الغدير
1
العلامة عبد الحسين أحمد الأميني النجفي
- 715
- 2428
٧كلمة المركز١٧الإهداء٢١التاريخ الصحيح٢٥أهميّة الغدير في التاريخ٣١واقعة الغدير٣٧العناية بحديث الغدير٤١رواة حديث الغدير من الصحابة٤١«حرف الألف»٤٩«حرف الباء الموحّدة»٥٧«حرف الثاء المثلّثة»٥٧«حرف الجيم الموحّدة»٦٤«حرف الحاء المهملة»٧٣«حرف الخاء المعجمة»٧٦«حرف الراء المهملة وأُختها المعجمة»٩٤«حرف السين المهملة»١٠٩«حرف الصاد المهملة وأُختها المعجمة»١١٠«حرف الطاء المهملة»١١٢«حرف العين المهملة»١٣٩«حرف الفاء الموحّدة»١٣٩«حرف القاف والكاف»١٤٠«حرف الميم»١٤٢«حرف النون»١٤٢«حرف الهاء إلي آخر الحروف»١٤٥رواة حديث الغدير من التابعين١٤٥«حرف الألف»١٤٧«حرف الجيم والحاء والخاء»١٤٩«حرف الراء وأُختها المعجمة»١٥٠«حرف السين وأُختها المعجمة»١٥٣«حرف الضاد المُعجمة»١٥٤«حرف الطاء المهملة»١٥٤«حرف العين المهملة»١٦٠«حرف الفاء والقاف»١٦١«حرف الميم إلي آخر الحروف»١٦٧طبقات الرواة من العلماء١٦٧«القرن الثاني»١٨٥«القرن الثالث»٢٢١«القرن الرابع»٢٣٥«القرن الخامس»٢٤٦«القرن السادس»٢٥٥«القرن السابع»٢٦٦«القرن الثامن»٢٧٥«القرن التاسع»٢٨٢«القرن العاشر»٢٨٩«القرن الحادي عشر»٢٩٤«القرن الثاني عشر»٣٠٠«القرن الثالث عشر»٣٠٥«القرن الرابع عشر»٣١٣المؤلّفون في حديث الغدير٣٢٧المناشدة والاحتجاج بحديث الغدير الشريف٣٢٧1- مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشوري سنة (23 ه) أو أوّل (24)٣٣٤2 - مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام أيّام عثمان بن عفّان٣٣٩3 - مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الرحبة سنة (35)(1)٣٧٦أعلام الشهود لأمير المؤمنين عليه السلام يوم الرحبة بحديث الغدير٣٧٨4 - مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل سنة (36) علي طلحة٣٨١5 - حديث الركبان في الكوفة سنة (36 - 37 ه)٣٨٧أعلام الشهود لأمير المؤمنين عليه السلام بحديث الغدير يوم الركبان حسب ما مرّ من الأحاديث٣٨٧من أصابته الدعوة بإخفاء حديث الغدير٣٨٨نظرة في حديث إصابة الدعوة٣٩٤6 - مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفّين سنة (37)٣٩٦7 - احتجاج الصدّيقة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم٣٩٧8 - احتجاج الإمام السبط أبي محمد الحسن عليه السلام سنة (41)٣٩٨9 - مناشدة الإمام السبط الحسين عليه السلام بحديث الغدير سنة (58 ، 59)٤٠٠10 - احتجاج عبدالله بن جعفر علي معاوية٤٠٢11 - احتجاج بُردٍ علي عمرو بن العاص٤٠٣12 - احتجاج عمرو بن العاص علي معاوية٤٠٤13 - احتجاج عمّار بن ياسر يوم صفِّين علي٤٠٤14 - احتجاج أصبغ بن نباتة بحديث الغدير في مجلس معاوية سنة (37)٤٠٦15 - مناشدة شابّ أبا هريرة بحديث الغدير٤٠٨16 - مناشدة رجل زيد بن أرقم بحديث الغدير٤٠٩17 - مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري٤١٤18 - احتجاج قيس بن سعد بحديث الغدير٤١٥19 - احتجاج دارميّة الحجونيّة علي معاوية سنة (50 ، 56)٤١٦20 - احتجاج عمرو الأودي علي مناوئي٤١٧21 - احتجاج عمر بن عبدالعزيز الخليفة الأمويِّ المتوفّي (101)٤١٨22 - احتجاج المأمون الخليفة علي الفقهاء٤٢١كلمة المسعودي :٤٣٨القول الفصل٤٤٥ذيلٌ في المقام :٤٤٧إكمال الدين بالولاية٤٦٠العذاب الواقع٤٧٢نظرة في الحديث٥٠٨حديث التهنئة٥٢٧عودٌ إلي البدء٥٣٤ما عشتَ أراكَ الدهرُ عَجباً٥٣٧التتويج يوم الغدير٦١٥مفعل بمعني أفعل٦٢٣كلام الرازي في مفاد الحديث٦٢٨الشبهة عند العلماء٦٣٢كلمة أخري للرازي٦٣٦جواب الرازي عمّا أثبتناه٦٣٩مفعل بمعني فعيل٦٤٠نظرة في معاني المولي٦٤٤المُحبّ والناصر٦٤٦المعاني التي يمكن إرادتها من الحديث٦٥١القرائن المعيِّنة متّصلة ومنفصلة٦٥١القرينة الأولي : مقدّمة الحديث ، وهي قوله صلي الله عليه وآله وسلم : «ألستُ أولي بكم من أنفسكم»٦٥٤القرينة الثانية : ذيل الحديث ، وهو قوله صلي الله عليه وآله وسلم : «أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه»٦٥٦القرينة الثالثة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم : «يا أيُّها الناس بمَ تشهدون ؟٦٥٧القرينة الرابعة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم عقيب لفظ الحديث : «الله أكبر علي إكمال الدين٦٥٧القرينة الخامسة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم قبل بيان الولاية : «كأنّي دُعيتُ فأَجبتُ»٦٥٧القرينة السادسة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم بعد بيان الولاية لعليٍّ عليه السلام٦٥٨القرينة السابعة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم بعد بيان الولاية : «فليبلّغ الشاهد الغائب»٦٥٨القرينة الثامنة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم بعد بيان الولاية في لفظ أبي سعيد وجابر المذكور٦٥٩القرينة التاسعة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم بعد إبلاغ الولاية٦٦٠القرينة العاشرة : قوله صلي الله عليه وآله وسلم قبل بيان الحديث وقد مرّ (ص 165 و 196) :٦٦١القرينة الحادية عشرة : جاء في أسانيد متكثِّرة : التعبير عن موقوف يوم الغدير بلفظ النصب٦٦٢القرينة الثانية عشرة : ما مرّ (ص 52 و 217) من قول ابن عبّاس بعد ذكره الحديث٦٦٢القرينة الثالثة عشرة : ما أخرجه شيخ الإسلام الحمّوئي في فرائد السمطين عن أبي هريرة٦٦٣القرينة الرابعة عشرة : تقدّم (ص 29 و 36) في حديث زيد بن أرقم بطرقه الكثيرة٦٦٤القرينة الخامسة عشرة : احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام بالحديث يوم الرحبة٦٦٤القرينة السادسة عشرة : مرّ في حديث الركبان٦٦٤القرينة السابعة عشرة : قد سلفت في (ص 191) إصابة دعوة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام٦٦٥القرينة الثامنة عشرة : مرّ بإسناد صحيح في حديث مناشدة الرحبة من طريق أحمد و...٦٦٦القرينة التاسعة عشرة : سبق أيضاً حديث إنكار الحارث الفهري معني قول النبيّ ...٦٦٦القرينة العشرون : أخرج الحافظ ابن السمّان كما في الرياض النضرة٦٧١الأحاديث المُفَسِّرة لمعني المولي والولاية٦٧٩كلمات حول مفاد الحديث للأعلام الأئمّة في تآليفهم٦٩١توضيح للواضح في ظرف مفاد الحديث٦٩٢القربات يوم الغدير٦٩٣حديث صوم يوم الغدير :٦٩٤رجال سند الحديث :٧٠٩مُحْتَويَاتُ الْكِتابْ