«35»- نهج، نهج البلاغة قِيلَ لَهُ عليه السلام صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ فَقَالَ هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْ ءَ مَوَاضِعَهُ قِيلَ لَهُ فَصِفْ لَنَا الْجَاهِلَ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ.

«۳۵» — نہج البلاغہ: آپ علیہ السلام سے پوچھا گیا: ہمیں عاقل کی صفت بتائیں۔ فرمایا: وہ ہر چیز کو اس کے مقام پر رکھتا ہے۔ پوچھا: جاہل کی صفت بتائیں۔ فرمایا: «میں یہ کر چکا ہوں» — یعنی وہ صرف اس بات پر اکتفا کرتا ہے کہ کوئی کام ہو گیا، چاہے درست ہو یا نہ ہو۔

قال السيد رضي اللّٰه عنه يعني عليه السلام أن الجاهل هو الذي لا يضع الشي ء مواضعه فكان ترك صفته صفة له إذ كان بخلاف وصف العاقل.

سید رضی رحمہ اللہ نے فرمایا: آپ علیہ السلام کی مراد یہ ہے کہ جاہل وہ ہے جو چیزوں کو ان کے مقام پر نہ رکھے — جب اس سے جاہل کی صفت پوچھی گئی تو آپ نے جاہل کا قول ذکر کیا کیونکہ یہ اس کی جہالت پر ہی دلالت کرتا ہے۔

«36»- نهج، نهج البلاغة قَالَ عليه السلام كفاف [كَفَاكَ مِنْ عَقْلِكَ مَا أَوْضَحَ لَكَ سَبِيلَ غَيِّكَ ١مِنْ رُشْدِكَ.

«۳۶» — نہج البلاغہ: آپ علیہ السلام نے فرمایا: تمہاری عقل میں سے اتنا کافی ہے جو تمہیں ہدایت سے انحراف ۱ کو ظاہر کر دے۔

«37»- وَ قَالَ عليه السلام فِي وَصِيَّتِهِ لِلْحَسَنِ عليه السلام وَ الْعَقْلُ حِفْظُ التَّجَارِبِ وَ خَيْرُ مَا جَرَّبْتَ مَا وَعَظَكَ.

«۳۷» — آپ علیہ السلام نے امام حسن علیہ السلام کو وصیت میں فرمایا: عقل تجربات کو محفوظ رکھنا ہے۔

«38»- كَنْزُ الْكَرَاجُكِيِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله إِنَّ الْعَاقِلَ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ ذَمِيمَ الْمَنْظَرِ حَقِيرَ الْخَطَرِ وَ إِنَّ الْجَاهِلَ مَنْ عَصَى اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ جَمِيلَ الْمَنْظَرِ عَظِيمَ الْخَطَرِ أَفْضَلُ النَّاسِ أَعْقَلُ النَّاسِ.

«۳۸» — کَنزُ الکَراجُکی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے فرمایا: عاقل وہ ہے جو اللہ کی اطاعت کرے، اور جاہل وہ ہے جو اللہ کی نافرمانی کرے۔ اور لوگوں میں بہترین وہ ہے جو سب سے زیادہ عاقل ہو۔

«39»- وَ رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: الْعَقْلُ وِلَادَةٌ وَ الْعِلْمُ إِفَادَةٌ وَ مُجَالَسَةُ الْعُلَمَاءِ زِيَادَةٌ.

«۳۹» — امیر المؤمنین علیہ السلام سے روایت ہے: عقل طبعی (فطری) ہے اور علم اکتسابی — اور عقلاء کی صحبت اسے بڑھاتی ہے۔

«40»- وَ قَالَ عليه السلام مَنْ صَحِبَ جَاهِلًا نَقَصَ مِنْ عَقْلِهِ.

«۴۰» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: جو جاہل کے ساتھ رہے اس کی عقل کم ہو جاتی ہے۔

«41»- وَ قَالَ عليه السلام التَّثَبُّتُ رَأْسُ الْعَقْلِ وَ الْحِدَّةُ رَأْسُ الْحُمْقِ.

«۴۱» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: تثبّت (ٹھہر کر سوچنا) عقل کا سر ہے، اور حدّت (جلد بازی) سفاہت کا سر ہے۔

«42»- وَ قَالَ عليه السلام غَضَبُ الْجَاهِلِ فِي قَوْلِهِ وَ غَضَبُ الْعَاقِلِ فِي فِعْلِهِ.

«۴۲» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: جاہل کا غصہ اس کے قول میں ہے، اور عاقل کا غصہ اس کے عمل میں۔

«43»- وَ قَالَ عليه السلام الْعُقُولُ مَوَاهِبُ وَ الْآدَابُ مَكَاسِبُ.

«۴۳» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: عقلیں عطیے ہیں (موہبت)، اور ادب کمائی ہے (مکسب)۔

«44»- وَ قَالَ عليه السلام فَسَادُ الْأَخْلَاقِ مُعَاشَرَةُ السُّفَهَاءِ وَ صَلَاحُ الْأَخْلَاقِ مُعَاشَرَةُ الْعُقَلَاءِ.

«۴۴» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: اخلاق کا فساد بیوقوفوں کی صحبت سے ہے، اور اصلاح دانا لوگوں کی صحبت سے۔

«45»- وَ قَالَ عليه السلام الْعَاقِلُ مَنْ وَعَظَتْهُ التَّجَارِبُ.

«۴۵» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: عاقل وہ ہے جسے تجربات نصیحت کریں۔

«46»- وَ قَالَ عليه السلام رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ.

«۴۶» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: تمہارا قاصد تمہاری عقل کا ترجمان ہے۔

«47»- وَ قَالَ عليه السلام مَنْ تَرَكَ الِاسْتِمَاعَ عَنْ ذَوِي الْعُقُولِ مَاتَ عَقْلُهُ.

«۴۷» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: جو عقلمندوں سے سننا چھوڑ دے اس کی عقل مر جاتی ہے۔

«48»- وَ قَالَ عليه السلام مَنْ جَانَبَ هَوَاهُ صَحَّ عَقْلُهُ.

«۴۸» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: جو خواہش سے کنارہ کرے اس کی عقل صحیح رہتی ہے۔

«49»- وَ قَالَ عليه السلام مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ ضَلَّ وَ مَنِ اسْتَغْنَى بِعَقْلِهِ زَلَّ وَ مَنْ تَكَبَّرَ عَلَى النَّاسِ ذَلَّ.

«۴۹» — آپ علیہ السلام نے فرمایا: جو اپنی رائے پر اعجاب کرے وہ گمراہ ہو جاتا ہے؛ اور جو اپنی عقل کو کافی سمجھے وہ لغزش کھاتا ہے؛ اور جو تکبر کرے وہ ذلیل ہوتا ہے۔