فصل [ نقل كلام المسعودي في كتاب إثبات الوصية ] قال المسعودي في كتاب إثبات الوصية : قام أمير المؤمنين عليه السلام بأمر الله جل وعلا وعمره خمس وثلاثون سنة ، واتبعه المؤمنون ، وقعد عنه المنافقون ، ونصبوا للملك وأمر الدنيا رجلا اختاروه لأنفسهم دون من اختاره الله عز وجل ورسول الله صلى الله عليه وآله فروي أن العباس رحمه الله صار إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له : امدد يدك أبايعك ، فقال : ومن يطلب هذا الأمر ؟ ومن يصلح له غيرنا ؟
فصل [کتاب اثبات الوصیہ میں مسعودی کے کلام کا نقل]۔ مسعودی نے کتاب اثبات الوصیہ میں کہا: امیر المؤمنین علیہ السلام اللہ جل و علا کے امر کے ساتھ کھڑے ہوئے اور ان کی عمر پینتیس سال تھی۔ اور مومنوں نے ان کی پیروی کی اور منافقوں نے ان سے کنارہ کشی کی، اور انہوں نے حکومت اور دنیا کے امر کے لیے ایک ایسا شخص کھڑا کیا جسے انہوں نے اپنے لیے چنا، نہ کہ اسے جسے اللہ عز و جل اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ نے چنا تھا۔ پس روایت ہے کہ عباس رحمہ اللہ امیر المؤمنین علیہ السلام کے پاس گئے جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کا انتقال ہو چکا تھا، اور ان سے کہا: اپنا ہاتھ بڑھائیے، میں آپ کی بیعت کروں۔ آپ نے فرمایا: اور اس امر کو کون طلب کرتا ہے؟ اور ہمارے سوا اس کے لائق کون ہے؟
وصار إليه ناس من المسلمين منهم [ فيهم ] الزبير وأبو سفيان صخر بن حرب فأبى ، واختلف المهاجرون والأنصار ، فقالت الأنصار : منا أمير ومنكم أمير ، فقال قوم من المهاجرين ، سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : الخلافة في قريش فسلمت الأنصار لقريش بعد أن داسوا [ ديس ] سعد بن عبادة ، ووطئوا بطنه وبايع عمر بن الخطاب أبا بكر وصفق على يديه ثم بايعه قوم ممن قدم المدينة ذلك الوقت من الأعراب والمؤلفة قلوبهم وتابعهم على ذلك غيرهم .
اور ان کے پاس مسلمانوں میں سے کچھ لوگ آئے، ان میں زبیر اور ابو سفیان صخر بن حرب، مگر انہوں نے انکار کیا۔ اور مہاجرین و انصار میں اختلاف ہوا۔ انصار نے کہا: ایک امیر ہم میں سے اور ایک امیر تم میں سے۔ پس مہاجرین میں سے ایک قوم نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کو فرماتے سنا: خلافت قریش میں ہے۔ پس انصار نے قریش کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، اس کے بعد کہ انہوں نے سعد بن عبادہ کو روندا اور ان کے پیٹ پر پاؤں رکھے۔ اور عمر بن الخطاب نے ابوبکر کی بیعت کی اور ان کے ہاتھ پر ہاتھ مارا۔ پھر ان لوگوں نے ان کی بیعت کی جو اس وقت مدینے آئے ہوئے تھے — بدوؤں اور مؤلفۃ القلوب میں سے — اور اس پر دوسروں نے ان کی پیروی کی۔
واتصل الخبر بأمير المؤمنين عليه السلام بعد فراغه من غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وتحنيطه وتكفينه ، وتجهيزه ودفنه بعد الصلاة عليه مع من حضر من بني هاشم وقوم من صحابته مثل سلمان ، وأبي ذر ، والمقداد ، وعمار ، وحذيفة ، وأبي بن كعب
اور یہ خبر امیر المؤمنین علیہ السلام تک پہنچی، اس کے بعد کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کے غسل، حنوط، کفن، تجہیز اور ان پر نماز کے بعد ان کے دفن سے فارغ ہو چکے تھے — ان کے ساتھ جو بنی ہاشم میں سے حاضر تھے اور ان کے اصحاب کی ایک جماعت جیسے سلمان، ابو ذر، مقداد، عمار، حذیفہ، اور ابی بن کعب