الاستبصار
3
شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي
- 377
- 669
٢كتاب الجهاد٢[ 1 - باب من يستحق أن يقسم الغنائم فيهم ]٣[ 2 باب كيفية قسمة الغنيمة بين الفرسان والرجالة ]٤[ 3 باب أن المشركين يأخذون من مال المسلمين شيئا ثم يظفر بهم المسلمون٦[ 4 باب أنه لا تباع الدار ولا الجارية في الدين ]٧[ 5 باب الرجل يموت فيقر بعض الورثة عليه بدين ]٨[ 6 باب من يركبه الدين فيوجد متاع رجل عنده بعينه ]٩[ 7 باب القرض لجر المنفعة ]١١[ 8 باب المملوك يقع عليه الدين ]١٢[ 9 باب العدالة المعتبرة في الشهادة ]١٤[ 10 باب شهادة الشريك ]١٥[ 11 باب شهادة المملوك ]١٨[ 12 باب الذمي يستشهد ثم يسلم هل يجوز قبول شهادته أم لا ]١٩[ 13 باب كيفية الشهادة على النساء ]٢٠[ 14 - باب الشهادة على الشهادة ]٢١[ 15 - باب شهادة الأجير ]٢١[ 16 - باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلا بعد الذكر ]٢٢[ 17 - باب ما يجوز شهادة النساء فيه وما لا يجوز ]٣٢[ 18 - باب ما تجوز فيه شهادة الواحد مع يمين المدعى ]٣٥[ 19 - باب أنه إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها ]٣٦[ 20 - باب أن القاذف إذا عرفت توبته قبلت شهادته ]٣٨[ 21 - باب الشاهدين يشهدان على رجل بطلاق امرأته وهو غائب فيحضر الرجل٣٨[ 22 - باب البينتين إذا تقابلتا ]٤٣[ 23 - باب من يجبر الرجل على نفقته ]٤٤[ 24 - باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت ]٤٧[ 25 - باب من يجوز حبسه في السجن ]٤٨[ 26 - باب ما يجوز للوالد أن يأخذ من مال ولده ]٥١[ 27 - باب من له على غيره مال فيجحده ثم يقع للجاحد عنده مال هل يجوز له أن٥٤[ 28 - باب الرجل يعطى شيئا ليفرقه في المحتاجين وهو محتاج هل يجوز له أن٥٥[ 29 - باب كراهية أن يواجر الانسان لنفسه ]٥٥[ 30 - باب كراهية إجارة البيت لمن يبيع فيه الخمر ]٥٦[ 31 - باب النهي عن بيع العذرة ]٥٧[ 32 - باب كراهية أن ينزا حمار على عتيق ]٥٧[ 33 - باب كراهية حمل السلاح إلى أهل البغي ]٥٨[ 34 - باب كسب الحجام ]٦٠[ 35 - باب أجر النائحة ]٦١[ 36 باب أجر المغنية ]٦٢[ 37 - باب ما كره من أنواع المعائش والأعمال ]٦٥[ 38 - باب الاجر على تعليم القرآن ]٦٦[ 39 - باب كراهية أخذ ما ينثر في الأملاكات والاعراس ]٦٧[ 40 - باب من سرق مالا فاشترى به جارية هل يحل له وطؤها أم لا ]٦٧[ 41 - باب اللقطة ]٦٩[ 42 - باب ربح المؤمن على أخيه المؤمن ] [1]٧٠[ 43 - باب أنه لا ربا بين المسلم وبين أهل الحرب ]٧١[ 44 - باب كراهية مبايعة المضطر ]٧٢[ 45 باب ان الافتراق بالأبدان شرط في صحة العقد ]٧٣[ 46 - باب كراهية الاستحطاط بعد الصفقة ]٧٤[ 47 - باب من أسلف في طعام أو غيره إلى أجل فحضر الاجل ولم يكن عند صاحبه٧٦[ 48 - باب من باع طعاما إلى أجل فلما حضره الاجل لم يكن عند صاحبه الثمن٧٧[ 49 - باب الرجل يشتري المتاع ثم يدعه عند بائعه ويقول حتى أجيئك بالثمن كم شرطه ]٧٩[ 50 - باب اسلاف السمن بالزيت ]٧٩[ 51 باب العينة ]٨٠[ 52 - باب الرجل يشتري المملوكة فيطأها فيجدها حبلى ]٨٢[ 53 - باب من اشترى جاريه على أنها بكر فوجدها ثيب ]٨٢[ 54 - باب المملوكين المأذونين لهما في التجارة يشتري كل واحد منهما صاحبه من مولاه ]٨٣[ 55 - باب الرجل يشتري من رجل من أهل الشرك امرأته أو بعض ولده ]٨٣[ 56 - باب من باع من رجل شيئا على أنه ان ربح كان بينهما وإن خسر لا يلزمه شئ ]٨٤[ 57 - باب من اشترى جارية فأولدها ثم وجدها مسروقة ]٨٥[ 58 - باب متى يجوز بيع الثمار ]٩٠[ 59 باب الرجل يمر بالثمرة هل يجوز له أن يأكل منها أم لا ]٩١[ 60 - باب النهي عن بيع المحاقلة والمزابنة ]٩٢[ 61 - باب بيع الرطب بالتمر ]٩٣[ 62 - باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة ]٩٦[ 63 - باب إنفاق الدراهم المحمول عليها ]٩٧[ 64 - باب بيع السيوف المحلاة بالفضة نقدا ونسيئة ]٩٩[ 65 - باب الرجل يكون له على غيره الدراهم فتسقط تلك الدراهم ويتعامل١٠٠[ 66 - باب بيع ما لا يكال ولا يوزن مثلين بمثل يدا بيد ]١٠٢[ 67 - باب أن ما يباع كيلا أو وزنا لا يجوز بيعه جزافا ]١٠٣[ 68 - باب إعطاء الغنم بالضريبة ]١٠٤[ 69 - باب ثمن المملوك الذي يولد من الزنا ]١٠٥[ 70 - باب بيع العصير ]١٠٦[ 71 - باب من له شرب مع قوم يستغني عنه هل يجوز له بيعه أم لا ]١٠٧[ 72 - باب من أحيا أرضا ]١٠٩[ 73 - باب حكم أرض الخراج ]١١٠[ 74 - باب شراء أرض أهل الذمة ]١١١[ 75 - باب الذمي يكون له أرض فيسلم ما الذي يجب عليه فيها ]١١٢[ 76 - باب الزرع الأخضر قبل أن يصير سنبلا ]١١٤[ 77 - باب النهي عن الاحتكار ]١١٦[ 78 - باب العدد الذين تثبت بينهم الشفعة ]١١٨[ 79 - باب الرهن يهلك عند المرتهن ]١٢١[ 80 - باب انه إذا اختلف الراهن والمرتهن في مقدار ما على الرهن ]١٢٢[ 81 - باب أنه إذا اختلف نفسان في متاع في يد واحد منهما فقال الذي١٢٣[ 82 - باب وجوب رد الوديعة إلى كل أحد ]١٢٤[ 83 - باب أن العارية غير مضمونة ]١٢٦[ 84 - باب أن المضارب يكون له الربح بحسب ما يشترط وليس عليه من١٢٧[ 85 - باب ما يكره به إجارة الأرضين ]١٢٩[ 86 - باب من استأجر أرضا بشئ معلوم ثم أجرها بأكثر من ذلك ]١٣١[ 87 - باب الصانع يعطى شيئا ليصلحه فيفسده هل يضمن أم لا ]١٣٣[ 88 - باب من اكترى دابة إلى موضع فجاز ذلك الموضع كان عليه الكراء١٣٥[ 89 - باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن ]١٣٨[ 90 - باب حكم ولد الجارية المحللة ]١٤٠[ 91 - باب انه يراعى في ذلك لفظ التحليل دون العارية ]١٤١[ 92 - باب تحليل المتعة ]١٤٥[ 94 - باب التمتع بالابكار ]١٤٦[ 95 - باب جواز التمتع بالإماء ]١٤٧[ 96 - باب انه يجوز الجمع بين أكثر من أربع في المتعة ]١٤٨[ 97 - باب جواز العقد على المرأة متعة بغير شهود ]١٤٩[ 98 - باب أنه إذا شرط ثبوت الميراث في المتعة كان ذلك جائزا وواجبا ]١٥١[ 99 - باب مقدار ما يجزي من ذكر الاجل في المتعة ]١٥٢[ 100 - باب أن ولد المتعة لاحق بأبيه ]١٥٤[ 101 - باب أنه إذا كان لولد الرجل الصغير جارية جاز له أن يطأها بعد أن١٥٥[ أبواب ما أحل الله العقد عليهن وحرم ]١٥٥[ 102 - باب أنه لا يجوز العقد على امرأة عقد عليها الأب أو الابن وإن لم يدخل بها ]١٥٦[ 103 - باب أنه إذا عقد الرجل على امرأة حرمت عليه أمها وإن لم يدخل بها ]١٥٩[ 104 - باب ان حكم المملوكة في هذا الباب حكم الحرة ]١٦٠[ 105 - باب أنه إذا دخل بالام حرمت عليه البنت وإن كانت مملوكة ]١٦٢[ 106 - باب حد الدخول الذي يحرم معه نكاح الربيبة ]١٦٣[ 107 - باب الرجل يزني بالمرأة هل يحل لأبيه أو لابنه أن يتزوجها أم لا أو يملك١٦٥[ 108 - باب الرجل يفجر بالمرأة أيجوز له أن يتزوج أمها أو ابنتها أم لا ]١٦٨[ 109 - باب كراهية العقد على الفاجرة ]١٦٩[ 110 - باب الرجل يعقد على امرأة ثم يعقد على أختها وهو لا يعلم ]١٦٩[ 111 - باب أنه إذا طلق الرجل امرأته تطليقة باينة جاز له العقد على أختها في الحال ]١٧١[ 112 - باب تحريم الجمع بين الأختين في المتعة ]١٧١[ 113 - باب النهي عن الجمع بين الأختين في الوطئ بملك اليمين ]١٧٣[ 114 - باب الرجل يتزوج امرأة هل يجوز أن يزوج ابنه ابنتها من غيره أم لا ]١٧٦[ 115 - باب تزويج القابلة ]١٧٧[ 116 - باب نكاح المرأة على عمتها وخالتها ]١٧٨[ 117 - باب تحريم نكاح الكوافر من سائر أصناف الكفار ]١٨١[ 118 - باب الرجل والمرأة إذا كانا ذميين فتسلم المرأة دون الرجل ]١٨٣[ 119 - باب تحريم نكاح الناصبة المشهورة بذلك ]١٨٥[ 120 - باب من عقد على امرأة في عدتها مع العلم بذلك ]١٨٧[ 121 - باب انه متى دخل بها الزوج الثاني لزمتها عدتان ]١٨٨[ 122 - باب الرجل يتزوج بامرأة ثم علم بعد ما دخل بها أن لها زوجا ]١٩١[ 123 - باب تزويج المرأة في نفاسها ]١٩٢[ 124 - باب تزويج المريض ]١٩٢[ 125 - باب مقدار ما يحرم من الرضاع ]١٩٩[ 126 - باب أن اللبن للفحل ]٢٠٢[ أبواب العقود على الإماء ]٢٠٢[ 127 - باب أن الولد لاحق بالحر من الأبوين أيهما كان ]٢٠٥[ 128 - باب أن المملوك إذا كان متزوجا بحرة كان الطلاق بيده ]٢٠٨[ 129 - باب أن بيع الأمة طلاقها ]٢٠٩[ 130 - باب من تزوج أمة على حرة بغير إذنها كان عليه التعزير ]٢٠٩[ 131 - باب أن الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها ]٢١١[ 132 - باب ما يحرم جارية الأب على الابن أو جارية الابن على الأب ]٢١٣[ 133 - باب ما يحل للمملوك من النساء بالعقد ]٢١٤[ 134 - باب أن الرجل إذا زوج مملوكته عبده كان الطلاق بيده ومتى طلق٢١٦[ 135 - باب الأمة تزوج بغير إذن مولاها أي شئ يكون حكم الولد ]٢١٩[ 136 - باب أنه لا يجوز العقد على الإماء إلا بإذن مواليهن ]٢٢١[ 138 باب أن الرجل إذا سمى المهر ودخل بالمرأة قبل أن يعطيها مهرها٢٢٥[ 139 - باب أنه إذا دخل بالمرأة ولم يسم لها مهرا كان لها مهر المثل ]٢٢٦[ 140 - باب ما يوجب المهر كاملا ]٢٣٠[ 141 - باب من تزوج المرأة على حكمها في المهر ]٢٣١[ 142 - باب من عقد على امرأة وشرط لها أن لا يتزوج عليها ولا يتسرى٢٣٢[ أبواب أولياء العقد ]٢٣٢[ 143 - باب أن الثيب ولي نفسها ]٢٣٥[ 144 - باب أنه لا تزوج البكر إلا بإذن أبيها ]٢٣٦[ 145 - باب ان الأب إذا عقد على ابنته الصغيرة قبل أن تبلغ لم يكن له عند٢٣٩[ 146 - باب من يعقد على المرأة سوى أبيها ]٢٤١[ 147 - باب تفضيل بعض النساء على بعض في النفقة والكسوة ]٢٤١[ 148 - باب القسمة بين الأزواج ]٢٤٢[ 149 - باب إتيان النساء فيما دون الفرج ]٢٤٥[ أبواب ما يرد منه النكاح ]٢٤٥[ 150 - باب حكم المحدودة ]٢٤٦[ 151 - باب العيوب الموجبة للرد في عقد النكاح ]٢٤٩[ 152 - باب العنين وأحكامه ]٢٥١[ 153 - باب أن الرجل والمرأة إذا اختلفا في ادعاء العنة عليه ]٢٥٢[ 154 - باب كراهية دخول الخصي على النساء ]٢٥٢[ 155 - باب مدة الايلاء التي يوقف بعدها ]٢٥٥[ 156 - باب أن المولي إذا ألزم الطلاق كانت تطليقة رجعية ]٢٥٧[ 157 - باب ما يجب على المولى إذا ألزم الطلاق فأبى ]٢٥٨[ 158 - باب أنه لا يصح الظهار بيمين ]٢٦٢[ 159 - باب حكم الرجل يظاهر من امرأة واحدة مرات كثيرة ]٢٦٣[ 160 - باب أنه إذا ظاهر الرجل من نسائه جماعة بلفظ واحد ما الذي عليه٢٦٤[ 161 - باب أن الظهار يقع بالحرة والمملوكة ]٢٦٥[ 162 - باب أن من وطئ قبل الكفارة كان عليه كفارتان ]٢٦٧[ 163 - باب أن من وجب عليه العتق في كفارة الظهار فصام أياما ثم وجد العتق٢٦٨[ 164 - باب أن من طلق امرأة ثلاث تطليقات للسنة لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ]٢٧٧[ 165 - باب ما به تقع الفرقة من كنايات الطلاق ]٢٧٨[ 166 - باب الوكالة في الطلاق ]٢٨٠[ 167 - باب أن المواقعة بعد الرجعة شرط لمن يريد أن يطلق طلاق العدة ]٢٨٥[ 168 باب تفريق الشهود في الطلاق ]٢٨٥[ 169 - باب أن من طلق امرأته ثلاث تطليقات مع تكامل الشرائط في مجلس واحد٢٩١[ 170 - باب أن المخالف إذا طلق امرأته ثلاثا وان لم يستوف شرائط الطلاق٢٩٤[ 171 - باب طلاق الغائب ]٢٩٥[ 172 - باب أن من قدم من سفر متى يجوز طلاقه ]٢٩٦[ 173 - باب طلاق التي لم يدخل بها ]٢٩٨[ 174 - باب طلاق الحامل المستبين حملها ]٣٠١[ 175 - باب طلاق الأخرس ]٣٠٢[ 176 - باب طلاق المعتوه ]٣٠٢[ 177 - باب طلاق الصبي ]٣٠٣[ 178 - باب طلاق المريض ]٣٠٧[ 179 - باب أن حكم التطليقة البائنة في هذا الباب حكم الرجعية ]٣٠٩[ 180 - باب الحر يطلق الأمة تطليقتين ثم يشتريها هل يجوز له وطؤها بالملك أم لا ]٣١١[ 181 - باب أن حكم المملوك حكم الحر فيما ذكرناه ]٣١٢[ 182 - باب حكم من خير امرأته فاختارت الطلاق في الحال أو فيما بعده ]٣١٥[ 183 - باب الخلع ]٣١٩[ 184 - باب حكم المباراة ]٣٢٠[ 185 - باب أن الأب أحق بالولد من الام ]٣٢١[ 186 - باب كراهية لبن ولد الزنا ]٣٢٢[ 187 - باب أن المرأة إذا حاضت فيما دون الثلاثة أشهر كانت عدتها بالأقراء ]٣٢٦[ 188 - باب عدة المرأة التي تحيض كل ثلاث سنين أو أربع سنين ]٣٢٧[ 189 - باب أن المرأة تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثة ]٣٣٢[ 190 - باب عدة المستحاضة ]٣٣٣[ 191 - باب أن المطلقة الرجعية لا يجوز لها أن تخرج إلا بإذن زوجها ولا يجوز٣٣٤[ 192 - باب أنه إذا طلقها التطليقة الثالثة لم يكن عليه نفقتها ولا سكناها ]٣٣٥[ 193 - باب أن عدة الأمة قرءان وهما طهران ]٣٣٥[ 194 - باب أن الأمة إذا طلقت ثم أعتقت كم عدتها ]٣٣٦[ 195 - باب عدة المختلعة ]٣٣٧[ 196 - باب أن التي لم تبلغ المحيض والآيسة منه إذا كانتا في سن ممن لا تحيض٣٣٨[ 197 - باب التي يتوفى عنها زوجها قبل الدخول بها كان عليها عدة ]٣٤٠[ 198 - باب أنه إذا سمى المهر ثم مات قبل أن يدخل بها كان عليه المهر كاملا ]٣٤٣[ 199 - باب أن الرجل يطلق امرأته ثم يموت قبل أن تخرج من العدة كم٣٤٤[ 200 - باب أنه لا نفقة للمتوفى عنها زوجها في حال عدتها وإن كانت حاملا ]٣٤٦[ 201 - باب عدة الأمة المتوفى عنها زوجها ]٣٤٨[ 202 - باب الرجل يعتق سريته عند الموت ثم يموت عنها ]٣٥٠[ 203 - باب عدة المتمتع بها إذا مات عنها زوجها ]٣٥١[ 204 - باب أن المطلقة ليس عليها حداد ]٣٥٢[ 205 - باب المتوفى عنها زوجها هل يجوز لها أن تبيت عن منزلها أم لا ]٣٥٤[ 207 - باب أنه إذا مات الرجل غائبا عن زوجته كان عليها العدة من يوم يبلغها ]٣٥٦[ 208 - باب أن العدة والحيض إلى النساء ويقبل قولهن فيه ]٣٥٧[ 209 - باب من اشترى جارية لم تبلغ المحيض لم يكن عليه استبراؤها ]٣٥٩[ 210 - باب أن من اشترى جارية ووثق بصاحبها في أنه استبرأها لم يكن عليه استبراء ]٣٦٠[ 211 - باب أن من اشترى من امرأة جارية ذكرت انه لم يطأها أحد لم يجب٣٦١[ 212 - باب من اشترى جارية فأعتقها في الحال هل يجوز له وطؤها قبل أن٣٦٢[ 213 - باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم يجز له وطؤها في الفرج ويجوز٣٦٤[ 214 - باب الرجل تكون له الجارية يطأها ويطأها غيره سفاحا وجاءت بولد بمن يلحق ]٣٦٧[ 215 - باب القوم يتبايعون الجارية فوطؤوها في طهر واحد فجاءت بولد لمن٣٦٩[ 216 - باب أن اللعان يثبت بادعاء الفجور وإن لم ينف الولد ]٣٧٣[ 217 - باب أن اللعان يثبت بين الحر والمملوكة والحرة والمملوك ]٣٧٥[ 218 - باب أن اللعان يثبت مع الحبلى ]٣٧٦[ 219 - باب الملاعن إذا أقر بالولد بعد مضي اللعان ]٣٧٧[ 220 - باب الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء ]