معاشر المهاجرين والأنصار ، تعلمون أني شاورتكم في ضياع فدك بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقلتم : إن الأنبياء لا يورثون وإن هذه أموال يجب أن تضاف إلى مال الفيئ وتصرف في ثمن الكراع والسلاح وأبواب الجهاد ومصالح الثغور ، فأمضينا رأيكم ولم يمضه من يدعيه وهو ذا يبرق وعيدا ويرعد تهديدا إيلاء بحق نبيه أن يمضخها دما ذعاقا .

اے گروہِ مہاجرین و انصار! تم جانتے ہو کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے بعد فدک کی جاگیر کے بارے میں تم سے مشورہ کیا، اور تم نے کہا: انبیاء کی وراثت نہیں ہوتی، اور یہ ایسے اموال ہیں جنہیں مالِ فَے میں شامل کرنا اور سواریوں، اسلحے، جہاد کے مختلف ابواب اور سرحدوں کی مصلحتوں پر خرچ کرنا واجب ہے۔ پس ہم نے تمہاری رائے نافذ کی، اور اسے اس نے نافذ نہ کیا جو اس کا دعویٰ کرتا ہے۔ اور یہ ہے کہ وہ وعید سے چمک رہا ہے اور دھمکی سے گرج رہا ہے، اپنے نبی کے حق کی قسم کھا کر کہ اسے قاتل خون سے رنگ دے گا۔

والله لقد استقلت منها فلم أقل ، واستعزلتها عن نفسي فلم أعزل ، كل ذلك احترازا من كراهية ابن أبي طالب وهربا من نزاعه ، وما لي لابن أبي طالب هل نازعه أحد ففلج عليه ؟ .

خدا کی قسم، میں نے اس سے سبکدوشی چاہی مگر مجھے سبکدوش نہ کیا گیا، اور میں نے اسے اپنے سے ہٹانا چاہا مگر وہ نہ ہٹی — یہ سب ابنِ ابی طالب کی ناپسندیدگی سے بچنے اور ان کے جھگڑے سے فرار کے لیے۔ اور مجھے ابنِ ابی طالب سے کیا؟ کیا کبھی کسی نے ان سے جھگڑا کیا اور ان پر غالب آیا؟

فقال عمر : أبيت أن تقول إلا هكذا ، فأنت ابن من لم يكن مقداما في الحروب ، ولا سخيا في الجدوب ، سبحان الله ما أهلع 20 فؤادك وأصغر نفسك ! ! !

پس عمر نے کہا: تم اس کے سوا کچھ کہنے سے انکار کرتے ہو۔ تم اس کے بیٹے ہو جو نہ جنگوں میں پیش قدم تھا اور نہ قحطوں میں سخی۔ سبحان اللہ! تمہارا دل کتنا بزدل [20] اور تمہارا نفس کتنا چھوٹا ہے!!!

صفيت لك سجالا 21 لتشربها ، فأبيت إلا أن تظمأ كظمائك ، وأنخت لك رقاب العرب ، وثبت لك إمارة أهل الإشارة والتدبير .

میں نے تمہارے لیے بڑے ڈول [21] صاف کیے کہ تم پیو، مگر تم نے اپنی ہی پیاس سے پیاسا رہنے کے سوا کچھ نہ مانا۔ اور میں نے تمہارے لیے عرب کی گردنیں جھکا دیں، اور تمہارے لیے اہلِ اشارہ و تدبیر کی امارت ثابت کر دی۔

ولولا ذلك ، لكان ابن أبي طالب قد صير عظامك رميما ، فاحمد الله على ما قد وهب لك مني واشكره على ذلك ، فإنه من رقى منبر رسول الله صلى الله عليه وآله كان حقيقا عليه أن يحدث لله شكرا ، وهذا علي بن أبي طالب ، الصخرة الصماء التي لا ينفجر مائها إلا بعد كسرها ، والحية الرقشاء التي لا تجيب إلا بالرقى ، والشجرة المرة التي لو طليت بالعسل لم تنبت إلا مرا ، قتل سادات قريش فأبادهم وألزم آخرهم العار ففضحهم فطب نفسا ، فلا تغرنك صواعقه ولا يهولنك رواعده وبوارقه فإني أسد بابه قبل أن يسد بابك ، فقال له أبو بكر : ناشدتك الله يا عمر لما أن تركتني من أغاليطك وتربيدك .

اور اگر یہ نہ ہوتا تو ابنِ ابی طالب تمہاری ہڈیاں بوسیدہ کر چکے ہوتے۔ پس اللہ کی حمد کرو اس پر جو اس نے میری طرف سے تمہیں عطا کیا، اور اس پر اس کا شکر کرو۔ کیونکہ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے منبر پر چڑھے اس پر حق ہے کہ وہ اللہ کا شکر ادا کرے۔ اور یہ علی بن ابی طالب ہیں — وہ ٹھوس پتھر جس کا پانی اسے توڑے بغیر نہیں پھوٹتا، اور وہ چتکبرا سانپ جو منتر کے سوا جواب نہیں دیتا، اور وہ کڑوا درخت جسے اگر شہد سے لیپ دیا جائے تو بھی کڑوا ہی اگے گا۔ انہوں نے قریش کے سرداروں کو قتل کیا اور انہیں ہلاک کر دیا، اور ان کے آخری لوگوں پر عار چپکا دی اور انہیں رسوا کیا۔ پس دل خوش رکھو؛ ان کی بجلیاں تمہیں دھوکہ نہ دیں اور ان کی گرجیں اور کڑکیں تمہیں نہ ڈرائیں، کیونکہ میں ان کا دروازہ بند کر دوں گا اس سے پہلے کہ وہ تمہارا دروازہ بند کریں۔ پس ابوبکر نے ان سے کہا: میں تمہیں اللہ کا واسطہ دیتا ہوں، اے عمر! کہ تم مجھے اپنی غلطیوں اور اپنی گرد اڑانے سے چھوڑ دو۔

فوالله لو هم [ ابن أبي طالب ] بقتلي وقتلك لقتلنا بشماله دون يمينه ، ما

پس خدا کی قسم، اگر [ابنِ ابی طالب] میرے اور تمہارے قتل کا ارادہ کرتے تو ہمیں اپنے بائیں ہاتھ سے قتل کرتے، دائیں سے نہیں۔