فصل [ " في طرف مما جرى في السقيفة " ] . قال شيخنا المفيد في الإرشاد : واغتنم القوم الفرصة لشغل علي بن أبي طالب عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وآله وانقطاع بني هاشم عنهم بمصابهم برسول الله صلى الله عليه وآله ، فتبادروا إلى ولاية الأمر واتفق لأبي بكر ما اتفق لاختلاف الأنصار فيما بينهم ، وكراهية الطلقاء والمؤلفة قلوبهم من تأخر الأمر حتى يفرغ ( فرغ خ م ) بنو هاشم فيستقر الأمر مقره ، فيبايعوا أبا بكر لحضوره المكان ، وكانت أسباب معروفة تيسر للقوم منها ما راموه ، وليس هذا الكتاب موضع ذكرها ، فنشرح القول فيها على التفصيل .
فصل [“سقیفہ میں جو کچھ ہوا اس کے ایک گوشے میں”]۔ ہمارے شیخ مفید نے ارشاد میں فرمایا: اور ان لوگوں نے موقع غنیمت جانا، اس لیے کہ علی بن ابی طالب علیہ السلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ میں مشغول تھے اور بنی ہاشم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے صدمے کے سبب ان سے کٹے ہوئے تھے۔ پس وہ ولایتِ امر کی طرف لپکے، اور ابوبکر کے لیے وہ سب کچھ ہو گیا جو ہوا — انصار کے آپس کے اختلاف کی وجہ سے، اور طلقاء اور مؤلفۃ القلوب کی اس ناپسندیدگی کی وجہ سے کہ امر کو مؤخر کیا جائے یہاں تک کہ بنی ہاشم فارغ ہوں اور امر اپنی جگہ پر قرار پکڑے۔ پس انہوں نے ابوبکر کی بیعت کر لی، اس لیے کہ وہ موقع پر موجود تھے۔ اور کچھ معروف اسباب تھے جن سے ان لوگوں کے لیے وہ آسان ہوا جو انہوں نے چاہا، اور یہ کتاب ان کے ذکر کا موقع نہیں کہ ہم ان پر تفصیل سے کلام کریں۔
وقد جاءت الرواية : أنه لما تم لأبي بكر ما تم وبايعه من بايع : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو يسوي قبر رسول الله ( ص ) بمسحاة في يده ، فقال له : إن القوم قد بايعوا أبا بكر ووقعت الخذلة للأنصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من إدراككم الأمر ، فوضع عليه السلام طرف المسحاة على الأرض ويده عليها ، ثم قال : * ( بسم الله الرحمن الرحيم ، ألم أحسب الناس أن يتركوا ، إلى قوله تعالى ما يحكمون ) * 1 ، وقد كان جاء أبو سفيان إلى باب رسول الله ( ص ) وعلي عليه السلام
اور روایت میں آیا ہے کہ جب ابوبکر کے لیے وہ سب مکمل ہو گیا جو ہوا اور جنہوں نے بیعت کی انہوں نے بیعت کر لی، تو ایک شخص امیر المؤمنین علیہ السلام کے پاس آیا جبکہ وہ اپنے ہاتھ میں بیلچہ لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی قبر برابر کر رہے تھے۔ اس نے آپ سے کہا: لوگوں نے ابوبکر کی بیعت کر لی، اور انصار کو ان کے اختلاف کی وجہ سے ناکامی ہوئی، اور طلقاء نے اس شخص کے لیے بیعت باندھنے میں جلدی کی، اس ڈر سے کہ کہیں آپ لوگ امر کو نہ پا لیں۔ پس آپ علیہ السلام نے بیلچے کا کنارہ زمین پر رکھا اور اپنا ہاتھ اس پر، پھر فرمایا: “بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ الم۔ کیا لوگوں نے یہ گمان کر لیا کہ وہ چھوڑ دیے جائیں گے” — اللہ تعالیٰ کے قول “ما یحکمون” تک۔ [1] اور ابو سفیان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے دروازے پر آیا تھا جبکہ علی علیہ السلام