Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 3 ٥٤٧

فأراد أن يضمها- أعني ام الحجاج- قال: فقالت له ١: إنما عهدك بذاك الساعة، قال: فأتى علي بن الحسين (عليه السلام) فأخبره، فأمره أن يمسك عنها، فأمسك عنها، فولدت بالحجاج، و هو ابن شيطان ذي الردهة ٢.

6433/ [8]- عن عبد الملك بن أعين، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره، ثم عملا جميعا ثم تختلط النطفتان، فيخلق الله منهما، فيكون شركة الشيطان».

6434/ [9]- عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: «قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): إن الله حرم الجنة على كل فاحش بذي ء قليل الحياء، لا يبالي بما قال و لا ما قيل له، فإنك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك الشيطان.

قيل: يا رسول الله، و في الناس شرك الشيطان؟ فقال: أو ما تقرأ قول الله: وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ».

6435/ [10]- عن يونس، عن أبي الربيع الشامي، قال: كنت عنده ليلة، فذكر شرك الشيطان فعظمه حتى أفزعني، فقلت: جعلت فداك، فما المخرج منها، و ما نصنع؟

قال: «إذا أردت المجامعة فقل: بسم الله الرحمن الرحيم، الذي لا إله إلا هو، بديع السماوات و الأرض، اللهم إن قضيت شيئا خلقته في هذه الليلة ٣، فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا، و لا شركا، و لا حظا، و اجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصيبا ٤ و ذريته، جل ثناؤك».

6436/ [11]- عن سليمان بن خالد، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما قول الله: وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ؟ قال: فقال: «قل في ذلك قولا: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان

الرجيم».

6437/ [12]- عن العلاء بن رزين، عن محمد، عن أحدهما (عليهما السلام)، قال: «شرك الشيطان، ما كان من مال حرام فهو من شركه ٥، و يكون مع الرجل حين يجامع، فتكون نطفته من نطفته إذا كان حراما- قال- فإن كلتيهما جميعا تختلطان- و قال- ربما خلق من واحدة، و ربما خلق منهما جميعا».

(١)في «ط»: فقالت لي. و زاد في المصدر: أليس. [.....]
(٢)الرّدهة: النّقرة في الجبل يستنقع فيها الماء و قيل: قلّة الرابية. «النهاية 2: 216» و قيل: إنّ شيطان الرّدهة أحد الأبالسة المردة من أعوان عدو اللّه إبليس، و قيل: هو عفريت مارد يتصوّر في صورة حيّة و يكون على الرّدهة. «شرح ابن أبي الحديد 13: 184».
(٣)في المصدر: اللّهم إن قصدت تصب منّي في هذه الليلة خليفة.
(٤)في المصدر: مصفيّا، و في نور الثقلين 3: 185/ 300: مصغيا.
(٥)في «ط»: شركة الشيطان.
٨ -تفسير العيّاشي 2: 299/ 104.
٩ -تفسير العيّاشي 2: 299/ 105.
١٠ -تفسير العيّاشي 2: 300/ 106.
١١ -تفسير العيّاشي 2: 300/ 107.
١٢ -تفسير العيّاشي 2: 300/ 108.

:  · /burhan/3/547/