فروع الكافي

فروع الكافي 7 ٢٦٧

4 - عليُّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن أبان بن عثمان، عن أبي العبّاس، عن أبي عبد الله (علیه السلام) قال : قال : أتى رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) برجل دمیم١ قصير قد سقى بطنه، وقد درّت عروق بطنه، قد فَجَرَ بامرأة، فقالت المرأة ما علمت به إلّا وقد دخل عليَّ ، فقال له رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) : أزنيتَ ؟ فقال : نعم ، ولم يكن أحصن، فصعّد رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) بصره وخفضه، ثمَّ دعا بعذق فعدَّه مائة، ثمَّ ضربه بشماريخه ٢.

5- عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن الحسن بن شمّون، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصمّ، عن مسمع بن عبد الملك، عن أبي عبد الله (علیه السلام) أنَّ أمير المؤمنين (علیه السلام) أتي برجل أصاب حدَّا وبه قروح ومرض وأشباه ذلك، فقال أمير المؤمنين (علیه السلام) : أخّروه حتّى يبرأ لا تنكا قروحه عليه ،فيموت، ولكن إذا برىء حَدَّدْناه ٣.

158 - باب حد المحارب

1 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم ؛ وحميد بن زياد، عن ابن سماعة عن غير واحد من أصحابه جميعاً عن أبان بن عثمان، عن أبي صالح ٤، عن أبي عبد الله (علیه السلام) قال : قَدِم على رسول الله قوم من بني ضبّة مرضى، فقال لهم

(١)1- الدميم: القبيح الخلقة .

(٢)2- التهذيب 10 ، نفس الباب ، ح 109 الاستبصار 4 ، نفس الباب ، ح 2 وفيه قد سقط بطنه. ولا وجود لأبي العباس في سنده. والعذق : عثكال التمر . والاستسقاء هو داء في البطن يعظم منه ويرم وهو الحَبَن ، والصحيح أن الحبن مختص بنوع منه يقال له الاستسقاء الزقي وهو ما يحتبس فيه الماء في الجوف حتى يصير كالزق المملوء من الماء. - هكذا ورد في القاموس المحيط -.

(٣)3- التهذيب 10 ، نفس الباب، ح 111 . الاستبصار 4 ، نفس الباب ، ح 4 . وقال الشيخ بعد أن أورد هذه الأحاديث والحديث الأخير : لا تنافي بين هذين الخبرين وبين ما قدمناه من الأخبار من أن النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) ضرب المريض بعذق فيه مائة شمراخ لأنه إذا كان إقامة الحد إلى الإمام فهو يقيمه على حسب ما يراه فإن كانت المصلحة تقتضي إقامتها في الحال أقامها على وجه لا يؤدي إلى تلف نفسه كما فعل النبي (صلی الله علیه وآله وسلم)، وإن اقتضت المصلحة تأخيرها أخرها إلى أن يبرأ ثم يقيم عليه الحد على الكمال.

(٤)4- أبو صالح : كنية لعجلان، وأحمد بن عبد الملك، وخلف بن حماد، والظاهر أن المراد به هنا ؛ الأول.

: · /kafi/7/267/