القيامة: «بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقي مَعاذِيرَهُ»(14 ، 15)

القیامہ: «بلکہ انسان خود اپنی حالت سے آگاہ ہے، اگرچہ (ظاہر میں) اپنے لیے بہانے تراشے!»

المرسلات: «أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَ أَمْواتاً (إلى قوله تعالی): وَ أَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً»(27)

{کیا ہم نے زمین کو جمع ہونے کی جگہ نہیں بنایا؟ مُردوں کے لیے بھی اور زندوں کے لیے بھی۔ اور اُس میں بلند پہاڑ رکھے اور تمہیں خوشگوار پانی پلایا۔}

النازعات: «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَ مَرْعاها وَ الْجِبالَ أَرْساها مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ»(30-33)

النازعات: «اور اُس کے بعد زمین کو لپیٹ کر پھیلایا،» «اُس کا پانی اور اُس کی چراگاہ اُس سے نکالی،» «اور پہاڑوں کو اُس کا لنگر بنایا،» «[تاکہ] تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے [استفادے کا ذریعہ] ہو۔»

عبس: «فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا وَ عِنَباً وَ قَضْباً وَ زَيْتُوناً وَ نَخْلًا وَ حَدائِقَ غُلْباً وَ فاكِهَةً وَ أَبًّا مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ»(27-32)

{پس ہم نے اُس میں دانہ اگایا۔ اور انگور اور سبزی، اور زیتون اور کھجور کا درخت، اور گھنے باغ، اور میوہ اور چراگاہ، [تاکہ] تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے استفادے کا ذریعہ ہو۔}

«1»- ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام الرَّجُلُ يُغْمَى عَلَيْهِ الْيَوْمَ أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَكْثَرَ ذَلِكَ كَمْ يَقْضِي مِنْ صَلَاتِهِ فَقَالَ أَ لَا أُخْبِرُكَ بِمَا يَنْتَظِمُ هَذَا وَ أَشْبَاهُهُ فَقَالَ كُلُّ مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ أَمْرٍ فَاللَّهُ أَعْذَرُ لِعَبْدِهِ.

بصائر الدرجات: موسیٰ بن بکیر کہتے ہیں: میں نے امام علیہ السلام کی خدمت میں عرض کیا: کوئی شخص ایک دن، دو دن یا تین دن بے ہوش رہتا ہے، کتنی نماز کی قضا کرے؟ فرمایا: کیا میں تمہیں ایک کلی قاعدے کی خبر نہ دوں جس سے یہ مسئلہ اور اِس جیسے دوسرے سمجھے جا سکیں؟ فرمایا: ہر وہ کام جو انسان کی قدرت سے باہر ہو، اُس کے بارے میں وہ خدا کے نزدیک معذور ہے۔

وَ زَادَ فِيهِ غَيْرُهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ هَذَا مِنَ الْأَبْوَابِ الَّتِي يَفْتَحُ كُلُّ بَابٍ مِنْهَا أَلْفَ بَابٍ

اُنہوں نے اضافہ کیا: امام صادق علیہ السلام نے فرمایا: یہ قاعدہ اُن دروازوں میں سے ہے جن کے ہر دروازے سے ہزار دروازے کھلتے ہیں۔

«2»- شا، الإرشاد قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام مَنْ كَانَ عَلَى يَقِينٍ فَأَصَابَهُ شَكٌّ فَلْيَمْضِ عَلَى يَقِينِهِ فَإِنَّ الْيَقِينَ لَا يُدْفَعُ بِالشَّكِّ.

ارشاد: امیر المؤمنین علیہ السلام نے فرمایا: جو کسی چیز کا یقین رکھتا ہو اور اُسے شک عارض ہو، اُسے اپنے یقین پر عمل کرنا چاہیے، کیونکہ یقین شک کے سبب زائل نہیں ہوتا۔

«3»- غو، غوالي اللئالي قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام كُلُّ شَيْ ءٍ مُطْلَقٌ حَتَّى يَرِدَ فِيهِ نَصٌّ.

عوالی اللئالی: امام صادق علیہ السلام نے فرمایا: ہر چیز مطلق ہے مگر یہ کہ اُس کے بارے میں کوئی خاص نص وارد ہو۔

«4»- وَ قَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله حُكْمِي عَلَى الْوَاحِدِ حُكْمِي عَلَى الْجَمَاعَةِ.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے فرمایا: میرا حکم ایک شخص پر ایسا ہی ہے جیسے میرا حکم ایک گروہ پر۔

«5»- وَ رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام أَنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ يَقُولُ أَبْهِمُوا مَا أَبْهَمَهُ اللَّهُ.

اسحاق بن عمار نے امام صادق علیہ السلام سے روایت کی کہ امیر المؤمنین علیہ السلام ہمیشہ فرماتے تھے: جسے خدا نے مبہم رکھا ہے، اُسے مبہم رہنے دو۔

«6»- وَ قَالَ النَّبِيُّ صلى اللّٰه عليه و آله مَا اجْتَمَعَ الْحَرَامُ وَ الْحَلَالُ إِلَّا غَلَبَ الْحَرَامُ الْحَلَالَ.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے فرمایا: حرام اور حلال ایک جگہ جمع نہیں ہوتے مگر یہ کہ حرام حلال پر غالب آ جاتا ہے۔

«7»- وَ قَالَ صلى اللّٰه عليه و آله إِنَّ النَّاسَ مُسَلَّطُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے فرمایا: لوگ اپنے اموال پر تسلط رکھتے ہیں۔

«8»- ين، كتاب حسين بن سعيد و النوادر حَمَّادٌ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: كُلُّ شَيْ ءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ يَخْتَارُ مَا شَاءَ ١.

کتابِ حسین بن سعید و نوادر: حریز نے امام صادق علیہ السلام سے نقل کیا کہ آپ نے فرمایا: ہر وہ چیز جو قرآن میں ہو، اُس کا صاحب اختیار رکھتا ہے کہ جسے چاہے منتخب کرے۔

«9»- ين، كتاب حسين بن سعيد و النوادر عَنْ سَمَاعَةَ عَنْهُ عليه السلام قَالَ: لَيْسَ شَيْ ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْهِ.

کتابِ حسین بن سعید و نوادر: سماعہ نے امام صادق علیہ السلام سے نقل کیا کہ آپ نے فرمایا: ہر وہ چیز جو خدا نے حرام کی ہے، مضطر کے لیے اُسے حلال کر دیا ہے۔