فَقَالَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ لَا تَقْبَلُوا عَلَيْنَا حَدِيثَنَا إِلَّا مَا وَافَقَ الْقُرْآنَ وَ السُّنَّةَ أَوْ تَجِدُونَ مَعَهُ شَاهِداً مِنْ أَحَادِيثِنَا الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَعِيدٍ لَعَنَهُ اللَّهُ دَسَّ فِي كُتُبِ أَصْحَابِ أَبِي أَحَادِيثَ لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا أَبِي فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لَا تَقْبَلُوا عَلَيْنَا مَا خَالَفَ قَوْلَ رَبِّنَا تَعَالَى وَ سُنَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى اللّٰه عليه و آله فَإِنَّا إِذَا حَدَّثْنَا قُلْنَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله.

پس ابوبصیر نے کہا: مجھے ہشام بن حکم نے حدیث سنائی کہ اُنہوں نے امام جعفر صادق علیہ السلام سے سنا کہ فرما رہے تھے: ہم سے کوئی حدیث قبول نہ کرو مگر وہ حدیث جو قرآن اور سنت کے موافق ہو؛ یا جو حدیث تم نقل کرتے ہو اُس کے لیے احادیثِ متقدمہ سے کوئی گواہ پاؤ۔ مغیرۃ بن سعید ـ خدا اُس پر لعنت کرے ـ نے میرے والد کے اصحاب کی کتابوں میں ایسی باتیں ملا دیں جو میرے والد نے نہیں کہیں۔

قَالَ يُونُسُ وَافَيْتُ الْعِرَاقَ فَوَجَدْتُ بِهَا قِطْعَةً مِنْ أَصْحَابِ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام وَ وَجَدْتُ أَصْحَابَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام مُتَوَافِرِينَ فَسَمِعْتُ مِنْهُمْ وَ أَخَذْتُ كُتُبَهُمْ فَعَرَضْتُهَا بَعْدُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام فَأَنْكَرَ مِنْهَا أَحَادِيثَ كَثِيرَةً أَنْ يَكُونَ مِنْ أَحَادِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ قَالَ لِي إِنَّ أَبَا الْخَطَّابِ كَذَبَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام لَعَنَ اللَّهُ أَبَا الْخَطَّابِ وَ كَذَلِكَ أَصْحَابُ أَبِي الْخَطَّابِ يَدُسُّونَ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا فِي كُتُبِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَلَا تَقْبَلُوا عَلَيْنَا خِلَافَ الْقُرْآنِ فَإِنَّا إِنْ تَحَدَّثْنَا ١ حَدَّثْنَا بِمُوَافَقَةِ الْقُرْآنِ وَ مُوَافَقَةِ السُّنَّةِ إِنَّا عَنِ اللَّهِ وَ عَنْ رَسُولِهِ نُحَدِّثُ وَ لَا نَقُولُ قَالَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ فَيَتَنَاقَضُ كَلَامُنَا إِنَّ كَلَامَ آخِرِنَا مِثْلُ كَلَامِ أَوَّلِنَا وَ كَلَامَ أَوَّلِنَا مِصْدَاقٌ لِكَلَامِ آخِرِنَا وَ إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ يُحَدِّثُكُمْ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَرُدُّوهُ عَلَيْهِ وَ قُولُوا أَنْتَ أَعْلَمُ وَ مَا جِئْتَ بِهِ فَإِنَّ مَعَ كُلِّ قَوْلٍ مِنَّا حَقِيقَةً وَ عَلَيْهِ نُورٌ فَمَا لَا حَقِيقَةَ مَعَهُ وَ لَا نُورَ عَلَيْهِ فَذَلِكَ قَوْلُ الشَّيْطَانِ.

امام صادق علیہ السلام نے فرمایا: خدا سے ڈرو اور ہم سے کوئی ایسی حدیث قبول نہ کرو جو پروردگار کے قول اور ہمارے پیغمبر کی سنت کے مخالف ہو؛ کیونکہ ہم جب حدیث بیان کرتے ہیں تو کہتے ہیں: خدا اور رسولِ خدا صلی اللہ علیہ وآلہ نے فرمایا۔ یونس کہتے ہیں: میں عراق پہنچا اور وہاں امام باقر علیہ السلام کے اصحاب اور امام صادق علیہ السلام کے یاروں کا ایک بڑا گروہ دیکھا اور اُن سے بہت سی احادیث سنیں اور اُن کی کتابیں لیں اور وہ احادیث امام رضا علیہ السلام پر پیش کیں۔ پس آپ نے اُن کتابوں کی بہت سی احادیث کا جو امام صادق علیہ السلام سے منسوب تھیں، انکار فرمایا اور مجھ سے فرمایا: ابوالخطاب اور اُس کے یاروں نے جھوٹ باندھا، اور اِسی طرح اصحابِ ابوالخطاب نے آج تک امام صادق علیہ السلام کی احادیث کے ساتھ احادیث ملا دی ہیں؛ پس قرآن کے خلاف کو قبول نہ کرو۔ ہم خدا اور پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ سے حدیث بیان کرتے ہیں اور نہیں کہتے کہ فلاں اور فلاں نے کہا، تاکہ ہماری باتیں متناقض ہو جائیں؛ ہماری آخری بات ہماری پہلی بات کی مانند ہے اور ہماری پہلی بات ہماری آخری بات کی مصداق ہے۔ اگر کبھی کوئی آئے جو تمہیں اُس کے خلاف حدیث بیان کرے تو اُسے اُس کی طرف لوٹا دو اور کہو: تم جو لائے ہو اُسے زیادہ جانتے ہو، کیونکہ ہماری ہر بات ایک حقیقت رکھتی ہے اور اُس پر ایک نور ہوتا ہے۔ وہ بات جو حقیقت نہ رکھتی ہو اور نور نہ رکھتی ہو، وہ شیطان کا کلام ہے۔

«63»- كش، رجال الكشي بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعِيدٍ يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ عَلَى أَبِي عليه السلام وَ يَأْخُذُ كُتُبَ أَصْحَابِهِ وَ كَانَ أَصْحَابُهُ الْمُسْتَتِرُونَ بِأَصْحَابِ أَبِي يَأْخُذُونَ الْكُتُبَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي فَيَدْفَعُونَهَا إِلَى الْمُغِيرَةِ فَكَانَ يَدُسُّ فِيهَا الْكُفْرَ وَ الزَّنْدَقَةَ وَ يُسْنِدُهَا إِلَى أَبِي عليه السلام ثُمَّ يَدْفَعُهَا إِلَى أَصْحَابِهِ فَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَبُثُّوهَا فِي الشِّيعَةِ فَكُلُّ مَا كَانَ فِي كُتُبِ أَصْحَابِ أَبِي عليه السلام مِنَ الْغُلُوِّ فَذَاكَ مِمَّا دَسَّهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي كُتُبِهِمْ.

رجالِ کشی: ہشام بن حکم کہتے ہیں: میں نے امام صادق علیہ السلام سے سنا، فرما رہے تھے: مغیرۃ بن سعد نے جان بوجھ کر میرے والد پر جھوٹ باندھا، اُس کے یار میرے والد کے اصحاب کے درمیان چھپے ہوئے تھے۔ وہ میرے والد کے اصحاب کی کتابیں لیتے اور مغیرہ کو دیتے۔ وہ اُن میں کفر و زندقہ داخل کرتا اور میرے والد کی طرف نسبت دیتا، پھر کتابیں واپس کرتا اور میرے والد کے اصحاب کو دیتا کہ وہ کتابیں شیعوں کے درمیان پھیلائیں؛ پس ہر وہ حدیثِ غلو جو میرے والد کے اصحاب کی کتابوں میں ہے، اُن چیزوں میں سے ہے جو مغیرۃ بن سعد نے اُن کی کتابوں میں داخل کی۔

«64»- كش، رجال الكشي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ نَزَلَ فِيهِمْ كَذَّابٌ أَمَّا الْمُغِيرَةُ فَإِنَّهُ يَكْذِبُ عَلَى أَبِي يَعْنِي أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ حَدَّثَهُ أَنَ

رجالِ کشی: زرارہ کہتے ہیں: امام صادق علیہ السلام نے فرمایا: کوفیوں کے درمیان جھوٹے اُتر آئے ہیں؛ رہا مغیرۃ بن سعد، تو وہ میرے والد پر جھوٹ باندھتا اور کہتا تھا: امام باقر علیہ السلام نے مجھے حدیث سنائی