«69»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام بِأَيِّ شَيْ ءٍ عَلِمَتِ الرُّسُلُ أَنَّهَا رُسُلٌ قَالَ قَدْ كُشِفَ لَهَا عَنِ الْغِطَاءِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام بِأَيِّ شَيْ ءٍ عَلِمَ الْمُؤْمِنُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ قَالَ بِالتَّسْلِيمِ لِلَّهِ فِي كُلِّ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ.

بصائر الدرجات: مفضل بن عمر کہتے ہیں: میں نے امام صادق علیہ السلام سے عرض کیا: پیغمبر کیسے جانتا ہے کہ وہ پیغمبر ہے؟ فرمایا: اُس کی آنکھوں کے سامنے سے پردہ ہٹا دیا جاتا ہے۔ میں نے عرض کیا: کسی کا مؤمن ہونا کیسے معلوم ہوتا ہے؟ فرمایا: ہر پیش آنے والے واقعے میں وہ اللہ کے سامنے تسلیم ہوتا ہے۔

«70»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ ضُرَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام أَ رَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَكُنِ الصَّوْتُ الَّذِي قُلْنَا لَكُمْ إِنَّهُ يَكُونُ مَا أَنْتَ صَانِعٌ قَالَ قُلْتُ أَنْتَهِي فِيهِ وَ اللَّهِ إِلَی أَمْرِكَ فَقَالَ هُوَ وَ اللَّهِ التَّسْلِيمُ وَ إِلَّا فَالذَّبْحُ وَ أَهْوَی بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ.

بصائر الدرجات: ضریس کہتے ہیں: امام باقر علیہ السلام نے فرمایا: اگر وہ آواز جو قائم عجل اللہ فرجہ کے ظہور کے وقت آسمان سے سنی جاتی ہے، نہ ہو تو تم کیا کرو گے؟ میں نے عرض کیا: اللہ کی قسم، ہم آپ کے فرمان پر ہیں۔ فرمایا: اللہ کی قسم، ہمارا لازمی فرمان وہی تسلیم ہے، ورنہ گردنیں کٹنے اور ہلاک ہونے کے سوا کچھ نہیں ـ اور آپ نے دستِ مبارک سے اپنے گلے کی طرف اشارہ کیا۔

بيان: الصوت هو الذي ينادى به من السماء عند قيام القائم عجل اللّٰه فرجه و لعل المراد أنه إن أبطأ عليكم هذا الصوت الذي تنتظرونه عن قريب ما أنتم صانعون هل تخرجون بالسيف بدون سماع ذلك الصوت فقال الراوي أنتهي فيه إلى أمرك فقال عليه السلام هو أي الانتهاء إلى أمري أو الأمر الواجب اللازم التسليم و إن لم تفعلوا و تعجلوا في طلب الفرج قبل أوانه فهو موجب لذبحكم أو لذبحنا.

«الصوت» وہ آواز ہے جو قائم عجل اللہ فرجہ کے قیام کے وقت آسمان سے سنی جاتی ہے۔ شاید مراد یہ ہو: اگر یہ آواز جس کے تم بہت قریب ہی میں منتظر ہو، تاخیر میں پڑ جائے تو تم کیا کرو گے؟ کیا اُس آواز کے سنے بغیر تلوار کے ساتھ خروج کرو گے؟ پس راوی نے کہا: اِس بارے میں ہم آپ کے امر کے تسلیم ہیں۔ امام علیہ السلام نے فرمایا: ہمارے امر کے سامنے تسلیم ہونا، یا ہمارا واجب و لازم امر، تسلیم ہونا ہے؛ اور اگر تم نہ کرو اور فرج کی تلاش میں اُس کے وقت سے پہلے جلدی کرو تو وہ تمہارے قتل ہونے یا ہمارے قتل ہونے کا سبب بنے گا۔

«71»- ير، بصائر الدرجات بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَمَّنْ رَوَى عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ زُرَارَةَ وَ حُمْرَانَ قَالا كَانَ يُجَالِسُنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا١ فَلَمْ يَكُنْ يَسْمَعُ بِحَدِيثٍ إِلَّا قَالَ سَلِّمُوا حَتَّى لُقِّبَ فَكَانَ كُلَّمَا جَاءَ قَالُوا قَدْ جَاءَ سَلِّمْ فَدَخَلَ حُمْرَانُ وَ زُرَارَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِنَا إِذَا سَمِعَ شَيْئاً مِنْ أَحَادِيثِكُمْ قَالَ سَلِّمُوا حَتَّى لُقِّبَ وَ كَانَ إِذَا جَاءَ قَالُوا جَاءَ سَلِّمْ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام قَدْ أَفْلَحَ الْمُسَلِّمُونَ إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ.

بصائر الدرجات: زرارہ اور حمران کہتے ہیں: شیعوں میں سے ایک شخص ہمارا ہم نشین تھا؛ جب بھی وہ ائمہ علیہم السلام سے کوئی حدیث سنتا تو کہتا: تسلیم ہو جاؤ ـ یہاں تک کہ لوگوں نے اُسے «تسلیم ہو جاؤ» کا لقب دے دیا۔ پس جب بھی وہ کسی مجلس میں داخل ہوتا تو کہتے: جنابِ «تسلیم ہو جاؤ» آ گئے۔ حمران اور زرارہ امام باقر علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ہمارے اصحاب میں سے ایک شخص جب آپ کی احادیث میں سے کچھ سنتا ہے تو کہتا ہے: تسلیم ہو جاؤ؛ حتیٰ کہ اُسے «تسلیم ہو جاؤ» کا لقب دے دیا گیا ہے ـ جب بھی وہ کسی مجلس میں داخل ہوتا ہے لوگ کہتے ہیں: جنابِ «تسلیم ہو جاؤ» تشریف لائے۔ آپ نے فرمایا: یقیناً تسلیم ہونے والے کامیاب ہوئے۔ بے شک مسلمان ہی نجیب لوگ ہیں۔

«72»- ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ عَنِ الْبَرْقِيِّ وَ الْأَهْوَازِيِّ عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ أَخِي أُدَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ كَانَ شَتَّاماً لِعَلِيٍّ عليه السلام فَحَدَّثَنِي مَوْلًى لَهُمْ يَأْتِينَا وَ يُبَايِعُنَا أَنَّهُ حِينَ أُحْضِرَ قَالَ مَا لِي وَ لَهُمْ قَالَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا آمَنَ هَذَا قَالَ فَقَالَ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى يَكُونَ الشَّكُّ فِي الْقَلْبِ وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى.

بصائر الدرجات: ایوب بن حر، ادیم کے بھائی، کہتے ہیں: میں نے امام باقر علیہ السلام سے سنا، فرما رہے تھے: عثمان کے طرفداروں میں سے ایک شخص علی علیہ السلام کو بہت گالی دیتا تھا۔ اُن کے دوست نے مجھے خبر دی کہ وہ شخص آ رہا ہے اور ہم سے بیعت کرے گا۔ جب وہ آیا اور مجلس میں حاضر ہوا تو آپ نے فرمایا: ہمیں اُن سے کیا کام؟ اُس نے کہا: آپ پر فدا ہوں، کیا یہ شخص ایمان نہیں لایا؟ آپ نے فرمایا: کیا تم نے اللہ تعالیٰ کا قول نہیں سنا: «فَلا وَ رَبِّکَ لا یُؤْمِنُونَ حَتَّی یُحَکِّمُوکَ فِیما شَجَرَ بَیْنَهُمْ»؟ اُس نے صرف اتنا کہا: ہیہات ہیہات! اللہ کی قسم، دُور ہے دُور، جب تک دل میں شک ہو، خواہ وہ روزہ رکھے اور نماز پڑھے۔