[ فصل ] ( في فضيلتها وفضيلة شيعتها ) روى الشيخ الأجل عماد الدين ، أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي الطبري في بشارة المصطفى بأسناده عن همام أبي علي ، قال : قلت لكعب الحبر : ما تقول في هذه الشيعة ، شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام ؟

[فصل] (ان کی فضیلت اور ان کے شیعوں کی فضیلت میں)۔ شیخِ اجل عماد الدین ابو جعفر محمد بن ابی القاسم بن محمد بن علی طبری نے بشارۃ المصطفیٰ میں اپنی سند کے ساتھ ہمام ابو علی سے روایت کی، کہتے ہیں: میں نے کعب الحبر سے کہا: آپ اس شیعہ گروہ کے بارے میں کیا کہتے ہیں — علی بن ابی طالب علیہ السلام کے شیعوں کے بارے میں؟

قال يا همام : إني لأجد صفتهم في كتاب الله المنزل ، إنهم حزب الله ، وأنصار دينه ، وشيعة وليه ، وهم خاصة الله من عباده ، ونجبائه من خلقه .

انہوں نے کہا: اے ہمام! میں ان کی صفت اللہ کی نازل کردہ کتاب میں پاتا ہوں: وہ اللہ کی جماعت ہیں، اس کے دین کے مددگار، اس کے ولی کے شیعہ، اور وہ اللہ کے بندوں میں سے اس کے خاص لوگ اور اس کی مخلوق میں سے اس کے برگزیدہ ہیں۔

اصطفاهم لدينه ، وخلقهم لجنته ، مسكنهم الجنة إلى الفردوس الأعلى في خيام الدر ، وغرف [ غرفهم خ م ] اللؤلؤ وهم في المقربين الأبرار ، يشربون من الرحيق المختوم ، وتلك عين يقال لها تسنيم ، لا يشرب منها غيرهم ، وإن تسنيما 10 عين وهبها الله لفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله زوجة علي بن أبي طالب عليهم السلام ، تخرج من تحت قائمة قبتها على برد الكافور وطعم الزنجبيل وريح المسك ، ثم تسيل ، فيشرب منها شيعتها وأحبائها ، وإن لقبتها أربع قوائم ، قائمة من لؤلؤ بيضاء تخرج من تحتها عين ، [ تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة من درة صفراء تخرج من تحتها عين ] يقال لها طهور ، [ وهي التي قال الله تعالى في كتابه * ( وسقاهم ربهم شرابا طهورا ) * ] وقائمة من زمردة خضراء تخرج من تحتها عينان نضاختان من خمر وعسل ، فكل عين منها تسيل إلى أسفل الجنان ، إلا التسنيم فإنها تسيل إلى عليين ، فيشرب منها خاصة أهل الجنة وهم شيعة علي عليه السلام وأحبائه ، وتلك قول الله عز وجل في كتابه * ( يسقون من رحيق مختوم إلى قوله المقربون ) * ، فهنيئا لهم ، ثم قال كعب : والله لا يحبهم إلا من أخذ الله عز وجل منه الميثاق .

اس نے انہیں اپنے دین کے لیے چن لیا اور اپنی جنت کے لیے پیدا کیا۔ ان کا ٹھکانا جنت ہے، فردوسِ اعلیٰ تک، موتی کے خیموں اور لؤلؤ کے بالاخانوں میں۔ اور وہ مقربین و ابرار میں ہیں، رحیقِ مختوم پیتے ہیں، اور وہ ایک چشمہ ہے جسے تسنیم کہا جاتا ہے، جس سے ان کے سوا کوئی نہیں پیتا۔ اور تسنیم [10] وہ چشمہ ہے جو اللہ نے فاطمہ بنتِ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ، زوجۂ علی بن ابی طالب علیہم السلام کو عطا کیا۔ وہ ان کے گنبد کے ستون کے نیچے سے نکلتا ہے، کافور کی ٹھنڈک، زنجبیل کے ذائقے اور مشک کی خوشبو کے ساتھ، پھر بہتا ہے، پس اس سے ان کے شیعہ اور ان کے محب پیتے ہیں۔ اور ان کے گنبد کے چار ستون ہیں: ایک سفید لؤلؤ کا، جس کے نیچے سے ایک چشمہ نکلتا ہے [جو اہلِ جنت کے راستوں میں بہتا ہے اور اسے سلسبیل کہا جاتا ہے؛ اور ایک زرد موتی کا ستون، جس کے نیچے سے ایک چشمہ نکلتا ہے] جسے طہور کہا جاتا ہے، [اور یہی وہ ہے جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں فرمایا: “اور ان کا رب انہیں پاکیزہ مشروب پلائے گا”]؛ اور ایک سبز زمرد کا ستون، جس کے نیچے سے شراب اور شہد کے دو ابلتے چشمے نکلتے ہیں۔ ان میں سے ہر چشمہ جنت کے نچلے حصوں کی طرف بہتا ہے، سوائے تسنیم کے، کہ وہ علیین کی طرف بہتا ہے، پس اس سے اہلِ جنت میں سے خاص لوگ پیتے ہیں، اور وہ علی علیہ السلام کے شیعہ اور ان کے محب ہیں۔ اور یہی اللہ عز و جل کا قول ہے اپنی کتاب میں: “انہیں رحیقِ مختوم پلایا جائے گا” اس کے قول “المقربون” تک۔ پس انہیں مبارک ہو۔ پھر کعب نے کہا: خدا کی قسم، ان سے محبت وہی کرے گا جس سے اللہ عز و جل نے عہد لیا ہو۔

ثم قال المصنف قدس الله روحه : قال محمد بن أبي القاسم لحري أن تكتب الشيعة هذا الخبر بالذهب لإنمائه 11 وتحفظه وتعمل بما فيه بما تدرك به هذه الدرجات

پھر مصنف قدس اللہ روحہ نے کہا: محمد بن ابی القاسم نے کہا: شیعوں کے لائق ہے کہ اس خبر کو سونے سے لکھیں [11] اور اسے محفوظ رکھیں اور اس پر عمل کریں تاکہ ان عظیم درجات کو پا سکیں،