الباب الرابع في كثرة حزنها وبكائها على أبيها ( صلى الله عليه وآله ) وعليها وبدء مرضها ومدة مكثها في الدنيا بعد أبيها وإخفاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قبرها بوصية منها سلام الله عليها فصل لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله افتجع له الصغير والكبير والرجال والنساء وكثر عليه العويل والبكاء ، فصارت المدينة ضجة واحدة تذري الدموع عليه بالأسجام 1 ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج إذا أهلوا بالإحرام فلم يكن إلا باك وباكية ونادب ونادبة وعظم رزؤه على أهل بيته الطيبين سيما علي ابن عمه وأخيه أمير المؤمنين عليه السلام ، فنزل به من وفات رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم يكن يظن الجبال لو حملته كانت تنهض به وكان أهل بيته ما بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا يقوي على حمل فادح ما نزل به .

باب چہارم: آپ کے غم اور اپنے والد صلی اللہ علیہ وآلہ پر اور اپنے آپ پر گریے کی کثرت میں، اور آپ کی بیماری کے آغاز میں، اور اپنے والد کے بعد دنیا میں آپ کے ٹھہرنے کی مدت میں، اور امیر المؤمنین علیہ السلام کے آپ ہی کی وصیت سے آپ کی قبر کو مخفی رکھنے میں، سلام اللہ علیہا۔ فصل: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا انتقال ہوا تو چھوٹے اور بڑے، مرد اور عورتیں سب آپ پر سوگوار ہوئے، اور آپ پر نوحہ اور گریہ بہت ہوا۔ پس مدینہ ایک ہی شور بن گیا، آپ پر آنسو بہاتا ہوا، [1] اور اس کے لوگوں میں رونے کا ایسا شور تھا جیسے حاجیوں کا شور جب وہ احرام باندھ کر لبیک کہتے ہیں۔ پس کوئی نہ تھا مگر رونے والا اور رونے والی، نوحہ کرنے والا اور نوحہ کرنے والی۔ اور آپ کا صدمہ آپ کے پاکیزہ اہلِ بیت پر عظیم تھا، خاص طور پر آپ کے چچا زاد اور آپ کے بھائی علی، امیر المؤمنین علیہ السلام پر۔ پس ان پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی وفات سے وہ کچھ اترا جس کے بارے میں گمان نہ تھا کہ اگر پہاڑ اسے اٹھاتے تو اس کے ساتھ کھڑے رہ سکتے۔ اور آپ کے اہلِ بیت ایسے تھے کہ کوئی بے قرار تھا جو اپنی بے قراری پر قابو نہ رکھتا تھا، نہ اپنے آپ کو سنبھال سکتا تھا، اور نہ اس بھاری بوجھ کے اٹھانے پر قوت رکھتا تھا جو اس پر اترا تھا۔

قد أذهب الجزع صبره وأذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والإفهام والقول والاستماع ، وساير الناس من غير بني عبد المطلب بين معز يأمر بالصبر ، وبين مساعد باك لبكائهم ، جازع لجزعهم ، ولم يكن بين الجميع أشد حزنا من مولاتنا فاطمة الزهراء

بے قراری نے اس کا صبر لے لیا تھا، اس کی عقل کو حیران کر دیا تھا، اور اس کے اور سمجھنے سمجھانے، کہنے اور سننے کے درمیان حائل ہو گئی تھی۔ اور بنی عبد المطلب کے سوا باقی لوگ یا تو تعزیت کرنے والے تھے جو صبر کا حکم دیتے، یا ہمدردی کرنے والے جو ان کے رونے پر روتے اور ان کی بے قراری پر بے قرار ہوتے۔ اور ان سب میں کوئی ہماری مولا فاطمہ زہرا