جُلَسَاءَكَ إِذَا حَدَّثْتَهُمْ وَ اعْلَمْ أَنْ قَلْبَكَ وِعَاءٌ فَانْظُرْ مَا ذَا تَحْشُو بِهِ وِعَاءَكَ وَ اعْرِفِ الدُّنْيَا وَ انْبِذْهَا وَرَاءَكَ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لَكَ بِدَارٍ وَ لَا لَكَ فِيهَا مَحَلُّ قَرَارٍ وَ إِنَّهَا جُعِلَتْ بُلْغَةً لِلْعِبَادِ لِيَتَزَوَّدُوا مِنْهَا لِلْمَعَادِ يَا مُوسَى وَطِّنْ نَفْسَكَ ١عَلَى الصَّبْرِ تلقي [تَلْقَ الْحِلْمَ وَ أَشْعِرْ قَلْبَكَ بِالتَّقْوَى تَنَلِ الْعِلْمَ وَ رُضْ نَفْسَكَ عَلَى الصَّبْرِ تَخَلَّصْ مِنَ الْإِثْمِ يَا مُوسَى تَفَرَّغْ لِلْعِلْمِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُهُ فَإِنَّمَا الْعِلْمُ لِمَنْ تَفَرَّغَ لَهُ وَ لَا تَكُونَنَّ مِكْثَاراً ٢بِالْمَنْطِقِ مِهْذَاراً ٣إِنَّ كَثْرَةَ الْمَنْطِقِ تَشِينُ الْعُلَمَاءَ وَ تُبْدِي مَسَاوِئَ السُّخَفَاءِ وَ لَكِنْ عَلَيْكَ بِذِي اقْتِصَادٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ التَّوْفِيقِ وَ السَّدَادِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجُهَّالِ وَ احْلُمْ عَنِ السُّفَهَاءِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَضْلُ الْحُلَمَاءِ وَ زَيْنُ الْعُلَمَاءِ وَ إِذَا شَتَمَكَ الْجَاهِلُ فَاسْكُتْ عَنْهُ سِلْماً وَ جَانِبْهُ حَزْماً فَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنْ جَهْلِهِ عَلَيْكَ وَ شَتْمِهِ إِيَّاكَ أَكْثَرَ يَا ابْنَ عِمْرَانَ لَا تَفْتَحَنَّ بَاباً لَا تَدْرِي مَا غَلَقُهُ وَ لَا تُغْلِقَنَّ بَاباً لَا تَدْرِي مَا فَتْحُهُ يَا ابْنَ عِمْرَانَ مَنْ لَا يَنْتَهِي مِنَ الدُّنْيَا نَهْمَتَهُ وَ لَا تَنْقَضِي فِيهَا رَغْبَتُهُ كَيْفَ يَكُونُ عَابِداً وَ مَنْ يُحَقِّرُ حَالَهُ وَ يَتَّهِمُ اللَّهَ بِمَا قَضَى لَهُ كَيْفَ يَكُونُ زَاهِداً يَا مُوسَى تَعَلَّمْ مَا تَعَلَّمُ لِتَعْمَلَ بِهِ وَ لَا تَعَلَّمْ لِتُحَدِّثَ بِهِ فَيَكُونَ عَلَيْكَ بُورُهُ وَ يَكُونَ عَلَى غَيْرِكَ نُورُهُ.

...اپنے ساتھیوں کا خیال رکھو جب ان سے گفتگو کرو؛ اور جان لو کہ تمہارا دل ایک برتن ہے — دیکھو اسے کس چیز سے بھرتے ہو۔ دنیا کو پہچانو اور اسے پیچھے پھینک دو کیونکہ یہ تمہارا گھر نہیں اور نہ اس میں تمہارا مستقر ہے — یہ بندوں کے لیے آخرت کا توشہ جمع کرنے کا ذریعہ ہے۔ اے موسیٰ! اپنے آپ کو تیار کرو ۱ صبر پر کہ بردباری ملے؛ اپنے دل کو تقویٰ سے لبریز کرو کہ علم ملے؛ اپنے نفس کو صبر کی مشق کراؤ کہ گناہ سے نجات ملے۔ اے موسیٰ! علم کے لیے فارغ ہو جاؤ اگر اسے چاہتے ہو — علم اسی کو ملتا ہے جو اس کے لیے فارغ ہو؛ اور بہت زیادہ باتیں کرنے والے ۲ اور بے ربط گفتگو کرنے والے ۳ نہ بنو — کیونکہ کثرتِ کلام علماء کو شرمندہ کرتی ہے اور احمقوں کے عیب ظاہر کرتی ہے — بلکہ اعتدال کو لازم پکڑو، یہی توفیق و راست روی ہے۔ جاہلوں سے اعراض کرو اور بے وقوفوں سے بردباری کرو — یہی بردباروں کی فضیلت اور علماء کی زینت ہے۔ جب جاہل تمہیں گالی دے تو خاموشی سے سلامت رہو اور دانشمندی سے دور ہو جاؤ۔ اے ابنِ عمران! کوئی دروازہ نہ کھولو جس کی بندش نہ جانتے ہو اور کوئی دروازہ نہ بند کرو جس کی کشادگی نہ جانتے ہو۔ جس کی دنیا کی ہوس ختم نہ ہو وہ عابد کیسے ہو؟ اور جو اپنے حال کو حقیر سمجھے وہ زاہد کیسے ہو؟ اے موسیٰ! علم صرف عمل کے لیے سیکھو، بیان کرنے کے لیے نہیں — ورنہ اس کا وبال تم پر اور اس کا نور دوسروں پر ہوگا۔

بيان: قال في الفائق البور بالضم جمع بوار ٤و بالفتح المصدر و قد يكون المصدر بالضم أيضا.

بیان: الفائق میں ہے کہ 'البُور' بالضم 'بَوار' کی جمع ہے ۴ اور بالفتح مصدر — بلکہ بالضم مصدر بھی آتا ہے۔

«19»- مع، معاني الأخبار ج، الإحتجاج ع، علل الشرائع الدَّقَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ قَوْماً يَرْوُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ اخْتِلَافُ أُمَّتِي رَحْمَةٌ فَقَالَ صَدَقُوا فَقُلْتُ إِنْ كَانَ اخْتِلَافُهُمْ رَحْمَةً فَاجْتِمَاعُهُمْ عَذَابٌ قَالَ لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ وَ ذَهَبُوا إِنَّمَا أَرَادَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ

«۱۹»- معانی الأخبار، الاحتجاج، علل الشرائع: دقاق از اسدی از صالح بن ابی حماد از احمد بن ہلال از ابن ابی عمیر از عبد المومن انصاری روایت ہے: میں نے امام ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: کچھ لوگ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا: 'میری امت کا اختلاف رحمت ہے'۔ آپ نے فرمایا: انہوں نے سچ کہا۔ میں نے کہا: اگر ان کا اختلاف رحمت ہے تو ان کا اتفاق عذاب ہوگا؟ آپ نے فرمایا: بات وہ نہیں جو تم اور انہوں نے سمجھی — اس سے مراد اللہ کا یہ فرمان ہے: 'ان کے ہر گروہ میں سے ایک جماعت کیوں نہ نکلے تاکہ وہ دین میں مہارت حاصل کریں اور اپنی قوم کو ڈرائیں...