مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

یا مرسل پیغمبر یا اُس مؤمن بندے کے جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا، کسی نے نہ کیا۔

«43»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: إِنَّ أَمْرَكُمْ هَذَا لَا يَعْرِفُهُ وَ لَا يُقِرُّ بِهِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

بصائر الدرجات: فضیل نے امام صادق علیہ السلام سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: تمہارے اِس امر (ولایت) کو تین کے سوا کوئی نہیں پہچانتا اور نہ اقرار کرتا: مقرب فرشتہ، یا مرسل پیغمبر، یا وہ بندہ جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا۔

«44»- ير، بصائر الدرجات ابْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: إِنَّ أَمْرَنَا هَذَا لَا يَعْرِفُهُ وَ لَا يُقِرُّ بِهِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُصْطَفًى أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

بصائر الدرجات: فضیل نے امام صادق علیہ السلام سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: ہمارے اِس امر (ولایت) کو تین کے سوا کوئی نہیں پہچانتا اور نہ اقرار کرتا: مقرب فرشتہ، یا برگزیدہ پیغمبر، یا وہ بندہ جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا۔

«45»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام إِنَّ أَمْرَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَعْرِفُهُ وَ لَا يُقِرُّ بِهِ إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ مُؤْمِنٌ نَجِيبٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

بصائر الدرجات: سلیم بن قیس کہتے ہیں: امیر المؤمنین علیہ السلام نے فرمایا: بے شک ہم اہلِ بیت علیہم السلام کا امر (ولایت) سخت اور دشوار ہے، اُسے کوئی نہیں پہچانتا اور نہ اُس کا اقرار کرتا، سوائے مقرب فرشتے یا مرسل پیغمبر یا اُس نجیب مؤمن کے جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا۔

«46»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ عَلَى الْكَافِرِ لَا يُقِرُّ بِأَمْرِنَا إِلَّا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ.

بصائر الدرجات: ابوبصیر کہتے ہیں: امام باقر علیہ السلام نے فرمایا: بے شک ہمارا امر (ولایت) کافر پر سخت اور دشوار ہے اور ہمارے امر کا اقرار سوائے مرسل پیغمبر یا مقرب فرشتے یا اُس بندے کے جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا، کوئی نہیں کرتا۔

«47»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ فَذَكَرْنَا مَا أَتَى إِلَيْهِمْ فَبَكَى حَتَّى ابْتَلَّتْ لِحْيَتُهُ مِنْ دُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَمْرَ آلِ مُحَمَّدٍ أَمْرٌ جَسِيمٌ مُقَنَّعٌ لَا يُسْتَطَاعُ ذِكْرُهُ وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَى فَرَجَهُ لَتَكَلَّمَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ الْقُرْآنُ.

بصائر الدرجات: زیاد بن سوقہ کہتے ہیں: ہم محمد بن عمر بن حسن کے پاس تھے اور ہم نے اُنہیں آنے والے واقعات یاد دلائے۔ وہ اِس قدر روئے کہ اُن کی ڈاڑھی تر ہو گئی اور کہا: آلِ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ کا امر بڑا، قائل کرنے والا مگر پوشیدہ ہے؛ اُس کے بیان کی طاقت نہیں۔ لیکن جب ہمارا قائم آئے گا تو اُس کے بارے میں بات کرے گا اور قرآن اُس کی تصدیق کرے گا۔

«48»- ير، بصائر الدرجات مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ اللُّؤْلُؤِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا يَحْتَمِلُهُ إِلَّا ثَلَاثَةٌ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَ لَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ فِي الْمَلَائِكَةِ مُقَرَّبِينَ وَ غَيْرَ مُقَرَّبِينَ وَ فِي النَّبِيِّينَ مُرْسَلِينَ وَ غَيْرَ مُرْسَلِينَ وَ فِي الْمُؤْمِنِينَ مُمْتَحَنِينَ وَ غَيْرَ مُمْتَحَنِينَ قُلْتُ بَلَی قَالَ أَ لَا تَرَى إِلَى صَفْوَةِ أَمْرِنَا إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ لَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُقَرَّبِينَ وَ مِنَ النَّبِيِّينَ مُرْسَلِينَ وَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مُمْتَحَنِينَ.

بصائر الدرجات: ابوحمزہ ثمالی کہتے ہیں: میں نے امام باقر علیہ السلام سے سنا، فرما رہے تھے: ہمارا امر سخت اور دشوار ہے اور تین کے سوا کوئی اُس کا تحمل نہیں کر سکتا: مقرب فرشتہ، یا مرسل نبی، یا وہ بندہ جس کے دل کو اللہ نے ایمان کے لیے آزمایا ہو۔ پھر فرمایا: اے ابوحمزہ! کیا تم نہیں جانتے کہ فرشتوں میں مقرب اور غیر مقرب ہیں، اور پیغمبروں میں مرسل اور غیر مرسل، اور مؤمنوں میں آزمائے ہوئے اور نہ آزمائے ہوئے؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ فرمایا: کیا تم نہیں دیکھتے کہ ہمارے امر کے خالص حصے (ولایت) کے لیے اللہ نے فرشتوں میں سے مقربین کو، پیغمبروں میں سے مرسلین کو اور مؤمنوں میں سے آزمائے ہوئے لوگوں کو چنا ہے؟

بيان: إلى صفوة أمرنا أي خالصه و يحتمل أن يكون مصدرا.

«إلی صفوۃ أمرنا» ہمارا خالص امر یا ہمارے امر کا خالص کرنا۔