شُهَدَاءُ لِلَّهِ بِتَوْحِيدِهِ وَ عَدْلِهِ وَ كَرَمِهِ وَ جُودِهِ قَاطِعُونَ لِمَعَاذِيرِ الْمُعَانِدِينَ مِنْ إِمَائِهِ وَ عَبِيدِهِ فَنِعْمَ الرَّأْيُ لِأَنْفُسِكُمْ رَأَيْتُمْ وَ نِعْمَ الْحَظُّ الْجَزِيلُ اخْتَرْتُمْ وَ بِأَشْرَفِ السَّعَادَةِ سَعِدْتُمْ حِينَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ عليهم السلام قُرِنْتُمْ وَ عُدُولُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ شَاهِرِينَ بِتَوْحِيدِهِ وَ تَمْجِيدِهِ جُعِلْتُمْ وَ هَنِيئاً لَكُمْ إِنَّ مُحَمَّداً لَسَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ الْمُوَالِينَ أَوْلِيَاءَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَ الْمُتَبَرِّءِينَ مِنْ أَعْدَائِهِمَا أَفْضَلُ أُمَمِ الْمُرْسَلِينَ وَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ عَمَلًا إِلَّا بِهَذَا الِاعْتِقَادِ وَ لَا يَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً وَ لَا يَقْبَلُ لَهُ حَسَنَةً وَ لَا يَرْفَعُ لَهُ دَرَجَةً إِلَّا بِهِ.

…اللہ کی توحید، عدل اور کرم کے گواہ؛ انکار کرنے والوں کے عذروں کو قطع کرنے والے — پس اپنے نفسوں کے لیے کتنی اچھی رائے اختیار کی اور کتنا عظیم حصہ چنا؛ محمد اور ان کے پاکیزہ آل کے ساتھ پیوستہ ہو کر اعلیٰ ترین سعادت پائی؛ زمین میں اللہ کے عادل گواہ اس کی توحید اور تمجید میں بنائے گئے — تمہیں مبارک ہو کہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ اولین و آخرین کے سردار ہیں؛ اور جو محمد و علی علیہما السلام کے دوست اور ان کے دشمنوں سے بری ہیں وہ تمام امتوں میں افضل ہیں؛ اور اللہ کسی کا عمل قبول نہیں کرتا، کوئی گناہ معاف نہیں کرتا، کوئی نیکی قبول نہیں کرتا اور کوئی درجہ نہیں اٹھاتا مگر اس عقیدے کے ساتھ۔

«69»- ختص، الإختصاص أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ: وَ اللَّهِ مَا بَرَأَ اللَّهُ مِنْ بَرِيَّةٍ أَفْضَلَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ مِنِّي وَ أَهْلِ بَيْتِي وَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَلَبَةِ الْعِلْمِ مِنْ شِيعَتِنَا.

«۶۹» الاختصاص سے، ابو حمزہ ثمالی سے، علی بن الحسین سے، ان کے والد سے، ان کے جد امیر المؤمنین علیہ السلام: اللہ کی قسم! اللہ نے محمد اور مجھ سے اور ہمارے اہلِ بیت سے افضل کوئی مخلوق نہیں بنائی؛ اور فرشتے ہمارے علم کے طالب شیعہ کے لیے اپنے پر بچھاتے ہیں۔

«70»- ختص، الإختصاص قَالَ الْبَاقِرُ عليه السلام الرُّوحُ عِمَادُ الدِّينِ وَ الْعِلْمُ عِمَادُ الرُّوحِ وَ الْبَيَانُ عِمَادُ الْعِلْمِ.

«۷۰» الاختصاص سے، امام باقر علیہ السلام نے فرمایا: روح دین کا ستون ہے، علم روح کا ستون ہے، اور بیان علم کا ستون ہے۔

«71»- ما، الأمالي للشيخ الطوسي جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيِّ عَنِ ابْنِ نَهِيكٍ ١عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله طَالِبُ الْعِلْمِ بَيْنَ الْجُهَّالِ كَالْحَيِّ بَيْنَ الْأَمْوَاتِ.

«۷۱» امالی الطوسی سے ۱: طالبِ علم جاہلوں کے درمیان ایسا ہے جیسے زندہ مُردوں کے درمیان۔

«72»- ما، الأمالي للشيخ الطوسي جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ

«۷۲» امالی الطوسی سے، علی بن جعفر بن مسافر الحذلی سے…