کلمات حول مفاد الحديث للأعلام الأئمّة في تآليفهم

لقد تمخّضت الحقيقة عن معنى المولى ، وظهرت بأجلى مظاهرها ؛ بحيث لم يبقَ للخصم مُنتَدَح عن الخضوع لها ، إلّا من يبغي لِداداً ، أو يرتاد انحرافاً عن الطريقة المُثلى ، ولقد أوقَفَنا السير على کلمات دُرِّية لجمع من العلماء حداهم التنقيب إلى صُراح الحقّ ، فلهجوا به غير آبهين بما هنالک من جلبة ولغط ، فإليک عيون ألفاظهم :

1 - قال ابن زولاق الحسن بن إبراهيم ، أبو محمد المصريّ : المتوفّى ⁦(387)⁩ في تاريخ مصر :

وفي ثمانية عشر من ذي الحجّة سنة ⁦(362)⁩ - وهو يوم الغدير - تجمّع خلق من أهل مصر والمغاربة ومن تبعهم للدعاء ؛ لأنّه يوم عيد ؛ لأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب فيه واستخلفه١.

يعرب هذا الکلام عن أنَّ ابن زولاق - وهو ذلک العربيّ المتضلِّع - لم يفهم من الحديث إلّا المعنى الذي نرتئيه ، ولم ير ذلک اليوم إلّا يوم عهدٍ إلى أمير المؤمنين واستخلاف.