بيان: هذه الأخبار تدل على وجوب طلب العلم و لا شك في وجوب طلب القدر الضروري من معرفة اللّٰه و صفاته و سائر أصول الدين و معرفة العبادات و شرائطها و المناهي و لو بالأخذ عن عالم عينا و الأشهر بين الأصحاب أن تحصيل أزيد من ذلك إما من الواجبات الكفائية أو من المستحبات.

بیان: واجب ہونے کی دو قسمیں ہیں — واجب عینی (جیسے عقیدے کی بنیادی باتوں کا جاننا) اور واجب کفائی (جیسے احکامِ فقہیہ کا تفصیلی علم)۔ جو علم خود اپنی ضرورت کے لیے چاہیے وہ واجب عینی ہے؛ جو علم دوسروں کی ضرورت کے لیے کافی ہو وہ واجب کفائی؛ اور جو نہ واجب عینی ہو نہ کفائی وہ مستحب۔

«30»- ير، بصائر الدرجات ابْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: طَالِبُ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْ ءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبِحَارِ وَ الطَّيْرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ.

«۳۰» بصائر الدرجات سے: طالبِ علم کے لیے ہر چیز استغفار کرتی ہے، یہاں تک کہ سمندر کی مچھلیاں بھی۔

«31»- ير، بصائر الدرجات الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ١عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: إِنَّ جَمِيعَ دَوَابِّ الْأَرْضِ لَتُصَلِّي عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ.

«۳۱» بصائر الدرجات سے ۱: زمین کے تمام جانور سمندر کی مچھلیوں سمیت طالبِ علم کے لیے درود پڑھتے ہیں۔

«32»- ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام مِثْلَهُ.

«۳۲» بصائر الدرجات سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے: (اسی مضمون کی روایت — کہ زمین و سمندر کی ہر مخلوق طالبِ علم کے لیے مغفرت طلب کرتی ہے۔)

«33»- ير، بصائر الدرجات ابْنُ هَاشِمٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّٰه عليه و آله قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنَّهُ مَنْ سَلَكَ مَسْلَكاً يَطْلُبُ فِيهِ الْعِلْمَ سَهَّلْتُ لَهُ طَرِيقاً إِلَى الْجَنَّةِ.

«۳۳» بصائر الدرجات سے: اللہ تعالیٰ نے وحی فرمائی: جو شخص علم حاصل کرنے کی غرض سے کوئی راستہ اختیار کرے، میں اس کے لیے جنت کا راستہ آسان کر دیتا ہوں۔

«34»- ير، بصائر الدرجات ابْنُ هَاشِمٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ: طَالِبُ الْعِلْمِ يُشَيِّعُهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ مَفْرِقِ السَّمَاءِ يَقُولُونَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

«۳۴» بصائر الدرجات سے: طالبِ علم کو ستر ہزار فرشتے اس کے سر کی مانگ سے آسمان تک رخصت کرتے ہیں اور کہتے ہیں: محمد اور آلِ محمد پر درود بھیجو۔

بيان: مفرق الرأس وسطه و أضيف إلى السماء لكونه في جهتها أو المراد به وسط السماء و لعل فيه سقطا و كان من مفرق رأسه إلى السماء.

بیان: «مَفرِق» سر کے بیچ کے حصے (مانگ) کو کہتے ہیں؛ شاید یوں ہو: اس کے سر کی مانگ سے آسمان تک۔

«35»- ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله الْعَالِمُ وَ الْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الْأَجْرِ لِلْعَالِمِ

«۳۵» بصائر الدرجات سے: عالم اور متعلم اجر میں شریک ہیں — عالم کا اجر ہے اور…