صاحب اليمن وقد كان أخوه الملك الناصر أرسل إليه يطلبه ليقيم بالساحل المفتتح من أيدي الإفرنج ، فزهده ابن عنين في الساحل ، ورغبه في اليمن ، وحرضه على الأشراف الذين فعلوا به ما فعلوا أول القصيدة : عيت صفات نداك المصقع اللسنا وجزت في الجود حد الحسن والحسنا ولا تقل ساحل الأفرنج أفتحه فما تساوي إذا قايسته عدنا وأن أردت جهادا فارق سيفك من قوم أضاعوا فروض الله والسننا طهر بسيفك بيت الله من دنس ومن خساسة أقوام به وخنا ولا تقل إنهم أولاد فاطمة لو أدركوا آل حرب حاربوا الحسنا قال : فلما قال هذه القصيدة رأى في النوم فاطمة الزهراء عليها السلام وهي تطوف بالبيت ، فسلم عليها فلم تجبه ، فتضرع ، وتذلل وسئل عن ذنبه الذي أوجب عدم سلامه ، فأنشدته الزهراء عليها السلام .

جو یمن کا حاکم تھا، اور اس کے بھائی ملک ناصر نے اسے بلایا تھا کہ وہ اس ساحل پر قیام کرے جو افرنج کے ہاتھوں سے فتح کیا گیا تھا۔ ابن عنین نے اسے ساحل سے بے رغبت کیا، یمن کی رغبت دلائی، اور ان اشراف کے خلاف اکسایا جنہوں نے اس کے ساتھ وہ کیا جو کیا۔ قصیدے کا آغاز یوں ہے: — تیری سخاوت کی صفتیں فصیح زبان کو بھی عاجز کر گئیں — اور تو نے جود میں حسن اور حسنا کی حد پار کر لی۔ — اور یہ نہ کہہ کہ افرنج کا ساحل، میں اسے فتح کروں گا — کہ عدن سے مقابلہ کرو تو وہ اس کے برابر نہیں۔ — اور اگر تو جہاد چاہتا ہے تو اپنی تلوار کو — ان لوگوں سے سیراب کر جنہوں نے اللہ کے فرائض اور سنتیں ضائع کیں۔ — اپنی تلوار سے بیت اللہ کو آلودگی سے پاک کر — اور اس میں موجود لوگوں کی خساست اور بدکاری سے۔ — اور یہ نہ کہہ کہ وہ فاطمہ کی اولاد ہیں — اگر وہ آلِ حرب کو پاتے تو حسنا سے بھی لڑتے۔ راوی کہتا ہے: جب اس نے یہ قصیدہ کہا تو خواب میں فاطمہ زہرا علیہا السلام کو دیکھا کہ وہ بیت اللہ کا طواف کر رہی ہیں۔ اس نے سلام کیا تو انہوں نے جواب نہ دیا۔ وہ گڑگڑایا، عاجزی کی، اور اپنے اس گناہ کے بارے میں پوچھا جس کی وجہ سے سلام کا جواب نہ ملا۔ تو زہرا علیہا السلام نے اسے یہ اشعار سنائے:

حاشا بني فاطمة كلهم من خسة تعرض ، أو من خنا وإنما الأيام في عذرها وفعلها السوء أسائت بنا أين أسا من ولدي واحد جعلت كل السب عمدا لنا

— فاطمہ کے بیٹے سب اس سے پاک ہیں — کہ ان پر خساست یا بدکاری کا الزام لگے۔ — یہ تو زمانہ ہے اپنے عذر میں — اور اس کے برے فعل نے ہمارے ساتھ برائی کی۔ — میری اولاد میں سے ایک کی برائی کہاں — کہ تو نے سارا سب و شتم جان بوجھ کر ہمارے لیے مقرر کر دیا؟