Misbah Library
أصول الكافي 1 ٢٧٠

سويد، عن أيّوب بن الحرّ وعمران بن عليّ، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال: نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تأويله١.

2 - عليّ بن محمّد، عن عبد اللّه بن عليّ عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد اللّه بن حماد، عن بريد بن معاوية، عن أحدهما (عَلَيهِ السَّلَامُ) في قول اللّه عزّ وجلّ: (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) ٢ فرسول اللّه (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ ) أفضل الراسخين في العلم، قد علّمه اللّه عزّ وجلّ جميع ما أنزل عليه من التنزيل والتأويل، وما كان اللّه لينزل عليه شيئاً لم يعلمه تأويله، وأوصاؤه من بعده يعلمونه كلّه، والّذين لا يعلمون تأويله ٣ إذا قال العالم ٤ فيهم بعلم، فأجابهم اللّه بقوله : (يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) ٥ والقرآن خاص وعام، ومحكم ومتشابه، وناسخ ومنسوخ، فالراسخون في العلم يعلمونه.

٣ - الحسين بن محمّد، عن معلىّ بن محمّد، عن محمّد بن أورمة، عن عليّ بن حسّان، عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) قال : الراسخون في العلم أمير المؤمنين والأئمّة من بعده (عَلَيهِ السَّلَامُ).

79 - باب أن الأئمّة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم

1 - أحمد بن مهران عن محمّد بن عليّ، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير قال سمعت أبا جعفر (عَلَيهِ السَّلَامُ) يقول في هذه الآية : (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ) ٦ فأومأ بيده إلى صدره.

2 - عنه، عن محمّد بن عليّ عن ابن محبوب، عن عبد العزيز العبدي، عن أبي عبد اللّه (عَلَيهِ السَّلَامُ) في قول اللّه عزّ وجلّ : (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ) قال : هم الأئمّة (عَلَيهِم السَّلَامُ).

(١)1- «التأويل : صرف الكلام عن ظاهره إلى خلاف الظاهر... وهذا الكلام يسمى متشابهاً والراسخون في العلم هم الّذين ثبتوا فيه... الخ» المازندراني 32٦/٥.
(٢)2- آل عمران/ 7.
(٣)3- بقرينة ما بعده المقصود بهم الشيعة.
(٤)4- أي الراسخ في العلم الموجود في عصرهم وهو الإمام (عَلَيهِ السَّلَامُ).
(٥)5- آل عمران/ 7.
(٦)6- العنكبوت / ٤٩.

:  · /kafi/1/270/