Misbah Library
علامہ محمد باقر مجلسی 1 121

إِلَيْهَا ١وَ أَيْقَنَ بِأَنَّ النَّارَ حَقٌّ فَطَهَّرَ ٢سَعْيَهُ لِلنَّجَاةِ مِنْهَا وَ أَيْقَنَ بِأَنَّ الْحِسَابَ حَقٌّ فَحَاسَبَ نَفْسَهُ وَ أَمَّا عَلَامَةُ الْمُخْلِصِ فَأَرْبَعَةٌ يَسْلَمُ قَلْبُهُ ٣وَ يَسْلَمُ جَوَارِحُهُ ٤وَ بَذَلَ خَيْرَهُ وَ كَفَّ شَرَّهُ وَ أَمَّا عَلَامَةُ الزَّاهِدِ فَعَشَرَةٌ يَزْهَدُ فِي الْمَحَارِمِ وَ يَكُفُّ نَفْسَهُ وَ يُقِيمُ فَرَائِضَ رَبِّهِ فَإِنْ كَانَ مَمْلُوكاً أَحْسَنَ الطَّاعَةَ وَ إِنْ كَانَ مَالِكاً أَحْسَنَ الْمَمْلَكَةَ وَ لَيْسَ لَهُ مَحْمِيَةٌ وَ لَا حِقْدٌ يُحْسِنُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِ وَ يَنْفَعُ مَنْ ضَرَّهُ وَ يَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَ يَتَوَاضَعُ لِحَقِّ اللَّهِ وَ أَمَّا عَلَامَةُ الْبَارِّ فَعَشَرَةٌ يُحِبُّ فِي اللَّهِ وَ يُبْغِضُ فِي اللَّهِ وَ يُصَاحِبُ فِي اللَّهِ وَ يُفَارِقُ فِي اللَّهِ وَ يَغْضَبُ فِي اللَّهِ وَ يَرْضَى فِي اللَّهِ وَ يَعْمَلُ لِلَّهِ وَ يَطْلُبُ إِلَيْهِ وَ يَخْشَعُ لِلَّهِ خَائِفاً مَخُوفاً طَاهِراً مُخْلِصاً مُسْتَحْيِياً مُرَاقِباً وَ يُحْسِنُ فِي اللَّهِ وَ أَمَّا عَلَامَةُ التَّقِيِّ فَسِتَّةٌ يَخَافُ اللَّهَ وَ يَحْذَرُ بَطْشَهُ وَ يُمْسِي وَ يُصْبِحُ كَأَنَّهُ يَرَاهُ لَا تُهِمُّهُ ٥الدُّنْيَا وَ لَا يَعْظُمُ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْ ءٌ لِحُسْنِ خُلُقِهِ ٦وَ أَمَّا عَلَامَةُ الْمُتَكَلِّفِ فَأَرْبَعَةٌ الْجِدَالُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَ يُنَازِعُ مَنْ فَوْقَهُ وَ يَتَعَاطَى مَا لَا يَنَالُ ٧وَ أَمَّا عَلَامَةُ الظَّالِمِ فَأَرْبَعَةٌ يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ ٨بِالْمَعْصِيَةِ وَ يَمْلِكُ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ يُبْغِضُ الْحَقَّ وَ يُظْهِرُ الظُّلْمَ

«— اس کی طرف ١؛ اور یقین کرے کہ جہنم حق ہے تو نجات کی کوشش پاک رکھے ٢؛ اور یقین کرے کہ حساب حق ہے تو اپنا محاسبہ کرے۔ مخلص کی نشانیاں چار ہیں: اس کا دل سلامت ہو ٣، اس کے اعضا سلامت ہوں، ٤ اپنی بھلائی دے اور اپنی برائی روکے۔ زاہد کی نشانیاں دس ہیں: حرام چیزوں سے زہد اختیار کرے، اپنے نفس کو روکے، اپنے رب کے فرائض قائم کرے؛ اگر غلام ہو تو بہترین اطاعت کرے؛ اگر مالک ہو تو بہترین حکمرانی کرے؛ اسے نہ کوئی حمیت ہو نہ کینہ؛ جو اس سے برائی کرے اس سے بھلائی کرے؛ جو اسے نقصان دے اسے فائدہ دے؛ جو اس پر ظلم کرے اسے معاف کرے؛ اور اللہ کے حق کے لیے تواضع کرے۔ نیکوکار کی نشانیاں دس ہیں: اللہ کے لیے محبت کرے، اللہ کے لیے بغض رکھے، اللہ کے لیے صحبت کرے، اللہ کے لیے جدا ہو، اللہ کے لیے غضب کرے، اللہ کے لیے راضی ہو، اللہ کے لیے عمل کرے، اللہ کی طرف متوجہ ہو، اللہ کے لیے خوف و خشیت سے خشوع کرے — پاک، مخلص، حیادار، مراقب — اور اللہ کے لیے احسان کرے۔ متقی کی نشانیاں چھ ہیں: اللہ سے ڈرے، اس کی گرفت سے خوف کھائے، صبح و شام اس طرح کرے گویا اسے دیکھ رہا ہے؛ دنیا اسے پریشان نہ کرے، ٥ اور اس کے حسنِ اخلاق کی وجہ سے دنیا کی کوئی چیز اس پر بڑی نہ لگے۔ ٦ متکلف کی نشانیاں چار ہیں: بے کار باتوں میں جھگڑا کرے، اپنے سے بڑوں سے لڑے، جو نہ پا سکے اس کا دعویٰ کرے۔ ٧ ظالم کی نشانیاں چار ہیں: اپنے سے اوپر پر ظلم کرے ٨ نافرمانی سے، اپنے سے کمزور پر زور زبردستی سے قابض ہو، حق سے بغض رکھے، اور ظلم کا اظہار کرے۔»

(١)بفعل الخيرات و المبرات و باكتساب ما يوجب دخول الجنان، و البعد من النيران.نیک اعمال اور نیکیاں کر کے اور جو جنت میں داخل کرے اسے حاصل کر کے اور جہنم سے دور کر کے۔
(٢)فظهر «تحف».«تحف» میں «فظہر» ہے۔
(٣)من الشرك و الرياء و حبّ الدنيا و أهلها، و زخرفها و زبرجها.شرک، ریا، دنیا اور اہلِ دنیا کی محبت، اور اس کی زینت و زیبائش سے۔
(٤)من المعاصي و ما يكون فيه آفتها.گناہوں اور ان چیزوں سے جن میں ان کی آفت ہو۔
(٥)أي لا تحزنه و لا تقلقه امر الدنيا.یعنی دنیا کا معاملہ اسے غمگین اور بے چین نہ کرے۔
(٦)الظاهر سقوط أحد الستة.ظاہر ہے کہ چھ میں سے ایک گر گیا ہے۔
(٧)و يجعل همه لما يعنيه. «تحف».اور اپنی فکر اس چیز کے لیے کرے جو اسے لاحق ہو۔ «تحف»
(٨)كخالقه و نبيه و امامه و معلمه و والديه و من يجب عليه مراعاة حقوقهم و حفظ حرمتهم.جیسے اس کا خالق، نبی، امام، معلم، والدین، اور جن کے حقوق کی رعایت اور حرمت کا خیال اس پر واجب ہو۔