كل ذلك كان في حماية زوجها إلى أن ماتت شهيدة ، ومع ذلك لما حضرتها الوفاة بكت ، فقال لها أمير المؤمنين عليه السلام : يا سيدتي ما يبكيك ؟
یہ سب کچھ اپنے شوہر کی حمایت میں تھا، یہاں تک کہ وہ شہید ہو گئیں۔ اور اس کے باوجود جب ان کی وفات کا وقت آیا تو وہ روئیں۔ امیر المؤمنین علیہ السلام نے ان سے کہا: اے میری سردار! آپ کو کیا رلا رہا ہے؟
قالت : أبكي لما تلقي بعدي ، قال لها : لا تبكي فوالله إن ذلك لصغير عندي في ذات الله تعالى .
انہوں نے فرمایا: میں اس پر روتی ہوں جو آپ کو میرے بعد پیش آئے گا۔ آپ نے فرمایا: مت روؤ، خدا کی قسم، وہ اللہ تعالیٰ کی راہ میں میرے نزدیک معمولی بات ہے۔ [12]
12 وروى الشيخ المفيد في الإرشاد ، إنه لما بعث النبي أمير المؤمنين عليهما السلام ، إلى غزوة ذات الرمل التي تسمى بغزوة ذات السلسلة أيضا ، كانت لأمير المؤمنين عليه السلام عصابة لا يتعصب بها حتى يبعثه النبي صلى الله عليه وآله في وجه شديد ، فمضى إلى منزل فاطمة عليها السلام ، فالتمس العصابة منها ، فقالت : أين تريد وأين بعثك أبي ؟
اور شیخ مفید نے ارشاد میں روایت کی کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ نے امیر المؤمنین علیہ السلام کو غزوۂ ذات الرمل کی طرف بھیجا، جسے غزوۂ ذات السلاسل بھی کہا جاتا ہے، تو امیر المؤمنین علیہ السلام کے پاس ایک عمامہ تھا جسے وہ اسی وقت باندھتے جب نبی صلی اللہ علیہ وآلہ انہیں کسی سخت معرکے میں بھیجتے۔ پس وہ فاطمہ علیہا السلام کے گھر گئے اور ان سے وہ عمامہ طلب کیا۔ انہوں نے پوچھا: آپ کہاں کا ارادہ رکھتے ہیں اور میرے والد نے آپ کو کہاں بھیجا ہے؟
قال : إلى واد الرمل ، فبكت إشفاقا عليه ، فدخل النبي صلى الله عليه وآله وهي على تلك الحال ، فقال لها : ما لك تبكين ؟ أتخافين أن يقتل بعلك ؟
آپ نے فرمایا: وادیِ رمل کی طرف۔ پس وہ آپ پر شفقت سے رو پڑیں۔ اسی حال میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ داخل ہوئے اور ان سے فرمایا: تمہیں کیا ہوا کہ رو رہی ہو؟ کیا تمہیں ڈر ہے کہ تمہارا شوہر قتل ہو جائے گا؟
كلا إنشاء الله ، فقال له علي عليه السلام : لا تنفس علي بالجنة يا رسول الله 13 .
ہرگز نہیں، ان شاء اللہ۔ اس پر علی علیہ السلام نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھ سے جنت کا بخل نہ کیجیے۔ [13]
وأما شفقتها على أولادها فيكفي في ذلك ، ما رواه الصدوق عن حماد عن الصادق عليه السلام قال : لا يحل لأحد أن يجمع بين ثنتين من ولد فاطمة عليها السلام ، أن ذلك يبلغها فيشق عليها ، قلت يبلغها ، قال : أي والله 14 .
اور رہی ان کی اپنی اولاد پر شفقت، تو اس میں یہی کافی ہے جو صدوق نے حماد سے، انہوں نے صادق علیہ السلام سے روایت کی، فرمایا: کسی کے لیے جائز نہیں کہ فاطمہ علیہا السلام کی اولاد میں سے دو بیٹیوں کو ایک ساتھ نکاح میں جمع کرے، کیونکہ یہ بات انہیں پہنچتی ہے اور ان پر گراں گزرتی ہے۔ میں نے کہا: کیا انہیں پہنچتی ہے؟ فرمایا: ہاں، خدا کی قسم۔ [14]
وقال صاحب عمدة الطالب في طي أحوال بني داود بن موسى الحسني ولبني داود بن موسى حكاية جليلة مشهورة بين النسابين وغيرهم مسندة وهي مذكورة في ديوان ابن عنين : وهي إن أبا المحاسن نصر الله بن عنين الدمشقي الشاعر توجه إلى مكة ، شرفها الله تعالى ، ومعه مال وأقمشة ، فخرج عليه بعض بني داود ، فأخذوا ما كان معه وسلبوه وجرحوه ، فكتب إلى الملك العزيز ابن أيوب
اور صاحبِ عمدۃ الطالب نے بنی داود بن موسیٰ حسنی کے احوال کے ضمن میں کہا: بنی داود بن موسیٰ کے بارے میں ایک مشہور اور مستند حکایت ہے جو نسب دانوں اور دیگر لوگوں میں معروف ہے، اور وہ دیوانِ ابن عنین میں مذکور ہے: ابو المحاسن نصر اللہ بن عنین دمشقی شاعر مکہ — شرفہا اللہ تعالیٰ — کی طرف روانہ ہوا، اور اس کے ساتھ مال اور کپڑے تھے۔ بنی داود میں سے کچھ لوگ اس پر نکلے اور جو کچھ اس کے پاس تھا چھین لیا، اسے لوٹا اور زخمی کیا۔ پس اس نے ملک عزیز ابنِ ایوب کو لکھا،