من أبي بكر وعمر ولم يقدروا على إلزامه كإلزامهم لغيره لكثرة أقوامه من الخزرج فاحترزوا عن فتنتهم ولما وصل حكومة أهل الإسلام إلى عمر مر ذات يوم سعد على سوق المدينة فوقع عليه نظر عمر وقال له : ادخل يا سعد في بيعتنا أو اخرج من هذا البلد .

ابوبکر کی بیعت کی نہ عمر کی، اور وہ انہیں مجبور نہ کر سکے جیسے دوسروں کو مجبور کیا، کیونکہ خزرج میں ان کے لوگ بہت تھے، پس انہوں نے ان کے فتنے سے احتراز کیا۔ اور جب اہلِ اسلام کی حکومت عمر تک پہنچی تو ایک دن سعد مدینے کے بازار سے گزرے اور عمر کی نظر ان پر پڑی۔ انہوں نے ان سے کہا: اے سعد! ہماری بیعت میں داخل ہو جاؤ یا اس شہر سے نکل جاؤ۔

فقال سعد : حرام علي أن أكون في بلد أنت أميره ، ثم خرج من المدينة إلى الشام وكانت له قبيلة كثيرة في نواحي دمشق ، كان يعيش في كل أسبوع عند طائفة منهم ، ففي تلك الأيام كان يذهب يوما من قرية إلى أخرى فرموه من وراء بستان كان على طريقه بسهم فقتل . إنتهى .

سعد نے کہا: مجھ پر حرام ہے کہ میں ایسے شہر میں رہوں جس کا تو امیر ہو۔ پھر وہ مدینے سے شام کی طرف نکل گئے، اور دمشق کے نواح میں ان کا بڑا قبیلہ تھا۔ وہ ہر ہفتے ان میں سے کسی گروہ کے پاس رہتے۔ ان ہی دنوں میں ایک دن وہ ایک بستی سے دوسری کی طرف جا رہے تھے کہ ان کے راستے میں ایک باغ کے پیچھے سے انہیں تیر مارا گیا اور وہ قتل ہو گئے۔ انتہیٰ۔

وعن البلاذري ، إن عمر بن الخطاب أشار إلى خالد بن الوليد ومحمد بن مسلمة الأنصاري بقتله ، فرماه كل منهم بسهم فقتل ، ثم أوقعوا في أوهام الناس أن الجن قتلوه ، ووضعوا هذا الشعر على لسانهم : قد قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة * فرمينا بسهمين فلم نخطأ فؤاده وروى ابن أبي الحديد عن أبي بكر أحمد بن عبد العزيز ، بإسناده عن القسم ابن محمد قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وآله اجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة فأتاهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة ، فقال الحباب بن المنذر : منا أمير ومنكم أمير ، أنا والله لأتنفس هذا الأمر عليكم أيها الرهط ، ولكنا نساف ( نخاف خ ) أن يليه بعدكم من قتلنا أبنائهم وآبائهم وإخوانهم . الخبر .

اور بلاذری سے روایت ہے کہ عمر بن الخطاب نے خالد بن الولید اور محمد بن مسلمہ انصاری کو ان کے قتل کا اشارہ کیا، پس ہر ایک نے انہیں ایک تیر مارا اور وہ قتل ہو گئے۔ پھر انہوں نے لوگوں کے اوہام میں یہ ڈالا کہ جنوں نے انہیں قتل کیا، اور ان کی زبان پر یہ شعر رکھا: — ہم نے خزرج کے سردار سعد بن عبادہ کو قتل کیا — ہم نے دو تیر مارے اور اس کے دل سے نہ چوکے۔ اور ابن ابی الحدید نے ابوبکر احمد بن عبد العزیز سے، ان کی سند کے ساتھ قاسم بن محمد سے روایت کی، کہتے ہیں: جب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ کا انتقال ہوا تو انصار سعد بن عبادہ کے پاس جمع ہوئے۔ پس ابوبکر، عمر اور ابو عبیدہ ان کے پاس آئے۔ حباب بن المنذر نے کہا: ایک امیر ہم میں سے اور ایک امیر تم میں سے۔ خدا کی قسم، اے گروہ! مجھے اس امر میں تم سے کوئی بخل نہیں، لیکن ہمیں اندیشہ ہے کہ تمہارے بعد اس کا والی وہ بنے جن کے بیٹوں، باپوں اور بھائیوں کو ہم نے قتل کیا۔ — الخبر۔

قال ابن أبي الحديد : قرأت هذا الخبر على أبي جعفر يحيى بن جعفر العلوي قال : لقد صدقت فراسة الحباب بن المنذر ، فإن الذي خافه وقع يوم الحرة وأخذ من الأنصار ثار المشركين يوم بدر .

ابن ابی الحدید نے کہا: میں نے یہ خبر ابو جعفر یحییٰ بن جعفر علوی کو پڑھ کر سنائی۔ انہوں نے کہا: حباب بن المنذر کی فراست سچی نکلی، کیونکہ جس کا انہیں اندیشہ تھا وہ حرّہ کے دن واقع ہوا، اور انصار سے بدر کے دن کے مشرکوں کا بدلہ لیا گیا۔

ثم قال لي رحمه الله : ومن هذا خاف أيضا رسول الله صلى الله عليه وآله على ذريته وأهله ، فإنه صلى الله عليه وآله كان قد وتر الناس وعلم أنه إن مات وترك ابنته وولدها سوقة ورعية تحت أيدي الولاة كانوا بعرض خطر عظيم ، فما زال يقرر لابن

پھر انہوں نے رحمہ اللہ مجھ سے کہا: اور اسی کا اندیشہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کو بھی اپنی ذریت اور اپنے اہل کے بارے میں تھا، کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ نے لوگوں کے خون بہائے تھے اور جانتے تھے کہ اگر آپ کا انتقال ہو جائے اور اپنی بیٹی اور اس کی اولاد کو عام رعایا کی طرح حکمرانوں کے ہاتھوں میں چھوڑ جائیں تو وہ بڑے خطرے میں ہوں گے۔ پس آپ برابر اپنے چچا زاد کے لیے اپنے بعد کے امر کی بنیاد رکھتے رہے تاکہ ان کا اور ان کے اہلِ بیت کا خون محفوظ رہے،