«32»- رُوِيَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما السلام اجْلِسْ حَتَّى نَتَنَاظَرَ فِي الدِّينِ فَقَالَ يَا هَذَا أَنَا بَصِيرٌ بِدِينِي مَكْشُوفٌ عَلَيَّ هُدَايَ فَإِنْ كُنْتَ جَاهِلًا بِدِينِكَ فَاذْهَبْ وَ اطْلُبْهُ مَا لِي وَ لِلْمُمَارَاةِ وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُوَسْوِسُ لِلرَّجُلِ وَ يُنَاجِيهِ وَ يَقُولُ نَاظِرِ النَّاسَ فِي الدِّينِ كَيْلَا يَظُنُّوا بِكَ الْعَجْزَ وَ الْجَهْلَ ثُمَّ الْمِرَاءُ لَا يَخْلُو مِنْ أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ إِمَّا أَنْ تَتَمَارَى أَنْتَ وَ صَاحِبُكَ فِيمَا تَعْلَمَانِ فَقَدْ تَرَكْتُمَا بِذَلِكَ النَّصِيحَةَ وَ طَلَبْتُمَا الْفَضِيحَةَ وَ أَضَعْتُمَا ذَلِكَ الْعِلْمَ أَوْ تَجْهَلَانِهِ فَأَظْهَرْتُمَا جَهْلًا وَ خَاصَمْتُمَا جَهْلًا أَوْ تَعْلَمُهُ أَنْتَ فَظَلَمْتَ صَاحِبَكَ بِطَلَبِكَ عَثْرَتَهُ أَوْ يَعْلَمُهُ صَاحِبُكَ فَتَرَكْتَ حُرْمَتَهُ وَ لَمْ تُنْزِلْهُ مَنْزِلَتَهُ وَ هَذَا كُلُّهُ مُحَالٌ فَمَنْ أَنْصَفَ وَ قَبِلَ الْحَقَّ وَ تَرَكَ الْمُمَارَاةَ فَقَدْ أَوْثَقَ إِيمَانَهُ وَ أَحْسَنَ صُحْبَةَ دِينِهِ وَ صَانَ عَقْلَهُ ١.
ایک شخص نے امام حسین علیہ السلام سے کہا: بیٹھیے تاکہ دین کے بارے میں گفتگو کریں۔ آپ نے فرمایا: میں اپنا دین پہچانتا ہوں اور ہدایت مجھ پر کھل چکی ہے؛ اور اگر تم اپنے دین سے جاہل ہو تو جاؤ اور اُسے طلب کرو اور تلاش کرو۔ مجھے دین میں جدال سے کیا کام؟ شیطان آدمی کے دل میں وسوسہ ڈالتا ہے اور اُس کے کان میں کہتا ہے: لوگوں سے دین میں مناظرہ کرو تاکہ لوگ یہ گمان نہ کریں کہ تم مناظرے سے عاجز اور نادان ہو۔ پس مراء چار صورتوں سے باہر نہیں: یا تم کسی سے جدال کرتے ہو جبکہ تم دونوں جانتے ہو ـ تو اِس کام سے تم نے خیرخواہی چھوڑ دی اور رسوائی کی اور اُس علم کو ضائع کیا۔ یا تم دونوں وہ علم نہیں جانتے تھے ـ تو تم نے نادانی ظاہر کی اور نادانی سے ایک دوسرے سے دشمنی کی۔ یا صرف تم جانتے ہو ـ تو تم اپنے ساتھی پر اُس کی لغزشیں ظاہر کر کے ظلم کرتے ہو۔ یا تم نہیں جانتے اور تمہارا دوست جانتا ہے ـ اِس صورت میں تم نے اپنے ساتھی کی حرمت نہ رکھی اور اُس کا مرتبہ گرایا۔ یہ سب ناروا ہیں۔ پس جو انصاف کرے، حق قبول کرے اور مراء چھوڑ دے، اُس نے یقیناً اپنا ایمان مضبوط کیا، اپنا دینی رویہ اچھا کیا اور اپنی عقل کی حفاظت کی۔
«33»- سر، السرائر مِنْ كِتَابِ الْمَشِيخَةِ لِابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ إِنَّمَا شِيعَتُنَا الْخُرْسُ.
السرائر: ابوحمزہ کہتے ہیں: میں نے امام باقر علیہ السلام سے سنا، فرمایا: ہمارے شیعہ گونگے ہیں (اپنی زبان کی حفاظت کرتے ہیں)۔
«34»- سر، السرائر مِنْ كِتَابِ الْمَشِيخَةِ لِابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ يَقُولُونَ يَنْقَادُ وَ لَا يَنْقَادُ يَعْنِي أَصْحَابَ الْكَلَامِ أَمَا لَوْ عَلِمُوا كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْخَلْقِ وَ أَصْلُهُ لَمَا اخْتَلَفَ اثْنَانِ ٢.
السرائر: ابن سنان کہتے ہیں: میں نے امام صادق علیہ السلام سے سنا، متکلمین کی مذمت میں فرمایا: اگر وہ جانتے کہ آغاز اور جڑِ آفرینش کیسی تھی، تو دو آدمی بھی آپس میں اختلاف نہ کرتے۔
«35»- نی، الغيبة للنعماني عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله إِيَّاكُمْ وَ جِدَالَ كُلِّ مَفْتُونٍ فَإِنَّهُ مُلَقَّنٌ حُجَّتَهُ إِلَى انْقِضَاءِ مُدَّتِهِ فَإِذَا انْقَضَتْ مُدَّتُهُ أَلْهَبَتْهُ خَطِيئَتُهُ وَ أَحْرَقَتْهُ ٣.
غیبۃِ نعمانی: ابومحمد غفاری نے امام صادق علیہ السلام سے، اُنہوں نے پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: خبردار! اُن لوگوں سے مباحثہ اور جدل نہ کرو جو اپنے دین میں فریب خوردہ ہیں، کیونکہ وہ جب تک اُس کا وقت ختم نہ ہو، اپنے اُس بوسیدہ برہان پر قائم رہتا ہے جو دوسروں سے اُسے پہنچتا ہے؛ اور جب اُس کا زمانہ گزر گیا تو اُس کے گناہوں کا شعلہ اُسے گھیر لے گا اور جلا دے گا۔
«36»- جا، المجالس للمفيد الْحَسَنُ بْنُ حَمْزَةَ الطَّبَرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْقَزْوِينِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عليه السلام قَالَ: مَنْ أَعَانَنَا بِلِسَانِهِ عَلَى عَدُوِّنَا أَنْطَقَهُ اللَّهُ بِحُجَّتِهِ يَوْمَ مَوْقِفِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
مجالسِ مفید: جعفر بن محمد امام باقر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: جو اپنی زبان سے دشمن کے مقابلے میں ہماری مدد کرے، اللہ اُسے قیامت کے دن ایسا گویا کرے گا کہ وہ اپنی حجت بیان کر سکے۔