«42»- ثو، ثواب الأعمال أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: أَدْنَى الشِّرْكِ أَنْ يَبْتَدِعَ الرَّجُلُ رَأْياً فَيُحِبَّ عَلَيْهِ وَ يُبْغِضَ عَلَيْهِ.

ثواب الأعمال: امام باقر علیہ السلام نے فرمایا: شرک کا سب سے پست درجہ یہ ہے کہ انسان کوئی عقیدہ بنائے اور اُسی کی بنیاد پر دوسروں سے دوستی اور دشمنی کرے۔

سن، المحاسن بعض أصحابنا عن ابن يزيد مثله.

المحاسن: ابن یزید نے اُسی کی مانند روایت کی ہے۔

«43»- ثو، ثواب الأعمال ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ عَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ١ عَنِ الثُّمَالِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام مَا أَدْنَى النَّصْبِ فَقَالَ أَنْ يَبْتَدِعَ الرَّجُلُ شَيْئاً فَيُحِبَّ عَلَيْهِ وَ يُبْغِضَ عَلَيْهِ.

ثواب الأعمال: ابوحمزہ ثمالی کہتے ہیں: میں نے امام باقر علیہ السلام کی خدمت میں عرض کیا: سب سے کم چیز جو انسان کو ناصبی بناتی ہے کیا ہے؟ فرمایا: یہ کہ انسان کوئی چیز (عقیدہ) بنائے اور اُسی کی بنیاد پر دوستی اور دشمنی کرے۔

«44»- ثو، ثواب الأعمال أَبِی عَنْ سَعْدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ فَوَقَّرَهُ فَقَدْ مَشَى فِي هَدْمِ الْإِسْلَامِ.

ثواب الأعمال: حفص بن عمر: امام صادق علیہ السلام نے فرمایا: جو صاحبِ بدعت کے پاس جائے اور اُس کا احترام کرے، اُس نے یقیناً اسلام کی نابودی میں قدم اٹھایا۔

سن، المحاسن أبي عن هارون مثله.

المحاسن: ہارون نے اُسی کی مانند روایت کی ہے۔

«45»- ابْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّيِّ رَفَعَهُ قَالَ: مَنْ أَتَى ذَا بِدْعَةٍ فَعَظَّمَهُ فَإِنَّمَا سَعَى فِي هَدْمِ الْإِسْلَامِ.

محمد بن جمہور عمّی نے ایک روایتِ مرفوع میں یوں لایا ہے: جو کسی بدعت گزار کا احترام کرے، اُس نے اسلام کی نابودی میں کوشش کی۔

«46»- ختص، الإختصاص ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ مَنْ عِنْدَنَا مِمَّنْ يَتَفَقَّهُ يَقُولُونَ يَرِدُ عَلَيْنَا مَا لَا نَعْرِفُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَ لَا فِي السُّنَّةِ نَقُولُ فِيهِ بِرَأْيِنَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام كَذَبُوا لَيْسَ شَيْ ءٌ إِلَّا وَ قَدْ جَاءَ فِي الْكِتَابِ وَ جَاءَتْ فِيهِ السُّنَّةُ.

اختصاص، بصائر الدرجات: سعید اعرج نے امام صادق علیہ السلام سے روایت کی: میں نے امام سے عرض کیا: ہمارے درمیان کچھ لوگ فقاہت کا دعویٰ کرتے ہیں اور کہتے ہیں: اگر ہم کسی چیز کا حکم کتاب و سنت سے نہ پہچانیں تو اپنی رائے سے جواب دیتے ہیں؟ امام نے فرمایا: اُنہوں نے جھوٹ کہا، ہر چیز کا حکم کتاب و سنت میں آیا ہے۔

«47»- ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنْ سَمَاعَةَ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عليه السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ أُنَاساً مِنْ أَصْحَابِنَا قَدْ لَقُوا أَبَاكَ وَ جَدَّكَ وَ سَمِعُوا مِنْهُمَا الْحَدِيثَ فَرُبَّمَا كَانَ الشَّيْ ءُ يُبْتَلَی بِهِ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ فِي ذَلِكَ شَيْ ءٌ يُفْتِيهِ وَ عِنْدَهُمْ مَا يُشْبِهُهُ يَسَعُهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا بِالْقِيَاسِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْقِيَاسِ فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَقُولُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِشَيْ ءٍ إِلَّا وَ قَدْ جَاءَ فِي الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ.

بصائر الدرجات: سماعہ نے امام کاظم علیہ السلام سے روایت کی: میں نے امام علیہ السلام سے پوچھا: بے شک بعض اصحاب نے آپ کے والد اور جد سے حدیث سنی، مگر بعض موارد میں کوئی حدیث موجود نہیں البتہ اُس کے مشابہ موجود ہے، کیا وہ قیاس کر سکتے ہیں؟ فرمایا: نہیں، گزشتہ لوگ قیاس سے ہلاک ہوئے۔ ہر چیز کتاب و سنت میں ہے۔