مرّ لفظه عن کتابه شرح المقاصد١ (ص 8).

«القرن التاسع»

275 - الحافظ عليُّ بن أبي بکر بن سليمان ، أبو الحسن الهيثميّ - بالمثلّثة - القاهريّ ، الشافعيّ : المولود ⁦(735)⁩ ، والمتوفّى ⁦(807)⁩.

ترجمه السخاوي في الضوء اللامع ⁦(5 / 200 - 203)⁩ وذکر مشايخه وتآليفه ، وأثنى عليه وأکثر ، وحکى عن التقيّ الفاسي أنَّه قال : کان کثير الحفظ للمتون والآثار صالحاً خيِّراً ، وقال الأقفهسي٢ : کان إماماً عالماً حافظاً زاهداً متواضعاً متودِّداً إلى الناس ذا عبادة وتقشّف وورع. انتهی.

ثمّ قال : والثناء على دينه وزهده وورعه ونحو ذلک کثير جدّاً ، بل هو في ذلک کلمة اتّفاقٍ.

وذکره عبدالحیّ الحنبليّ في شذراته٣ ⁦(7 / 70)⁩ ، وأثنى عليه ، وذکر مشايخه وتآليفه.

أخرج حديث الغدير في کتابه الکبير مجمع الزوائد بطرقٍ کثيرة صحّح غير واحدٍ منها ، مرّ بعضها (ص 22، 25 ، 27 ، 33 ، 34 ، 41 ، 43 ، 45 ، 51 ، 53 ، 54 ،

56 ، 59) ، ويأتي عنه حديث المناشدة بلفظ زاذان ، وزياد ، وزيد بن أرقم ، وأبي الطفيل ، وحديث الرکبان ، بطريقه الذي صحّحه وقال : رجاله ثِقات.

276 - الحافظ وليُّ الدين عبدالرحمن بن محمد ، الشهير بابن خلدون الحضرميّ ، الإشبيليّ ، المالکيّ : المولود ⁦(732)⁩ ، والمتوفّى ⁦(808)⁩ ، صاحب التاريخ الدائر. .