آلُ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ يَقُولُونَهُ قَالَ لَا يَسَعُكُمْ حَتَّى تَسْتَيْقِنُوا.
آلِ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ نے کہا ہو؟ فرمایا: تم نہیں کہہ سکتے مگر یہ کہ یقین حاصل کر لو۔
«61»- كا، الكافي يب، تهذيب الأحكام سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام إِنَّ أُمِّي كَانَتْ جَعَلَتْ عَلَيْهَا نَذْراً إِنِ اللَّهُ رَدَّ عَلَيْهَا بَعْضَ وُلْدِهَا مِنْ شَيْ ءٍ كَانَتْ تَخَافُ عَلَيْهِ أَنْ تَصُومَ ذَلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي يَقْدَمُ فِيهِ مَا بَقِيَتْ فَخَرَجَتْ مَعَنَا مُسَافِرَةً إِلَى مَكَّةَ فَأَشْكَلَ عَلَيْنَا لِمَكَانِ النَّذْرِ أَ تَصُومُ أَوْ تُفْطِرُ فَقَالَ لَا تَصُومُ وَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهَا حَقَّهُ وَ تَصُومُ هِيَ مَا جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا الْخَبَرَ.
کافی، تہذیب الأحکام: زرارہ کہتے ہیں: میں نے امام باقر علیہ السلام کی خدمت میں کہا: میری ماں نے نذر کی ہے کہ اگر خدا اُس کے بعض فرزندوں کو اُس چیز سے جس کا اُسے خوف تھا سلامت واپس لائے تو اُس کی آمد کے دن کا روزہ آخرِ عمر تک رکھے گی۔ اتفاقاً اُسی دن وہ ہمارے ساتھ مکہ کی طرف سفر پر نکلا اور ماں کی نذر کی وجہ سے معاملہ ہمارے لیے مشکل ہو گیا۔ وہ کیا کرے؟ روزہ رکھے یا افطار کرے؟ حضرت نے فرمایا: روزہ نہ رکھے، خدا نے اپنا حق اُس سے اٹھا لیا، تو کیا وہ وہ روزہ رکھے جو اُس نے خود اپنے ذمے لیا ہے؟!
«62»- كِتَابُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنِ الْبَاقِرِ عليه السلام قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ بَرَكَةٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ حُجَّةُ اللَّهِ.
کتابِ جعفر بن محمد بن شریح: جابر جعفی امام باقر علیہ السلام سے کہ آپ نے فرمایا: مؤمن مؤمن پر برکت ہے، اور مؤمن خدا کی حجت ہے۔
أقول: سيأتي كثير من أخبار هذا الباب في كتاب العدل و كثير منها متفرقة في الأبواب الماضية و الآتية و سنورد جميعها مع ما يتيسر من القول فيها في المجلد الخامس و العشرين إن شاء اللّٰه تعالى.
مؤلف: اِس باب کی بہت سی اخبار کتابِ عدل میں آئیں گی اور اُن میں سے بیشتر گزشتہ اور آنے والے ابواب میں پراکندہ نقل ہوئی ہیں، اور تمام اخبار تحقیقات کے ساتھ ان شاء اللہ مجلد ۲۵ میں لاؤں گا۔
باب 34 البدع و الرأي و المقاييس
باب چونتیسواں: بدعتیں، رائے اور قیاس
الآيات؛
آیات
الكهف: «وَ لا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً»(26)
{اور وہ اپنی فرمانروائی میں کسی کو شریک نہیں بناتا۔}
القصص: «وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ»(50)
{اور اُس سے زیادہ گمراہ کون جو خدا کی راہنمائی کے بغیر اپنی خواہش کی پیروی کرے؟}
الروم: «بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ»(29)
{بلکہ جن لوگوں نے ظلم کیا، اُنہوں نے بغیر کسی علم کے اپنی خواہشوں کی پیروی کی۔}
ص: «وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ»(26)
{اور خبردار! خواہش کی پیروی نہ کرنا کہ وہ تمہیں خدا کی راہ سے ہٹا دے۔ حقیقت میں جو لوگ خدا کی راہ سے ہٹ جاتے ہیں، اُن کے لیے اِس [سزا میں] کہ اُنہوں نے روزِ حساب کو بھلا دیا، سخت عذاب ہو گا۔}
حمعسق: «وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ»(15) (و قال تعالى): «أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ»(21)
{اور جیسا تمہیں حکم دیا گیا ہے ویسے ہی ثابت قدم رہو، اور اُن کی خواہشوں کی پیروی نہ کرو اور کہہ دو: «جو کتاب بھی خدا نے نازل کی ہے، میں اُس پر ایمان لایا۔»} {یا اُن کے لیے کچھ شریک ہیں جنہوں نے اُن کے لیے ایک ایسا دین مقرر کیا جس کی خدا نے اجازت نہیں دی؟}
الجاثية: «ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْها وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً»(18 ، 19)
{پھر ہم نے تمہیں امرِ [خدا سے نکلی ہوئی] ایک شریعت پر رکھا۔ پس اُسی کی پیروی کرو، اور اُن لوگوں کی خواہشوں کی پیروی نہ کرو جو نہیں جانتے۔ وہ ہرگز خدا کے مقابلے میں تمہاری کوئی حمایت نہ کریں گے [اور کسی طرح تمہارے کام نہ آئیں گے]۔}