Misbah Library
أصول الكافي 1 ٥٩١

أقفيتهم ونوم المؤمنين على أيمانهم، ونوم المنافقين على شمائلهم، ونوم الشياطين على وجوههم، فقال (عَلَيهِ السَّلَامُ) فقال (عَلَيهِ السَّلَامُ) كذلك هو فقلت : يا سيدي فإنّي أجهد أن أنام على يميني فما يمكنني ولا يأخذني النوم عليها، فسكت ساعة ثمَّ قال : يا أحمد أدن مني فدنوت منه فقال: أدخل يدك تحت ثيابك فأدخلتها، فأخرج يده من تحت ثيابه وأدخلها تحت ثيابي، فمسح بيده اليمنى على جانبي الأيسر، وبيده اليسرى على جانبي الأيمن ثلاث مرات، فقال أحمد : فما أقدر أن أنام على يساري منذ فعل ذلك بي (عَلَيهِ السَّلَامُ)، وما يأخذني نوم عليها أصلاً.

181 - باب مولد الصاحب (عَلَيهِ السَّلَامُ)

ولد (عَلَيهِ السَّلَامُ) للنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين١.

1 - الحسين بن محمّد الأشعريّ، عن معلىّ بن محمّد، عن أحمد بن محمّد قال : خرج

عن أبي محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ) حين قُتِلَ الزُبيري ٢ : هذا جزاء من افترى على اللّه في أوليائه، زعم أنّه يقتلني وليس لي عقب فكيف رأى قدرة اللّه. وولد له ولد سماه «م ح م د» سنة ست وخمسين ومائتين.

2 - عليّ بن محمّد قال: حدَّثني محمّد والحسن ابنا عليّ بن إبراهيم٣ في سنة تسع وسبعين ومائتين قالا : حدَّثنا محمّد بن عليّ بن عبد الرَّحمن العبدي - من عبد قيس -، عن ضوء بن عليّ العجلي عن رجل من أهل فارس سمّاه، قال : أتيت سر من رأى ولزمت باب أبي محمّد (عَلَيهِ السَّلَامُ) فدعاني من غير أن أستأذن، فلما دخلت وسلّمت قال لي : يا أبا فلان كيف حالك؟ ثمَّ قال لي : أقعد يا فلان ثمَّ سألني عن جماعة من رجال ونساء من أهلي، ثمَّ قال لي : ما الّذي أقدمك ؟ قلت : رغبة في خدمتك قال : فقال : فالزم الدّار. قال : فكنت في الدّار مع الخدم، ثمَّ

(١)1- هذا هو القول الأشهر بين علمائنا، ويوجد أقوال أخر منها : أنّه ولد (عَلَيهِ السَّلَامُ) لثمان خلون من شعبان سنة ٢٥٦ ه_. ومنها: غرة شهر رمضان سنة ٢٥٤ ه_ ومنها في الثالث والعشرين من رمضان سنة ٢٥٨ ه_.
(٢)2- لعله أحد أولاد الزبير. وقد مر في حديث سابق ما يشير إليه فراجع باب الإشارة والنص إلى صاحب الدار (عَلَيهِ السَّلَامُ) الحديث رقم (5) وفيه (اجترأ) بدل (افتری) و (يزعم) بدل (زعم) و (قدرة اللّه فيه) بدل (قدرة اللّه).
(٣)3- هو الهمداني. وكان من وكلاء الناحية المقدسة، وكذا أبوه وجده فراجع مرآة المجلسيّ ١٧٢/٦. «وقد مر هذا الحديث في باب الإشارة والنص إلى صاحب الدار (عَلَيهِ السَّلَامُ) ورقمه هناك (6). وجاء في سنده هناك علي ابن محمّد، عن الحسين ومحمّد ابني عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عليّ بن عبد الرحمن العبدي، عن ضوء بن عليّ العجلي الخ، وليس فيه عبارة (من غير أن استأذن) وغيرها من الاختلاف في بعض الألفاظ. وقد علّقنا عليه هناك فلا نعيد».

:  · /kafi/1/591/