا يؤنس منه الرشد وحدّ البلوغ٨١كتاب المواريث٨١40 - باب وجوه الفرائض٨٢41 - باب بیان الفرائض في الكتاب٨٦42 - باب٨٦43 - باب إن الميراث لمن سبق إلى سهم قريبه، وأن ذا السهم أحقُّ ممن لا سهم له٨٧44 - باب إن الفرائض لا تقام إلا بالسيف٨٧45 - باب نادر٨٨46 - باب في إبطال العول٩٠47 - باب آخر في إبطال العَول، وإن السهام لا تزيد على ستة٩١48 - باب معرفة إلقاء العَوْل٩٢49 - باب انه لا يرث مع الولد والوالدين إلّا زوج أو زوجة٩٢50 - باب العلة في أن السهام لا تكون أكثر من ستة وهو من كلام يونس٩٣51 - باب علة كيف صار للذَكَر سهمان وللأنثى سهم٩٤52 - باب ما يرث الكبير من الولد دون غيره٩٥53 - باب ميراث الولد٩٧54 - باب ميراث ولد الولد١٠٠55 - باب ميراث الأبوين١٠١56 - باب ميراث الأبوين مع الأخوة والأخوات لأب والأخوة والأخوات لأم١٠٣57 - باب ميراث الولد مع الأبوين١٠٥58 - باب ميراث الولد مع الزوج والمرأة والأبوين١٠٧59 - باب ميراث الأبوين مع الزوج والزوجة١٠٨60 - باب الكلالة١٠٩61 - باب ميراث الأخوة والأخوات مع الولد١١٧62 - باب الجَدِّ١١٩63 - باب الأخوة من الأم مع الجد١٢١64 - باب ابن أخ وجد١٢٧65 - باب ميراث ذوي الأرحام١٣٢66 - باب المرأة تموت ولا تترك إلّا زوجها١٣٤67 - باب الرجل يموت ولا يترك إلّا امرأته١٣٥68 - باب أن النساء لا يرِثنَ من العقار شيئاً١٣٨69 - باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت١٣٩70 - باب نادر١٣٩71 - باب ميراث الغلام والجارية يُزَوّجان وهما غير مُدركين١٤٠72 - باب ميراث المتزوجة المُدْرِكة ولم يدخل بها١٤١73 - باب في ميراث المطلّقات في المرض وغير المرض١٤٣74 - باب میراث ذوي الأرحام مع الموالي١٤٤75 - باب ميراث الغرقى وأصحاب الهدم١٤٧76 - باب مواريث القتلى ومن يرث من الدية ومن لا يرث١٤٩77 - باب ميراث القاتل١٥٢78 - باب ميراث أهل المِلَل١٥٣79 - باب آخر في ميراث أهل المِلَل١٥٤80 - باب أن ميراث أهل الملل بينهم على كتاب الله وسنّة نبيّه صلى الله عليه وآله١٥٥81 - باب من يترك من الورثة بعضهم مسلمون وبعضهم مشركون١٥٦82 - باب ميراث المماليك١٥٩83 - باب إنه لا يتوارث الحر والعبد١٦٠84 - باب الرجل يترك وارثين أحدهما حر والآخر مملوك١٦٠85 - باب١٦١86 - باب ميراث المكاتبين١٦٢87 - باب ميراث المرتد عن الإسلام١٦٣88 - باب ميراث المفقود١٦٦89 - باب ميراث المُسْتَهلّ١٦٧90 - باب ميراث الخُنثى١٦٨91 - باب آخر منه١٦٩92 - باب١٧٠94 - باب ميراث ابن الملاعنة١٧٣95 - باب آخر في ابن الملاعنة١٧٣96 - باب١٧٤97 - باب ميراث ولد الزنا١٧٥98 - باب آخر منه١٧٦99 - باب١٧٧100 - باب الحميل١٧٨101 - باب الإقرار بوارث آخر١٧٨102 - باب اقرار بعض الورثة بدَين١٧٩103 - باب١٨٠104 - باب من مات وليس له وارث١٨٠105 - باب١٨١106 - باب أن الولاء لمن اعتق١٨٢107 - باب ولاء السائبة١٨٥108 - باب آخر منه١٨٧كتاب الحدود١٨٧109 - باب التحديد١٨٩110 - باب الرجم والجلد ومن يجب عليه ذلك١٩٠111 - باب ما يحصن وما لا يحصن وما [لا] يوجب الرجم على المحصن١٩٣112 - باب الصبيّ يزني بالمرأة المدركة والرجل يزني بالصبيّة غير المدركة١٩٤113 - باب ما يوجب الجلد١٩٦114 - باب صفة حد الزاني١٩٧115 - باب ما يوجب الرجم١٩٨116 - باب صفة الرجم١٩٩117 - باب آخر منه٢٠٣118 - باب الرجل يغتصب المرأة فَرْجَها٢٠٤119 - باب من زنى بذات محرم٢٠٥120 - باب في أن صاحب الكبيرة يُقْتَلُ في الثالثة٢٠٥121 - باب المجنون والمجنونة يزنيان٢٠٦122 - باب حد المرأة التي لها زوج فَتَزَوَّجُ أو تَتَزَوَّجُ وهي في عدتها والرجل الذي يتزوج ذات زوج٢٠٨123 - باب الرجل يأتي الجارية ولغيره فيها شرك، والرجل يأتي مكاتبته٢١٠124 - باب المرأة المُسْتَكْرَهَة٢١٠125 - باب الرجل يزني في اليوم مراراً كثيرة٢١١126 - باب الرجل يزوّج أمَتَه ثم يقع عليها٢١١127 - باب نَفيِ الزاني٢١٢128 - باب حد الغلام والجارية اللذين يجب عليهما الحدُّ تاماً٢١٢129 - باب الحد في اللواط٢١٥130 - باب آخر منه٢١٦131 - باب الحد في السَّحق٢١٧132 - باب آخر منه٢١٩133 - باب الحد على من يأتي البهيمة٢٢٠134 - باب حدّ القاذف٢٢٥135 - باب الرجل يقذف جماعة٢٢٦136 - باب في نحوه٢٢٧137 - باب الرجل يقذف امرأته وولده٢٣٠138 - باب صفة حد القاذف٢٣١139 - باب ما يجب فيه الحد في الشراب٢٣٤140 - باب الأوقات التي يُحَدّ فيها من وجب عليه الحد٢٣٥141 - باب إن شارب الخمر يُقتَل في الثالثة٢٣٦142 - باب ما يجب على من أقرَّ على نفسه بحد ومن لا يجب عليه الحَدّ٢٣٨143 - باب قيمة ما يُقطَع فيه السارق٢٤٠144 - باب حَدَّ القطع وكيف هو٢٤٤145 - باب ما يجب على الطرّار والمختلس من الحد٢٤٦146 - باب الأجير والضيف٢٤٧147 - باب حد النباش٢٤٩148 - باب حد من سرق حرّاً فباعه٢٥٠149 - باب نفي السارق٢٥٠150 - باب ما لا يُقطع فيه السارق٢٥١151 - باب إنه لا يُقطع السارق في المجاعة٢٥٢152 - باب حدّ الصبيان في السرقة٢٥٤153 - باب ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحدّ٢٥٩154 - باب ما يجب على أهل الذمة من الحدود٢٦١155 - باب كراهية قذف من ليس على الإسلام٢٦١156 - باب ما يجب فيه التعزير في جميع الحدود٢٦٦157 - باب الرجل يجب عليه الحد وهو مريض أو به قروح٢٦٧158 - باب حد المحارب٢٧٢159 - باب من زنى أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لا يَعْلَم أَنها مُحَرّمة٢٧٣160 - باب من وجبت عليه حدود أحدها القتل٢٧٤161 - باب٢٧٤162 - باب العفو عن الحدود٢٧٧163 - باب الرجل يعفو عن الحد ثم يرجع فيه، والرجل يقول للرجل يا ابن الفاعلة ولأمه وليّان٢٧٧164 - باب إنه لا حدّ لمن لا حدّ عليه٢٧٨165 - باب انه لا يشفع في حد٢٧٩166 - باب انه لا كفالة في حد٢٧٩167 - باب إن الحد لا يورّث٢٧٩168 - باب انه لا يمين في حدّ٢٨٠169 - باب حدّ المُرْتَدَّ٢٨٥170 - باب حدّ الساحر٢٨٥171 - باب النوادر٢٩٧كتاب الدِّيات٢٩٧172 - باب القتل٢٩٩173 - باب آخر منه٣٠١174 - باب إن من قتل مؤمناً على دينه فليست له توبة٣٠٣175 - باب وجوه القتل٣٠٤176 - باب قتل العمد وشبه العمد والخطأ٣٠٦177 - باب الدية في قتل العمد والخطأ٣٠٩178 - باب الجماعة يجتمعون على قتل واحد٣١٢179 - باب الرجل يأمر رجلا بقتل رجل٣١٣180 - باب الرجل يقتل رجلين أو أكثر٣١٤181 - باب الرجل يخلّص من وجب عليه القَوَد٣١٤182 - باب الرجل يمسك الرجل فيقتله آخر٣١٦183 - باب الرجل يقع على الرجل فيقتله٣١٦184 - باب نادر٣١٨185 - باب مَن لا دِيَةَ له٣٢٢186 - باب الرجل الصحيح العقل يقتل المجنون٣٢٣187 - باب الرجل يقتل فلم تصح الشهادة عليه حتى خولط٣٢٣188 - باب في القاتل يريد التوبة٣٢٤189 - باب قتل اللص٣٢٥190 - باب الرجل يقتل ابنه والابن يقتل أباه وأمه٣٢٦191 - باب الرجل يقتل المرأة والمرأة تقتل الرجل، وفضل دية الرجل على دية المرأة في النفس والجراحات٣٣٠192 - باب من خطاؤه عمد ومن عمده خطأ٣٣٢193 - باب نادر٣٣٢194 - باب الرجل يقتل مملوكه أو يُنكّل به٣٣٤195 - باب الرجل الحر يقتل مملوك غيره أو يجرحه والمملوك يقتل الحر أو يجرحه٣٣٨196 - باب المكاتب بقتل الحر أو يجرحه والحر يقتل المكاتب أو يجرحه٣٤٠197 - باب المسلم يقتل الذمي أو يجرحه والذمي يقتل المسلم أو يجرحه أو يقتص بعضهم بعضاً٣٤٣198 - باب ما تجب فيه الدية كاملة من الجراحات التي دون النفس وما يجب فيه نصف الدية والثلث والثلثان٣٤٩199 - باب الرجل يقتل الرجل وهو ناقص الخِلقَة٣٥٠200 - باب نادر٣٥٠201 - باب دية عين الأعمى ويد الأشلّ ولسان الأخرس وعين الأعور٣٥٢202 - باب أن الجروح قصاص٣٥٥203 - باب ما يمتحن به من يُصاب في سمعه أو بصره أو غير ذلك من جوارحه والقياس في ذلك٣٥٩204 - باب الرجل يضرب الرجل فيذهب سمعه وبصره وعقله٣٦٠205 - باب آخر٣٦٠206 - باب دية الجراحات والشِّجاج٣٦٣207 - باب تفسير الجراحات والشّجاج٣٦٤208 - باب الخلقة التي تقسم عليه الدية في الأسنان والأصابع٣٦٥209 - باب آخر٣٦٦210 - باب الشفَتَين٣٧٥211 - باب دِيَة الجَنين٣٨٠212 - باب الرجل يقطع رأس ميت أو يفعل به ما يكون فيه اجتياح نفس الحي٣٨٢213 - باب ما يلزم من يحفر البئر فيقع فيها المارُّ٣٨٤214 - باب ضمان ما يصيب الدوابّ وما لا ضمان فيه من ذلك٣٨٧210 - باب المقتول لا يُدْري مَنْ قَتَلَهُ٣٨٩216 - باب آخر منه٣٩٠217 - باب آخر منه٣٩٠218 - باب الرجل يُقتل وله وليّان أو أكثر، فيعفو أحدهم أو يقبل الدية، وبعض يريد القتل٣٩٢219 - باب الرجل يتصدق بالدية على القاتل والرجل يعتدي بعد العفو فيقتل٣٩٣220 - باب٣٩٤221 - باب٣٩٤222 - باب القَسَامة٣٩٨223 - باب ضمان الطبيب والبيطار٣٩٨224 - باب العاقلة٤٠٠225 - باب٤٠١226 - باب فيما يُصاب من البهائم وغيرها من الدوابّ٤٠٣227 - باب النوادر٤١٣كتاب الشهادات٤١٣228 - باب أوّل صَكَّ كُتِبَ في الأرض٤١٤229 - باب الرجل يُدعى إلى الشهادة٤١٥230 - باب كتمان الشهادة٤١٦231 - باب الرجل يسمع الشهادة ولم يشهد عليها٤١٧232 - باب الرجل ينسى الشهادة ويعرف خطّه بالشهادة٤١٨233 - باب من شهد بالزّور٤١٨234 - باب من شهد ثم رجع عن شهادته٤٢٠235 - باب شهادة الواحد ويمين المُدّعي٤٢٢236 - باب٤٢٣237 - باب في الشهادة لأهل الدين٤٢٤238 - باب شهادة الصبيان٤٢٥239 - باب شهادة المماليك٤٢٦240 - باب ما يجوز من شهادة النساء وما لا يجوز٤٢٩241 - باب شهادة المرأة لزوجها والزوج للمرأة٤٢٩242 - باب هادة الوالد للولد وشهادة الولد للوالد وشهادة الأخ لأخيه٤٣٠243 - باب شهادة الشريك والأجير والوصيّ٤٣١244 - باب ما يُرد من الشُهُود٤٣٤245 - باب شهادة القاذف والمحدود٤٣٥246 - باب شهادة أهل المِلَل٤٣٧247 - باب٤٣٧248 - باب شهادة الأعمى والأصَمّ٤٣٨249 - باب الرجل يشهد على المرأة ولا ينظر وجهها٤٣٨250 - باب النوادر٤٤٥كتاب القضاء والاحكام٤٤٥251 - باب أن الحكومة إنما هي للإمام عليه السلام٤٤٦252 - باب أصناف القضاة٤٤٦253 - باب من حَكَمَ بغير ما أنزل الله عزَّ وجلَّ٤٤٨254 - باب إن المفتي ضامن٤٤٨255 - باب أخذ الأجرة والرشا على الحُكم٤٤٩256 - باب من حَافَ في الحكم٤٥٠257 - باب كراهية الجلوس إلى قضاة الجَوْر٤٥٠258 - باب كراهية الارتفاع إلى قضاة الجَوْر٤٥٢259 - باب اَدَبِ الحُكْم٤٥٤260 - باب إن القضاء بالبيّنات والأيْمَان٤٥٥261 - باب أن البيّنة على المُدّعي واليمين على المُدَّعى عليه٤٥٥262 - باب من ادّعى على ميت٤٥٦263 - باب من لم تكن له بيّنة فيرد عليه اليمين٤٥٧264 - باب أن من كانت له بيّنة فلا يمين عليه إذا أقامها٤٥٨265 - باب إن من رضي باليمين فحُلف له، فلا دعوى له بعد اليمين وإن كانت له بيّنة٤٥٨266 - باب الرجلين يدَّعيان فيقيم كل واحد منهما البيّنة٤٦٠267 - باب آخر منه٤٦١268 - باب آخر منه٤٦١269 - باب النوادر٤٧٥كتاب الأيمَان والنُّذُور والكَفّارات٤٧٥270 - باب كراهية اليمين٤٧٦271 - باب اليمين الكاذبة٤٧٨272 - باب آخر منه٤٧٨273 - باب أنه لا يُحلف إلّا بالله ومن لم يَرْضَ [الله] فليس من الله٤٧٨274 - باب كراهية اليمين بالبراءة من الله ورسوله صلّى الله عليه وآله٤٧٩275 - باب وجوه الأيمان٤٨٠276 - باب ما لا يلزم من الأيمان والنذور٤٨٤277 - باب في اللَّغو٤٨٤278 - باب من حلف على يمين فرأى خيراً منها٤٨٥279 - باب النيّة في اليمين٤٨٦280 - باب انه لا يَحْلِفُ الرجل إلّا على عِلْمِه٤٨٦281 - باب اليمين التي تلزم صاحبها الكفّارة٤٨٨282 - باب الاستثناء في اليمين٤٩٠283 - باب أنه لا يجوز أن يحلف الإنسان إلا بالله عَزَّ وَجَلَّ٤٩٢284 - باب استحلاف أهل الكتاب٤٩٣285 - باب كفّارة اليمين٤٩٦286 - باب النذور٥٠١287 - باب [ال] نوادر