هل رآنا لا نستحق اهتداء * واستحقت تيم الهدى فهداها أم تراه أضلنا في البرايا * بعد علم لكي نصيب خطاها أنصفوني من جائرين أضاعا * حرمة المصطفى وما رعياها عود إلى بدء فأجابها أبو بكر عبد الله بن عثمان ، فقال : يا بنت رسول الله لقد كان أبوك بالمؤمنين عطوفا كريما ، رؤوفا رحيما ، وعلى الكافرين عذابا أليما وعقابا عظيما ، فإن عزوناه وجدناه أباك دون النساء وأخا لبعلك دون الأخلاء 62 ( الإخاء خ ل ) آثره على كل حميم وساعده في كل أمر جسيم ، لا يحبكم إلا كل سعيد ولا يبغضكم إلا كل شقي ، فأنتم عترة رسول الله صلى الله عليه وآله ، الطيبون والخيرة المنتجبون ، على الخير أدلتنا وإلى الجنة مسالكنا وأنت يا خيرة النساء وابنة خير الأنبياء صادقة في قولك ، سابقة في وفور عقلك ، غير مردودة عن حقك ولا مصدودة عن صدقك .

— کیا انہوں نے ہمیں ہدایت کے لائق نہ دیکھا — اور تیم ہدایت کے لائق ٹھہرے، پس انہیں ہدایت دی؟ — یا تم سمجھتے ہو کہ اس نے ہمیں مخلوق میں گمراہ کیا — علم کے بعد، تاکہ ہم ان کی خطا کو پہنچیں؟ — مجھے ان دو ظالموں سے انصاف دو جنہوں نے — مصطفیٰ کی حرمت ضائع کی اور اس کی رعایت نہ کی۔ ابتدا کی طرف واپسی: پس ابوبکر عبد اللہ بن عثمان نے انہیں جواب دیا اور کہا: اے رسول اللہ کی بیٹی! آپ کے والد مومنوں پر مہربان اور کریم تھے، شفیق اور رحیم؛ اور کافروں پر دردناک عذاب اور عظیم سزا۔ پس اگر ہم ان کا نسب دیکھیں تو انہیں عورتوں کے نہیں بلکہ آپ کا والد پائیں، اور دوسرے دوستوں کے نہیں بلکہ آپ کے شوہر کا بھائی۔ [62] انہوں نے انہیں ہر قریبی پر ترجیح دی اور ہر بڑے معاملے میں ان کی مدد کی۔ تم سے محبت صرف ہر سعادت مند کرتا ہے اور تم سے بغض صرف ہر بدبخت۔ پس تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی عترت ہو، پاکیزہ اور برگزیدہ منتخب۔ تم بھلائی پر ہمارے رہنما اور جنت کی طرف ہمارے راستے ہو۔ اور تم، اے عورتوں کی بہترین اور بہترین انبیاء کی بیٹی! اپنے قول میں سچی ہو، اپنی عقل کی فراوانی میں سبقت رکھنے والی، نہ اپنے حق سے لوٹائی جانے والی اور نہ اپنی سچائی سے روکی جانے والی۔

ووالله ما عدوت رأي رسول الله صلى الله عليه وآله ولا عملت إلا بإذنه وإن الرائد لا يكذب أهله ! !

اور خدا کی قسم، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی رائے سے تجاوز نہ کیا اور نہ ان کی اجازت کے بغیر کوئی کام کیا۔ اور رہنما اپنے لوگوں سے جھوٹ نہیں بولتا!!

وإني أشهد الله وكفى به شهيدا ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : نحن معاشر الأنبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا ، وإنما نورث الكتب ( والكتاب خ ل ) والحكمة والعلم والنبوة .

اور میں اللہ کو گواہ بناتا ہوں — اور وہ گواہ کے طور پر کافی ہے — کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کو فرماتے سنا: ہم انبیاء کی جماعت نہ سونا وراثت میں چھوڑتے ہیں نہ چاندی، نہ گھر نہ جائیداد؛ ہم تو صرف کتابیں، حکمت، علم اور نبوت وراثت میں چھوڑتے ہیں۔

وما كان لنا من طعمة فلولي الأمر بعدنا أن يحكم فيه بحكمه ، وقد جعلنا ما حاولته في الكراع 63 والسلاح يقاتل به المسلمون ويجاهدون الكفار ويجالدون المردة الفجار وذلك بإجماع من المسلمين ! !

اور جو ہمارے پاس کوئی گزر بسر کا ذریعہ تھا، تو ہمارے بعد ولیِ امر کا کام ہے کہ اس میں اپنے فیصلے سے حکم کرے۔ اور ہم نے وہ جو آپ چاہتی ہیں سواریوں [63] اور اسلحے میں لگا دیا ہے جن سے مسلمان لڑتے ہیں، کافروں سے جہاد کرتے ہیں اور سرکش فاجروں سے مقابلہ کرتے ہیں — اور یہ مسلمانوں کے اجماع سے ہے!!

لم أنفرد به وحدي ولم أستبد بما كان الرأي فيه عندي وهذه حالي ومالي ، هي لك وبين يديك ! ! ! لا نزوي عنك ولا

میں نے اس میں تنہا فیصلہ نہ کیا اور نہ اس میں خودسری کی جو میری اپنی رائے تھی۔ اور یہ میری حالت اور میرا مال ہے: یہ آپ کا ہے اور آپ کے سامنے ہے!!! ہم اسے آپ سے نہ ہٹاتے ہیں اور نہ