1
ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني
- 648
- 4365
أصول الكافي
٦مقدمة٣مقدّمة الكتاب٧سيرة الكلينيّ٥١كتاب العقل والجهل٧٥كتاب فضل العلم٧٥إشارة:٧٧١ - باب فرض العلم ووجوب طلبه والحث عليه٧٩2 - باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء٨١٣ - باب أصناف النّاس٨٢٤ - باب ثواب العالم والمتعلم٨٤٥ - باب صفة العلماء٨٦٦ - باب حق العالم٨٦٧ - باب فقد العلماء٨٨8 - باب مجالسة العلماء وصحبتهم٨٩9 - باب سؤال العالم وتذاكره٩٠١٠ - باب يذل العلم٩١١١ - باب النهي عن القول بغير علم٩٣١٢ - باب من عمل بغير علم٩٤13 - باب استعمال العلم٩٦14 - باب المستأكل بعلمه والمباهي به٩٧١٥ - باب لزوم الحجّة على العالم وتشديد الأمر عليه٩٨١٦ - باب النوادر١٠٣17 - باب رواية الكتب والحديث١٠٦18 - باب التقليد١٠٧19 - باب البدع والرأي والمقائيس١١٣20 - باب الرد إلى الكتاب والسنة وأنه ليس شيء من الحلال والحرام وجميع ما يحتاج النّاس إليه إلا وقد جاء فيه كتاب أو سنة١١٦21 - باب اختلاف الحديث١٢٣22 - باب الأخذ بالسنة وشواهد الكتاب١٢٧كتاب التوحيد١٢٧إشارة:١٢٩٢٣ - باب حدوث العالم وإثبات المحدث١٣٧٢٤ - باب إطلاق القول بأنه شيء١٤٠٢٥ - باب أنه لا يعرف إلا به١٤١٢٦ - باب أدنى المعرفة١٤٢27 - باب المعبود١٤٣28 - باب الكون والمكان١٤٦29 - باب النسبة١٤٧٣٠ - باب النهي عن الكلام في الكيفية١٤٩٣١ - باب في إبطال الرؤية١٥٣32 - باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالی١٥٧٣٣ - باب النهي عن الجسم والصورة١٥٩٣٤ - باب صفات الذات١٦٠٣٥ - باب آخر وهو من الباب الأوّل١٦١٣٦ - باب الإرادة إنها من صفات الفعل وسائر صفات الفعل١٦٤37 - باب حدوث الأسماء١٦٦38 - باب معاني الأسماء واشتقاقها١٧٠39 - باب آخر وهو من الباب الأوّل إلا أن فيه زيادة وهو الفرق ما بين المعاني التي تحت أسماء اللّه وأسماء المخلوقين١٧٤٤٠ - باب تأويل الصمد١٧٥٤١ - باب الحركة والانتقال١٧٩٤٢ - باب العرش والكرسي١٨٣٤٣ - باب الروح١٨٤٤٤ - باب جوامع التوحيد١٩١٤٥ - باب النوادر١٩٤٤٦ - باب البداء٢٠٠٤٧ - باب في أنه لا يكون شيء في السماء والأرض إلا بسبعة٢٠١٤٨ - باب المشيئة والإرادة٢٠٢٤٩ - باب الابتلاء والاختبار٢٠٣٥٠ _ باب السعادة والشقاء٢٠٤٥١ - باب الخير والشر٢٠٥٥٢ _ باب الجَبْرُ والقَدَر والأمر بين الأمرين٢١٠٥٣ - باب الاستطاعة٢١٢٥٤ - باب البيان والتعريف ولزوم الحجّة٢١٤٥٥ - باب اختلاف الحجّة على عباده٢١٤٥٦ _ باب حجج اللّه على خلقه٢١٥٥٧ - باب الهداية أنها من اللّه عزّ وجلّ٢١٩كتات الحجّة٢١٩إشارة:٢٢١٥٨ - باب الاضطرار إلى الحجّ٢٢٨٥٩ - باب طبقات الأنبياء والرسل والأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٣٠٦٠ _ باب الفرق بين الرسول والنبيّ والمُحدَّث٢٣١٦١ - باب أن الحجّة لا تقوم اللّه على خلقه إلا بإمام٢٣٢٦٢ _ باب أن الأرض لا تخلو من حجة٢٣٤٦٣ - باب أنه لو لم يبقَ في الأرض إلا رجلان لكان أحدهما الحجّة٢٣٥٦٤ _ باب معرفة الإمام والرد عليه٢٤٠٦٥ - باب فرض طاعة الأئمّة٢٤٥٦٦ - باب في أن الأئمّة شهداء اللّه عزّ وجلّ على خلقه٢٤٧٦٧ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) هم الهداة٢٤٧٦٨ - باب أن الأئمّة عليهم السلام ولاة أمر اللّه وَخَزَنَةُ عِلْمه٢٤٩68 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) خلفاء اللّه عزّ وجلّ في أرضه وأبوابه التي منها يؤتى٢٤٩٦٩ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) نور اللّه عزّ وجلّ٢٥٢70 _ باب أن الأئمّة هم أركان الأرض٢٥٥71 - باب نادر جامع في فضل الإمام وصفاته٢٦٢72 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) ولاة الأمر وهم النّاس المحسودون الّذين ذكرهم اللّه عز وجل٢٦٣73 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) هم العلامات التي ذكرها اللّه عزّ وجلّ في كتابه٢٦٤٧٤ - باب أن الآيات التي ذكرها اللّه عزّ وجلّ في كتابه هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٦٥٧٥ - باب ما فرض اللّه عزّ وجلّ ورسوله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) من الكون مع الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٦٧٧٦ - باب أن أهل الذكر الّذين أمر اللّه الخَلْقَ بسؤالهم هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٦٩77 - باب أن من وصفه اللّه تعالى في كتابه بالعلم هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٦٩78 - باب أن الراسخين في العِلْم هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٧٠79 - باب أن الأئمّة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم٢٧١80 - باب في أن مَن اصطفاه اللّه من عباده وأورثهم كتابه هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٧٢81 - باب أن الأئمّة في كتاب اللّه إمامان : إمام يدعو إلى اللّه وإمام يدعو إلى النار٢٧٣82 - باب أن القرآن يهدي للإمام٢٧٣83 - باب أن النعمة التي ذكرها اللّه عزّ وجلّ في كتابه الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٧٤٨٤ - باب أن المتوسمين الّذين ذكرهم اللّه تعالى في كتابه هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) والسبيل فيهم مقیم٢٧٦٨٥ - باب عَرْضُ الأعمال على النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) والأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٢٧٧٨٦ _ باب أن الطريقة التي حثّ على الاستقامة عليها ولاية علي (عَلَيهِ السَّلَامُ)٢٧٧87 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) معدن العلم وشجرة النبوّة ومُخْتَلَفُ الملائكة٢٧٨88 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) ورثة العلم، يرث بعضهم بعضاً العلم٢٨٠89 - باب إن الأئمّة ورثوا علم النبيّ وجميع الأنبياء والأوصياء الّذين من قبلهم٢٨٣90 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) عندهم جميع الكتب التي نزلت من عند اللّه عزّ وجلّ وأنهم يعرفونها على اختلاف ألسنتها٢٨٤91 - باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) وأنهم يعلمون علمه كلَّه٢٨٦92 - باب ما أغطي الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) من اسم اللّه الأعظم٢٨٧93 - باب٢٨٨٩٤ - باب ما عند الأئمّة من سلاح رسول اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) ومتاعه٢٩٣٩٥ - باب أن مثل سلاح رسول اللّه مثل التابوت في بني إسرائيل٢٩٤٩٦ - باب٢٩٨97 - باب في شأن إنا أنزلناه في ليلة القدر وتفسيرها٣٠٨98 - باب في أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) يزدادون في ليلة الجمعة٣٠٩99 - باب٣١٠١٠٠ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣١١١٠١ - باب نادر فيه ذكر الغيب٣١٣102 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) إذا شاؤوا أن يعلموا علموا٣١٣١٠٣ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) يعلمون متى يموتون، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم٣١٦١٠٤ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم الشيء صلوات اللّه عليهم٣١٨١٠٥ _ باب أن اللّه عزّ وجلّ لم يُعلّم نبيّه علماً إلا أمره أن يُعلّمه أمير المؤمنين وأنه كان شريكه في العلم٣١٩١٠٦ - باب جهات علوم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٣٢٠١٠٧ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) لو ستر عليهم لأخبروا كلّ امرىء بما لَهُ وعليه٣٢٠108 - باب التفويض إلى رسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) وإلى الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) في أمر الدّين٣٢٤109 - باب في أن الأئمّة بمن يشبهون ممّن مضى وكراهية القول فيهم بالنبوّة٣٢٥١١0 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) محدّثون مفهَّمون٣٢٧١١١ - باب فيه ذكر الأرواح التي في الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٣٢٨112 - باب الروح التي يسدد اللّه بها الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٣٣٠113 - باب وقت ما يعلم الإمام جميع علم الإمام الّذي كان قبله (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٣١١١٤ - باب في أن الأئمّة صلوات اللّه عليهم في العلم والشجاعة والطاعة سواء٣٣١١١٥ _ باب أن الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ) يعرف الإمام الّذي يكون من بعده وأن قول اللّه تعالى (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) فيهم (عَلَيهِ السَّلَامُ) نَزَلَتْ٣٣٣١١٦ - باب أن الإمامة عهد من اللّه عزّ وجلّ معهود من واحد إلى واحد (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٣٥117 - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) لم يفعلوا شيئاً ولا يفعلون إلا بعهد من اللّه عزّ وجلّ وأمر منه لا يتجاوزونه٣٣٩118 _ باب الأمور التي توجب حجة الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٤١119 - باب ثبات الإمامة في الأعقاب وأنها لا تعود في أخ ولا عم ولا غيرهما من القرابات٣٤٧121 - باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٥٣122 - باب الإشارة والنص على الحسن بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٥٦123 - باب الإشارة والنص على الحسين بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٦٠١٢٤ - باب الإشارة والنصّ على عليّ بن الحسين (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٦١١٢٥ - باب الإشارة والنص على أبي جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٦٢١٢٦ _ باب الإشارة والنص على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٦٤127 - باب الإشارة والنص على أبي الحسن موسى (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٦٨128 - باب الإشارة والنص على أبي الحسن الرضا (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٧٧129 _ باب الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٨١١٣٠ - باب الإشارة والنص على أبي الحسن الثالث (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٨٣131 - باب الإشارة والنص على أبي محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٨٦132 - باب الإشارة والنص إلى صاحب الدار (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٨٨133 - باب في تسمية من رآه (عَلَيهِ السَّلَامُ)٣٩١١٣٤ - باب في النهي عن الاسم٣٩٢١٣٥ - باب نادر في حال الغيبة٣٩٥١٣٦ - باب في الغيبة٤٠٣137 - باب ما يُفْصَلُ به بين دعوى المُحِقِّ والمُبْطِل في أمر الإمامة٤٢٩138 - باب كراهية التوقيت٤٣١139 - باب التمحيص والامتحان٤٣٢١٤٠ - باب أنه من عرف إمامه لم يَضُرّه تقدَّمَ هذا الأمر أو تأخَّرَ٤٣٤١٤١ - باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل ومَن جَحَد الأئمّة أو بعضهم ومَن أثبت الإمامة لمن ليس لها بأهل٤٣٧١٤٢ - باب فيمَن دانَ اللّه عزّ وجلّ بغير إمام من اللّه جل جلاله٤٣٨١٤٣ - باب من مات وليس له إمام من أئمة الهدى وهو من الباب الأوّل٤٤٠١٤٤ - باب فيمَن عَرَف الحقّ من أهل البيت ومَنْ أنكر٤٤١١٤٥ - باب ما يجب على النّاس عند مُضِيّ الإمام٤٤٣١٤٦ _ باب في أن الإمام متى يعلم أن الأمر قد صار إليه٤٤٦١٤٧ - باب حالات الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) في السن٤٤٨١٤٨ - باب أن الإمام لا يغسله إلا إمام من الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٤٤٩١٤٩ - باب مواليد الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ)٤٥٣١٥٠ - باب خَلْق أبدان الأئمّة وأرواحهم وقلوبهم (عَلَيهِ السَّلَامُ)٤٥٤١٥١ - باب التسليم وفضل المسلمين٤٥٧١٥٢ - باب أن الواجب على النّاس بعد ما يَقْضُونَ مناسكهم أن يأتوا الإمام فيسألونه عن معالم دينهم ويُعْلِمُونَهُمْ ولايتهم ومودتهم له٤٥٨١٥٣ - باب أن الأئمّة تدخل الملائكة بيوتهم وتطأ بُسطهم وتأتيهم بالأخبار (عَلَيهِ السَّلَامُ)٤٥٩١٥٤ - باب أن الجن تأتيهم فيسألونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في أمورهم٤٦٢١٥٥ - باب في الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) أنهم إذا ظهر أمرُهُم حكموا بحكم داود وآل داود ولا يسألون البيئة (عَلَيهِ السَّلَامُ) [والرحمة والرضوان]٤٦٣١٥٦ - باب أن مستقى العلم من بيت آل محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ)٤٦٤١٥٧ - باب أنه ليس شيء من الحقّ في يد النّاس إلا ما خرج من عند الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) وأن كلّ شيء لم يخرج من عندهم فهو باطل٤٦٦١٥٨ - باب فيما جاء أن حديثهم صَعْبٌ مُسْتصْعَبٌ٤٦٨١٥٩ - باب ما أَمَرَ النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) بالنصيحة لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم وَمَنْ هُمْ٤٧٠١٦٠ - باب ما يجب من حق الإمام على الرَّعيَّة وحق الرعية على الإمام٤٧٣١٦١ - باب أن الأرض كلها للإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ)٤٧٦١٦٢ - باب سيرة الإمام في نفسه وفي المطعم والملبس إذا ولي الأمر٤٧٨١٦٣ - باب نادر٤٧٩١٦٤ _ باب فيه نُكَت ونتف من التنزيل في الولاية٥٠٦١٦٥ - باب فيه نتف وجوامع من الرواية في الولاية٥٠٨١٦٦ - باب في معرفتهم أولياءهم والتفويض إليهم٥٠٩أبواب التاريخ٥٠٩١٦٧ - باب مولد النبيّ صلى اللّه عليه وآله ووفاته٥٢٤١٦٨ _ باب النهي عن الإشراف على قبر النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ )٥٢٤١٦٩ _ باب مولد أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه٥٣٠170 - باب مولد الزهراء فاطمة (عَلَيهَا السَّلَامُ)٥٣٣171 - باب مولد الحسن بن عليّ صلوات اللّه عليهما٥٣٦172 - باب مولد الحسين بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٣٩173 - باب مولد عليّ بن الحسين (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٤١١٧٤ _ باب مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٤٥١٧٥ - باب مولد أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٤٩١٧٦ - باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٦٠177 - باب مولد أبي الحسن الرضا (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٦٦178 - باب مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٧٢179 - باب مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ) [والرضوان]٥٧٨180 - باب مولد أبي محمّد الحسن بن عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ)٥٩١181 - باب مولد الصاحب (عَلَيهِ السَّلَامُ)٦٠٤182 _ باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم، (عَلَيهِ السَّلَامُ)٦١٤183 - باب في أنه إذا قيل في الرَّجل شيء فلم يكن فيه وكان في ولده أو ولد ولده فإنه هو الّذي قيل فيه٦١٥١٨٤ - باب أن الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ) كلهم قائمون بأمر اللّه تعالى هادون إليه٦١٦١٨٥ - باب صلة الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ)٦١٧١٨٦ - باب الفيء والأنفال وتفسير الخمس وحدوده وما يجب فيه