فصل [ " فيما أخذ عمر من بيعة الناس لأبي بكر " ] روى ابن أبي الحديد وسليم بن قيس عن البراء بن عازب ، قال : لم أزل لبني هاشم محبا ، فلما قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أخذني ما يأخذ الوالهة العجول مع ما في نفسي من الحزن لوفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فكنت أتردد إلى بني هاشم وهم عند النبي في الحجرة ، وأتفقد وجوه قريش ، فإني لكذلك إذ فقدت أبا بكر وعمر ، وإذا قائل يقول : القوم في سقيفة بني ساعدة وإذا قائل آخر يقول : وقد بويع أبو بكر فلم ألبث وإذا أنا بأبي بكر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبيدة وجماعة من أصحاب السقيفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانية ، لا يمرون بأحد إلا خبطوه وقدموه فمدوا يده فمسحوها على يد أبي بكر يبايعه ، شاء ذلك أو أبى فأنكرت عقلي وخرجت اشتد حتى أتيت بني هاشم 1 والباب مغلق عنهم ، فضربت عليهم الباب ضربا عنيفا ، وقلت قد بايع الناس لأبي بكر بن أبي قحافة ، فقال العباس : تربت أيديكم إلى آخر الدهر 2 .
فصل [“عمر نے لوگوں سے ابوبکر کی بیعت کس طرح لی”]۔ ابن ابی الحدید اور سلیم بن قیس نے براء بن عازب سے روایت کی، کہتے ہیں: میں ہمیشہ بنی ہاشم سے محبت رکھتا تھا۔ پس جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا انتقال ہوا تو مجھ پر وہ کیفیت طاری ہوئی جو بے قرار ماں پر طاری ہوتی ہے، اس غم کے ساتھ جو میرے دل میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی وفات کا تھا۔ پس میں بار بار بنی ہاشم کی طرف جاتا، اور وہ حجرے میں نبی کے پاس تھے، اور قریش کے چہرے تلاش کرتا۔ میں اسی حال میں تھا کہ میں نے ابوبکر اور عمر کو غائب پایا۔ اور ایک کہنے والا کہہ رہا تھا: لوگ سقیفۂ بنی ساعدہ میں ہیں۔ اور دوسرا کہنے والا کہہ رہا تھا: ابوبکر کی بیعت ہو چکی۔ پس میں ابھی ٹھہرا ہی تھا کہ ابوبکر آتے دکھائی دیے، اور ان کے ساتھ عمر، ابو عبیدہ اور سقیفہ والوں کی ایک جماعت تھی، اور وہ صنعانی تہبند باندھے ہوئے تھے۔ وہ جس کسی کے پاس سے گزرتے اسے پکڑتے، آگے کرتے، اس کا ہاتھ کھینچتے اور ابوبکر کے ہاتھ پر پھیر دیتے کہ وہ بیعت کرے — چاہے وہ چاہے یا نہ چاہے۔ پس میری عقل ماری گئی اور میں دوڑتا ہوا نکلا یہاں تک کہ بنی ہاشم کے پاس پہنچا، [1] اور ان پر دروازہ بند تھا۔ میں نے ان کا دروازہ زور سے کھٹکھٹایا اور کہا: لوگوں نے ابوبکر بن ابی قحافہ کی بیعت کر لی! عباس نے کہا: تمہارے ہاتھ آخرِ زمانہ تک خاک آلود ہوں۔ [2]
قال صاحب الاحتجاج ، وابن قتيبة الدينوري في الإمامة والسياسة وغيرهما :
صاحبِ احتجاج، اور ابن قتیبہ دینوری نے الامامہ و السیاسہ میں، اور دوسروں نے کہا: