به الأرض وقال له : يا بن السوداء أما حقي فقد تركته مخافة أن يرتد الناس عن دينهم ، وأما قبر فاطمة عليها السلام فوالذي نفس علي بيده لئن رمت وأصحابك شيئا من ذلك لأسقين الأرض من دمائكم فإن شئت فأعرض يا عمر ، فتلقاه أبو بكر فقال : يا أبا الحسن بحق رسول الله وبحق من فوق العرش إلا خليت عنه فإنا غير فاعلين شيئا تكرهه قال فخلا عنه وتفرق الناس ولم يعودوا إلى ذلك 24 .
زمین پر دے مارا اور ان سے کہا: اے کالی کے بیٹے! رہا میرا حق، تو میں نے اسے اس ڈر سے چھوڑ دیا کہ لوگ اپنے دین سے پھر نہ جائیں۔ لیکن رہی فاطمہ علیہا السلام کی قبر، تو قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں علی کی جان ہے، اگر تُو اور تیرے ساتھی اس میں سے کسی چیز کا ارادہ کریں تو میں زمین کو تمہارے خون سے سیراب کر دوں گا۔ پس اگر تُو چاہے تو آ جا، اے عمر! پس ابوبکر ان سے ملے اور کہا: اے ابو الحسن! رسول اللہ کے حق کا واسطہ اور اس کے حق کا واسطہ جو عرش کے اوپر ہے، کہ آپ انہیں چھوڑ دیں، کیونکہ ہم کوئی ایسا کام نہ کریں گے جو آپ کو ناگوار ہو۔ کہتے ہیں: پس آپ نے انہیں چھوڑ دیا اور لوگ منتشر ہو گئے اور اس کی طرف دوبارہ نہ لوٹے۔ [24]
وفي الصافي المروي من علل الشرايع ، بعد أن ذكر أنه أخرج علي عليه السلام الجنازة واشتعل النار في جريد النخل ومشى مع الجنازة بالنار حتى صلى عليها ودفنها بالليل : قال : فلما أصبح أبو بكر وعمر عاودا عايدين لفاطمة عليها السلام فلقيا رجلا من قريش فقالا له : من أين أقبلت ؟
اور الصافی میں، علل الشرائع سے مروی، اس کے ذکر کے بعد کہ علی علیہ السلام جنازہ باہر لائے اور کھجور کی شاخوں میں آگ جلائی اور جنازے کے ساتھ آگ لے کر چلے یہاں تک کہ ان پر نماز پڑھی اور انہیں رات کو دفن کیا: کہتے ہیں: پس جب ابوبکر اور عمر نے صبح کی تو وہ فاطمہ علیہا السلام کی عیادت کے لیے دوبارہ آئے، اور قریش کے ایک آدمی سے ملے اور اس سے کہا: تم کہاں سے آئے ہو؟
قال : عزيت عليا بفاطمة قالا : وقد ماتت ؟
اس نے کہا: میں نے علی کو فاطمہ کی تعزیت دی۔ انہوں نے کہا: کیا وہ فوت ہو گئیں؟
قال : نعم ودفنت في جوف الليل ، فجزعا جزعا شديدا ثم أقبلا إلى علي عليه السلام فلقياه وقالا له : والله ما تركت شيئا من غوائلنا ومسائتنا وما هذا إلا من شئ في صدرك علينا هل هذا إلا كما غسلت رسول الله دوننا ولمن تدخلنا معك وكما علمت ابنك أن يصيح بأبي بكر أن انزل عن منبر أبي .
اس نے کہا: ہاں، اور رات کے وقت دفن کر دی گئیں۔ پس وہ دونوں سخت بے قرار ہوئے۔ پھر علی علیہ السلام کے پاس آئے اور ان سے ملے اور ان سے کہا: خدا کی قسم، آپ نے ہمیں تکلیف اور رنج پہنچانے میں کوئی کسر نہ چھوڑی! اور یہ صرف اس چیز کی وجہ سے ہے جو آپ کے سینے میں ہمارے خلاف ہے۔ کیا یہ ویسا ہی نہیں جیسے آپ نے رسول اللہ کو ہمارے بغیر غسل دیا اور ہمیں اپنے ساتھ داخل نہ کیا، اور جیسے آپ نے اپنے بیٹے کو سکھایا کہ ابوبکر پر چلائے: میرے والد کے منبر سے اتر جا؟
فقال لهما علي عليه السلام أتصدقاني إن حلفت لكما ؟
پس علی علیہ السلام نے ان دونوں سے فرمایا: کیا تم میری تصدیق کرو گے اگر میں تمہارے لیے قسم کھاؤں؟
قالا : نعم فحلف فأدخلهما علي عليه السلام المسجد فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله لقد أوصاني وقد تقدم إلي أنه لا يطلع على عورته أحد إلا ابن عمه ، فكنت أغسله والملائكة تقلبه والفضل بن العباس يناولني الماء وهو مربوط العينين بالخرقة ، ولقد أردت أن أنزع القميص فصاح بي صائح عن البيت سمعت الصوت ولم أر الصورة ، لا تنزع قميص رسول الله صلى الله عليه وآله ولقد سمعت الصوت يكرره علي فدخلت يدي من بين القميص فغسلته ثم قدم إلي الكفن فكفنته ثم نزعت القميص بعد ما كفنته .
انہوں نے کہا: ہاں۔ پس آپ نے قسم کھائی اور علی علیہ السلام انہیں مسجد میں لے گئے اور فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے مجھے وصیت کی تھی اور مجھ سے پہلے ہی کہہ دیا تھا کہ ان کے چچا زاد کے سوا کوئی ان کے جسم کو نہ دیکھے۔ پس میں انہیں غسل دیتا تھا اور فرشتے انہیں پلٹتے تھے، اور فضل بن العباس مجھے پانی دیتے تھے اور ان کی آنکھیں کپڑے سے بندھی ہوئی تھیں۔ اور میں نے چاہا کہ قمیص اتار دوں تو گھر سے ایک پکارنے والے نے مجھ پر آواز دی — میں نے آواز سنی اور صورت نہ دیکھی —: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی قمیص نہ اتارو۔ اور میں نے وہ آواز سنی کہ وہ مجھ پر اسے دہرا رہی تھی۔ پس میں نے اپنا ہاتھ قمیص کے اندر سے ڈالا اور انہیں غسل دیا۔ پھر میرے پاس کفن لایا گیا اور میں نے انہیں کفن دیا، پھر کفن دینے کے بعد قمیص اتاری۔
وأما الحسن ابني فقد تعلمان ويعلم أهل المدينة إنه كان يتخطى الصفوف حتى يأتي النبي صلى الله عليه وآله وهو ساجد فيركب على ظهره فيقوم النبي صلى الله
اور رہے میرے بیٹے حسن، تو تم دونوں جانتے ہو اور اہلِ مدینہ جانتے ہیں کہ وہ صفوں کو پھلانگ کر نبی صلی اللہ علیہ وآلہ کے پاس آتے جبکہ وہ سجدے میں ہوتے، اور ان کی پیٹھ پر سوار ہو جاتے۔ پس نبی صلی اللہ