الأعراف: «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ (إلى قوله) وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»(132) (و قال تعالی): «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ»(36) (و قال تعالی): «أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ»(168)

{کہہ دو: میرے پروردگار نے صرف بے حیائیوں کو ـ خواہ وہ کھلی ہوں یا چھپی ـ اور گناہ اور ناحق ظلم کو حرام کیا ہے؛ اور [نیز] یہ کہ تم کسی ایسی چیز کو اللہ کا شریک ٹھہراؤ جس کے [حق ہونے کی] کوئی دلیل اُس نے نازل نہیں کی؛ اور یہ کہ تم اللہ کی طرف وہ بات منسوب کرو جو تم نہیں جانتے۔} {پس اُس سے بڑا ظالم کون جو اللہ پر جھوٹ باندھے یا اُس کی آیات کو جھٹلائے؟} {کیا اُن سے [آسمانی] کتاب کا عہد نہیں لیا گیا تھا کہ وہ اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہیں؟}

يونس: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ»(16) (و قال تعالی): «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَراماً وَ حَلالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ وَ ما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ»(58 ، 59) (و قال): «أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ مَتاعٌ فِي الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذابَ الشَّدِيدَ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ»(67 ،68 ،69)

{پس اُس سے بڑا ظالم کون جو اللہ پر جھوٹ باندھے یا اُس کی آیات کو جھٹلائے؟ بے شک مجرم فلاح نہیں پاتے۔} {کہہ دو: مجھے خبر دو، اُس رزق میں سے جو اللہ نے تمہارے لیے نازل کیا، [کیوں] تم نے اُس کا کچھ حصہ حرام اور کچھ حلال ٹھہرا لیا؟ کہہ دو: کیا اللہ نے تمہیں اجازت دی ہے یا تم اللہ پر جھوٹ باندھتے ہو؟ اور جو لوگ اللہ پر جھوٹ باندھتے ہیں، وہ قیامت کے دن کے بارے میں کیا گمان رکھتے ہیں؟ حقیقت میں اللہ لوگوں پر فضل والا ہے، مگر اُن میں سے اکثر شکر نہیں کرتے۔} {کیا تم وہ بات جو نہیں جانتے، جھوٹ کے طور پر اللہ پر باندھتے ہو؟ کہہ دو: حقیقت میں جو لوگ اللہ پر جھوٹ باندھتے ہیں، وہ فلاح نہیں پاتے۔ دنیا میں [تھوڑا سا] فائدہ ہے، پھر اُن کی بازگشت ہماری طرف ہے؛ پھر ہم اُنہیں اُن کے کفر کے [بدلے] سخت عذاب چکھائیں گے۔}

هود: «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ وَ يَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ»(17)

ہود: {اور اُس سے بڑا ظالم کون ہے جو اللہ پر جھوٹ باندھے؟ یہ لوگ اپنے پروردگار کے سامنے پیش کیے جائیں گے، اور گواہ کہیں گے: یہی تھے جنہوں نے اپنے پروردگار پر جھوٹ باندھا۔ سن لو! ظالموں پر اللہ کی لعنت ہو۔}

النحل: «إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ»(104) (و قال تعالی): «وَ لا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَ هذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ مَتاعٌ قَلِيلٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ»(116 ، 117)

{جھوٹ صرف وہی لوگ گھڑتے ہیں جو اللہ کی آیات پر ایمان نہیں رکھتے، اور وہی جھوٹے ہیں۔} {اور جو کچھ تمہاری زبانیں جھوٹ بیان کرتی ہیں، اُس کے بارے میں یہ نہ کہو: یہ حلال ہے اور یہ حرام، تاکہ اللہ پر جھوٹ باندھو؛ کیونکہ جو لوگ اللہ پر جھوٹ باندھتے ہیں وہ فلاح نہیں پاتے۔ [اُن کے لیے] تھوڑا سا فائدہ ہے، اور اُن کا عذاب دردناک ہے۔}

الكهف: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً»(14)

الکہف: {ہماری اِس قوم نے اُس کے سوا معبود بنا رکھے ہیں۔ یہ اُن کے [حق ہونے پر] کوئی روشن دلیل کیوں نہیں لاتے؟ پس اُس سے بڑا ظالم کون جو اللہ پر جھوٹ باندھے؟}

طه: «قالَ لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَرى»(60)

طٰہٰ: {موسیٰ نے [جادوگروں سے] کہا: تم پر افسوس! اللہ پر جھوٹ نہ باندھو کہ وہ تمہیں [سخت] عذاب سے ہلاک کر دے، اور جو جھوٹ باندھے وہ ناکام ہوتا ہے۔}

النور: «وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ»(16)

النور: {جب تم اُس [بہتان] کو ایک دوسرے کی زبانوں سے لے رہے تھے اور اپنے مونہوں سے وہ بات کہہ رہے تھے جس کا تمہیں علم نہ تھا، اور تم اُسے ہلکا اور آسان کام سمجھ رہے تھے، حالانکہ وہ [بات] اللہ کے نزدیک بہت بڑی تھی۔}

العنكبوت: «وَ لَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ»(12) (و قال تعالی): «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ»(67)

العنکبوت: {اور یقیناً وہ اپنے بوجھ اور اپنے بوجھوں کے ساتھ [دوسروں کے] بوجھ بھی اٹھائیں گے، اور قیامت کے دن ضرور اُن سے اُس کے بارے میں پوچھا جائے گا جو وہ گھڑتے تھے۔} {اور اُس سے بڑا ظالم کون جو اللہ پر جھوٹ باندھے یا حق کو جھٹلائے جب وہ اُس کے پاس آئے؟ کیا جہنم میں کافروں کا ٹھکانا نہیں؟}

لقمان: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدیً وَ لا كِتابٍ مُنِيرٍ»(19)

لقمان: {کیا تم نے نہیں جانا کہ اللہ نے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے تمہارے لیے مسخر کر دیا اور تم پر اپنی ظاہری و باطنی نعمتیں پوری کر دیں؟ اور بعض لوگ اللہ کے بارے میں بغیر علم، بغیر رہنمائی اور بغیر روشن کتاب کے جھگڑا کرتے ہیں۔}

الزمر: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ»(31) (و قال تعالی): «وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ»(59)

الزمر: {پس اُس سے بڑا ظالم کون جس نے اللہ پر جھوٹ باندھا اور [سچی بات] کو جب وہ اُس کے پاس آئی جھٹلایا؟ کیا جہنم میں کافروں کا ٹھکانا نہیں؟} {اور قیامت کے دن تم اُن لوگوں کو دیکھو گے جنہوں نے اللہ پر جھوٹ باندھا، اُن کے چہرے سیاہ ہوں گے۔ کیا جہنم میں سرکشوں کا ٹھکانا نہیں؟}