Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 3 ٦٢٨

6646/ [8]- العياشي: عن عبد الله بن ميمون، عن أبي عبد الله (عليه السلام) عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: «إذا حلف الرجل بالله فله ثنياها ١ إلى أربعين يوما، و ذلك أن قوما من اليهود سألوا النبي (صلى الله عليه و آله)، عن شي ء فقال: القوني ٢ غدا- و لم يستثن- حتى أخبركم فاحتبس عنه جبرئيل (عليه السلام) أربعين يوما، ثم أتاه، و قال: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ».

6647/ [9]- عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام): «ذكر أن آدم (عليه السلام) لما أسكنه الله الجنة فقال له: يا آدم لا تقرب هذه الشجرة فقال: نعم، يا رب و لم يستثن، فأمر الله نبيه (صلى الله عليه و آله) فقال: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ و لو بعد سنة».

6648/ [10]- و في رواية عبد الله بن ميمون، عن أبي عبد الله

(عليه السلام) في قوله: «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ أن تقول إلا من بعد الأربعين، فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه و بين أربعين يوما إذا نسي».

6649/ [11]- عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «قال الله: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْ ءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ أن لا أفعله، فتسبق مشيئة الله في أن لا أفعله، فلا أقدر على أن أفعله- قال- فلذلك قال الله: وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ أي استثن مشيئة الله في فعلك».

6650/ [12]- عن زرارة و محمد بن مسلم، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام) في قول الله عز و جل:

وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ، قال: «إذا حلف الرجل فنسي أن يستثني، فليستثن إذا ذكر».

6651/ [13]- عن حمزة بن حمران، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل: وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ، فقال: «أن تستثني، ثم ذكرت بعد، فاستثن حين تذكر».

6652/ [14]- عن عبد الله بن سليمان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل: وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ، قال: «هو الرجل يحلف فينسى أن يقول: إن شاء الله فليقلها إذا ذكر».

6653/ [15]- عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز و جل:

(١)الثنيا: الاستثناء. «مجمع البحرين- ثنا- 1: 76».
(٢)في «ط»: ائتوني.
٨ -تفسير العياشي 2: 324/ 14.
٩ -تفسير العياشي 2: 324/ 15.
١٠ -تفسير العياشي 2: 324/ 16.
١١ -تفسير العياشي 2: 325/ 17.
١٢ -تفسير العياشي 2: 325/ 18.
١٣ -تفسير العياشي 2: 325/ 19.
١٤ -تفسير العياشي 2: 325/ 20.
١٥ -تفسير العياشي 2: 325/ 21.

:  · /burhan/3/628/