Misbah Library

اعمال شب جُمعه

شب جُمعه را اعمال بسیاری است که ما در اینجا تنها به ذکر چند عمل بسنده می کنیم. اوّل: بسیار گفتن «سُبْحانَ اللّه، وَ اللّه أَکْبَر، وَ لَا إِلَه إِلاّ اللّه» و زیاد صلوات فرستادن، روایت شده: جُمعه، شبش تابناک و روزش بس روشن است، پس ذکر «سُبْحانَ اللّه، وَ اللّه أَکْبَر، وَ لَا إِلَه إِلاّ اللّه» بگوئید و بر محمّد و آل محمّد بسیار صلوات فرستید و در روایت دیگر آمده: که کمترین صلوات در این شب، صد مرتبه است، و هرچه بیشتر باشد بهتر است. و از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: صلوات بر محمّد و آل محمّد در شب جُمعه با هزار کار نیک برابر است و هزار گناه را پاک می کند و مقام انسان را هزار درجه بالا میبرد و مستحب است که پس از نماز عصر پنجشنبه تا آخر روز جُمعه بر محمّد و آل محمّد (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) بسیار

صلوات فرستند. و با سند صحیح از حضرت صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: هنگام عصر روز پنجشنبه فرشتگان از آسمان با قلم های طلا و صحیفه های نقره فرود می آیند و در عصر پنجشنبه و شب و روز جُمعه تا هنگام غروب خورشید جز صلوات بر محمّد و خاندان آن حضرت چیزی ننویسند. شیخ طوسی فرموده: در روز پنجشنبه مستحبّ است فرستادن هزار صلوات بر محمّد و آل محمّد. و در آن بگوید:

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ، وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ.

خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و فرج ایشان را تعجیل نما، و دشمنانشان را از جن و انس از اولین و آخرین نابود فرما.

این صلوات صد مرتبه از بعد از عصر پنجشنبه تا آخر روز جُمعه فضیلت بسیار دارد. و نیز شیخ فرموده: مستحب است در آخر روز پنجشنبه به این صورت استغفار کنند:

أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِى لا إِلٰهَ إِلّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ، وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ، تَوْبَةَ عَبْدٍ خاضِعٍ مِسْكِينٍ مُسْتَكِينٍ، لَايَسْتَطِيعُ لِنَفْسِهِ صَرْفاً وَ لَا عَدْلاً، وَ لَا نَفْعاً وَ لَاضَرّاً، وَ لَاحَيَاةً وَ لَا مَوْتاً

طلب آمرزش می نمایم از خدایی که نیست معبودی جز او، زنده و پایدار است، و توبه می نمایم به سوی او توبه بنده فروتن بی چیز که فقیر و عاجز ناتوان است برای نفس خود و نه دفاعی و نه سودی و نه زیانی و نه زندگی و نه مرگی

وَ لَا نُشُوراً، وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيارِ الأَبْرارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً.

و نه رستاخیزی و درود خدا بر محمّد و خاندان او، پاک و پاکیزگان، از برگزیدگان و نیکان، و درود فراوان فرست.

دوّم: آنکه در شب جمعَه این سوره ها را بخواند که از برای هریک فوائد و ثواب بسیار روایت شده: بَنی اِسرائیل [اسراء] کَهف، سه طس [شُعراء و نَمل و قصَص] سَجده، یس، ص، اَحقاف، واقِعَه، حم سَجده، حم دُخان، طور، اِقَتَربَت، جُمعه و اگر فرصت نشد همه را تلاوت کند، واقعه و سوره های قبل از آن را انتخاب کند، زیرا از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده هرکه در هر شب جُمعه سوره «اسراء» را بخواند، نمی میرد تا خدمت حضرت قائم (عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) رسد و از اصحاب آن حضرت گردد و هرکه در هر شب جُمعه سوره «کهف» را بخواند، نمی میرد مگر شهید و خداوند او را در قیامت با شهیدان محشور می کند و در قیامت همراه ایشان نگاهش می دارد و هر که در شب جُمعه سوره های شعراء و نمل و قَصَص را تلاوت کند، از دوستان خدا گشته و در امان و حمایت حق تعالی قرار می گیرد و نیز در دنیا دچار فقر و تنگدستی نمی شود و خدا در آن جهان چندان از

بهشت به او عطا کند که خشنود شود و بلکه افزون بر خشنودی اش بر او کرامت نماید، و صد زن زیبا چشم از زنان دلربای بهشت را به همسری او در آورد و هرکه در شب جُمعه سوره سجده را بخواند خدا در قیامت نامه اعمالش را به دست راست او دهد و در حسابرسی اعمال بر او آسان گیرد. و از دوستان محمّد و خاندان او باشد. و به سند معتبر از امام باقر (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: هرکس هر شب جُمعه سوره «ص» را قرائت کند، از خیر این جهان و جهان دیگر آن اندازه به او ببخشند که جز به پیامبری مرسل یا فرشته ای مقرّب نبخشیده و او را با هرکس از اهل خانه اش که بخواهد وارد بهشت کنند، حتی خدمتکاری که به او خدمت کرده باشد، هرچند از خانواده او به حساب نیاید و در حدّ شفاعت او نباشد. و از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: هرکه در شب جُمعه یا روز جُمعه سوره «احقاف» را بخواند، در دنیا دچار بیم و هراس نشود و در روز قیامت ازوحشت و ترس در امان باشد، و هرکه در شب جُمعه سوره واقعه را بخواند، خدا او را دوستش بدارد و او را محبوب تمام مردم کند، ودر دنیا دچار بدحالی و تنگدستی نشود و آفتی از آفات دنیا به او نرسد، و از دوستان حضرت

امیر المؤمنین (عَلَيهِ السَّلَامُ) باشد و این سوره مخصوص امیر المؤمنین (عَلَيهِ السَّلَامُ) است. و روایت شده: هرکه سوره «جُمعه» را در هر شب جُمعه تلاوت کند کفاره اعمال او از این جُمعه تا جُمعه دیگر خواهد بود. و نیز همین فضیلت برای کسی که در هر شب جُمعه و بعد از ظهر و عصر جُمعه سوره «کَهف» را بخواند وارد شده است. و آگاه باش که برای شب جُمعه نمازهای بسیاری وارد شده. اوّل: نماز حضرت امیر المؤمنین (عَلَيهِ السَّلَامُ) دوّم: دو رکعت نماز که در هر رکعت، «حَمد» و پانزده مرتبه: سوره «زِلزال» در روایت است: هرکه این نماز را بجا آورد، خدا او را از عذاب قبر و هول و هراس قیامت ایمن کند. سوّم: آنکه در شب جُمعه در رکعت اوّل نماز مغرب و رکعت اوّل نماز عشاء سوره «جُمعه» و در رکعت دوّم نماز مغرب سوره «تَوحید» و در رکعت دوم عشا سوره «اعلی» را بخواند. چهارم: خواند شعر را در شب جُمعه ترک کند ؛ زیرا در حدیث صحیح از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: برای شخص روزه دار و شخص محرم و نیز در حرم خدا و در روز جُمعه و در شب آن روایت کردن شعر مکروه است. راوی به حضرت عرض کرد: هرچند معنای آن شعر مطلب حقی باشد، فرمود: هرچند شعر به حق باشد.

و در حدیث معتبر از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: رسول خدا فرمود: هرکه در شب یا روز جُمعه یک شعر بخواند، در آن شب و روز بهره ای از ثواب به غیر آن نداشته باشد. و براساس روایت معتبر دیگر، در آن شب و روز نمازش مورد قبول واقع نشود [از آنجاکه شعر و خواندن آن مورد علاقه مردوزن، پیروجوان، عالم وعامی و خلاصه تمام مردم است، شاید اصرار روایات بر ترک خواند شعر در شب و روز جُمعه به خاطر این باشد که اهل ایمان از قرائت قرآن و دعا و مستحبات شب و روز جُمعه باز نمانند و ثوابهای عظیم و بهره های وافر الهی را از دست ندهند. مترجم] پنجم: در حق مؤمنین بسیار دعا کند، چنان که حضرت زهرا (عَلَيهَا السَّلَامُ) بسیار دعا می کرد و روایت شده اگر برای ده نفر از برادران مؤمن که از دنیا رفته باشند طلب آمرزش کند بهشت برای او واجب می شود. ششم: دعاهای مخصوص شب جُمعه را بخواند که آن دعاها بسیار است و ما به ذکر برخی از آن ها بسنده می کنیم: به سند صحیح از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت شده: هرکس در شب جُمعه در سجده آخر نافله شب این دعا را هفت بار، بخواند، هنگامی که از آن فارغ شود، آمرزیده شده باشد. و اگر در هر شب این دعا را در سجده آخر نافله شب

بخواند، بهتر است. و آن دعا این است:

اَللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْعَظِيمِ، أَنْ تُصَلِّىَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَغْفِرَ لِى ذَنْبِىَ الْعَظِيمَ.

خدایا! از تو می خواهم به عنایت کریمانه و نام بزرگت که درود فرستی بر محمّد و خاندان محمّد و از گناهانم بزرگم درگذری.

و از حضرت رسول (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ) روایت شده: هرکس در شب یا روز جُمعه این دعا را، هفت بار بخواند، اگر در آن شب یا در آن روز از دنیا برود وارد بهشت می شود و آن دعا این است:

اَللّٰهُمَّ أَنْتَ رَبِّى، لَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِى وَ أَنَا عَبْدُكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ، وَ فِى قَبْضَتِكَ وَ ناصِيَتِى بِيَدِكَ؛ أَمْسَيْتُ عَلَىٰ عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ [بِعَمَلِى]، وَ أَبُوءُ بِذَنْبِى [بِذُنوُبِى]، فَاغْفِرْ لِى ذُنُوبِى؛ إِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلّا أَنْتَ.

خدایا! تویی پروردگار من، شایسته پرستشی جز تو نیست، تو مرا آفریدی و من بنده تو و فرزند کنیز تو و در دست قَدرت توام و زمام زندگی ام به دست توست، تا توانستم بر عهد و پیمان روز را به شب آوردم. از شرّ آنچه انجام دادم به خوشبینی و خشنودی تو پناه می آورم، به نعمتت اعتراف و به گناهم اقرار می نمایم پس گناهانم را بیامرز، زیرا گناهان را جز تو نمی آمرزد.

شیخ طوسی و سیّد کفعمی و سیّد ابن باقی (رحمهم اللّه) فرموده اند: در شب و روز جُمعه و شب و روز عرفه مستحب است دعای اللّهمَّ مَن تَعَبَّاَ... خوانده شود؛ ما آن را از کتاب«مصباح شیخ» نقل می کنیم، و آن دعا این است:

اَللّٰهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَيَّأَ وَ أَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَىٰ مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ، وَ طَلَبَ نائِلِهِ وَ جائِزَتِهِ، فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِى وَ اسْتِعْدادِى رَجَاءَ عَفْوِك،َ وَ طَلَبَ نائِلِكَ وَ جَائِزَتِكَ، فَلَا تُخَيِّبْ دُعَائِى؛ يَا مَنْ لَايَخِيبُ عَلَيْهِ سائِلٌ (السّائِلُ)، وَ لَا يَنْقُصُهُ نائِلٌ، فَإِنِّى لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ، وَ لَا لِوَفادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ. أَتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلَىٰ نَفْسِى بِالْإِساءَةِ وَ الظُّلْمِ،

خدایا! هرکس به امید کمک و طلب عطا و جود و جایزه مخلوقی مجهّز و مهیّا و آماده دیدار او شود، تنها به سوی توست ای پروردگار من استعداد و آمادگی من به امید عفو و درخواست و جایزه است، پس مرا از خواسته ام ناامید مساز، ای آن که پرسنده ای از او محروم نگردد و بخشیده ای از او نکاهد من به پشتوانه عمل شایسته ای که انجام داده باشم، و یا به امید آفریده ای که به او دل بسته باشم به پیشگاهت نیامده ام، به درگاهت آمده ام با با اعتراف بر نفس خویش به بدکاری دستم

مُعْتَرِفا بِأَنْ لا حُجَّةَ لِی وَ لا عُذْرَ ؛ أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ، الَّذِى عَفَوْتَ (عَلَوتَ) بِهِ عَنِ (علی) الْخاطِئِينَ (الخَطّائینَ)، فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلىٰ عَظِيمِ الْجُرْمِ، أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ، فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ واسِعَةٌ، وَ عَفْوُهُ عَظِيمٌ، يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، لَايَرُدُّ غَضَبَكَ إِلّا حِلْمُكَ، وَ لَا يُنْجِى مِنْ سَخَطِكَ إِلّا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ، فَهَبْ لِى يَا إِلٰهِى فَرَجاً، بِالْقُدْرَةِ الَّتِى تُحْيِى بِهَا مَيْتَ الْبِلَادِ، وَ لا تُهْلِکْنِی غَمَّا حَتَّی

و با اعتراف به اینکه هیچ دلیل و نه عذری بر بدکاریام نیست، گذشت فراگیرت را که بر آن از خطاکاران در می گذری امیدوارم، پس پافشاری بر جرم بزرگشان از اینکه بر انان دوباره مهرورزی تو را بازنداشت، پس ای آن که رحمتش فراگیر و گذشتش بس بزرگ است ای بزرگ، ای بزرگ، ای بزرگ، جز بردباری ات خشم تو را برنگرداند و جز زاری به پیشگاهت از ناخشنودی ات رهایی نبخشد، پس خدایا! با نیرویی که با آن سرزمین های مرده را زنده می کنی برایم گشایشی بخش و از اندوه هلاکم مکن تا آنکه

تَستَجِيبَ لِى، وَ تُعَرِّفَنِى الْإِجابَةَ فِى دُعَائِى، وَ أَذِقْنِى طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَىٰ مُنْتَهىٰ أَجَلِى، وَ لَا تُشْمِتْ بِى عَدُوِّى، وَ لَا تُسَلِّطْهُ عَلَىَّ، وَ لَا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِى، اَللّٰهُمَّ إِنْ وَضَعْتَنِى فَمَنْ ذَا الَّذِى يَرْفَعُنِى وَ إِنْ رَفَعْتَنِى فَمَنْ ذَا الَّذِى يَضَعُنِى وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِى فَمَنْ ذَا الَّذِى يَعْرِضُ لَكَ فِى عَبْدِكَ أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ ؛

دعایم را مستجاب نمایی و مرا به اجابت دعایم آگاه سازی و شیرینی سلامت و تندرستی را تا پایان عمر به من بچشان و مرا در معرض سرزنش دشمنم قرار مده و او را بر من چیره مساز و بر گردنم مسلّط مکن خدایا! اگر تو مرا حقیر و پست بداری، پس چه کسی بلندم گرداند و اگر تو مرا بلند گردانی، پس کیست آن که مرا خوار کند و اگر هلاکم کنی، پس کیست آن که درباره بنده ات در برابر تو خود نماید؟ یا از کار او از تو پرس و جو کند؟

وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِى حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَ لَا فِى نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَ قَدْ تَعالَيْتَ يَا إِلٰهِى عَنْ ذٰلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً. اَللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ فَأَعِذْنِى، وَ أَسْتَجِيرُ بِكَ فَأَجِرْنِى، وَ أَسْتَرْزِقُكَ فَارْزُقْنِى، وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَاكْفِنِى، وَ أَسْتَنْصِرُكَ عَلىٰ عَدُوِّى (عدُوِّکَ) فَانْصُرْنِى، وَ أَسْتَعِينُ بِكَ فَأَعِنِّى، وَ أَسْتَغْفِرُكَ يَا إِلٰهِى فَاغْفِرْ لِى، آمِينَ آمِينَ آمِينَ.

با آنکه به یقین می دانم که نه در حکم تو ستمی است و نه در انتقامت شتابی، چه تنها کسی در انتقام شتاب می کند که از دست دادن فرصت را می هراسد و فقط کسی محتاج ستمگری است که ناتوان است، و حال آنکه تو ای خدای من! از این امور بسیار برتری. بار خدایا به تو پناه می آورم، پس پناهم ده و از تو امان می جویم پس امانم ده و از تو روزی می طلبم پس روزی ام ده و اعتماد می کنم بر تو، پس تو خود مرا کافی باش، و برای غلبه بر دشمنم از تو یاری می خواهم پس یاری ام ده، و از تو مدد می جویم پس مرا مدد فرما، ای خدای من! دعایم را بپذیر. بپذیر. بپذیر.

هفتم: دعای «کمیل» را بخواند که در فصل بعد [صفحه 165] خواهد آمد ان شاء اللّه [کمیل بن زیاد نخعی، از اصحاب

امیر المؤمنین (عَلَيهِ السَّلَامُ) است که حضرت به اصرار وی دعای کمیل را انشاء و به او تعلیم فرمود] هشتم: دعای «اللّهمَّ یا شاهِدَ کُلِّ نَجوی» را که در شب عرفه هم خوانده می شود، بخواند. این دعا نیز ان شاء اللّه تعالی خواهد آمد. [صفحه 628] نهم: ده مرتبه: بگوید:

يَا دائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ، يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَىٰ سَجِيَّةً، وَ اغْفِرْ لَنا يَا ذَا الْعُلا، فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ.

ای کسی که جود و بخشش توبه آفریدگان همیشگی است! ای آن که دو دست سخاوت خود را برای عطا گشوده ای! ای صاحب عطاهای گرانبها! بر محمّد و خاندان او، نیکوخوترین مردمان درود فرصت، و ما را ای خدای بلند مرتبه در چنین شبی بیامرز.

این ذکر شریف در شب عید فطر نیز خوانده می شود.

دهم: انار بخورد، چنانکه امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) در هر شب جُمعه میل می فرمود، و اگر هنگام خوابیدن بخورد، شاید بهتر باشد، چه آنکه روایت شده: هرکه وقت خوابیدن انار بخورد تا صبح در جان خود ایمن خواهد بود. و سزاوار است هرگاه انار بخورد، در زیر آن دستمالی بگستراند که هر دانه ای از ان بیفتد جمع کرده و بعد بخورد و بهتر است دیگری را در آن انار شریک نسازد. شیخ جعفر ابن احَمد قمی (رَحمهُ اللّه) در کتاب عروس از امام صادق (عَلَيهِ السَّلَامُ) روایت کرده: هرکه ما بین دو رکعت نافله و فریصه صبح صد مرتبه بگوید:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ.

منزه است پروردگار بزرگ من و به ستایش او را سزاست، از خدا، پروردگار خود، آمرزش می طلبم و به سوی او باز می گردم.

خدا در بهشت خانه ای برای او بنا کند. و شیخ طوسی و سید ابن طاووس و دیگران این دعا را ذکر کرده و گفته اند: مستحب است در سحر شب جُمعه این دعا خوانده شود:

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَهَبْ لِىَ الْغَداةَ رِضَاكَ، وَ أَسْكِنْ قَلْبِى خَوْفَكَ، وَاقْطَعْهُ عَمَّنْ سِواكَ، حَتَّىٰ لَاأَرْجُوَ وَ لَا أَخافَ إِلّا إِيَّاكَ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَهَبْ لِى ثَباتَ الْيَقِينِ، وَ مَحْضَ الْإِخْلاصِ، وَ شَرَفَ التَّوْحِيدِ، وَ دَوَامَ الاسْتِقامَةِ، وَ مَعْدِنَ الصَّبْرِ وَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ؛ يَا قَاضِىَ حَوَائِجِ السَّائِلِينَ؛ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَا فِى ضَمِيرِ الصَّامِتِينَ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ؛

خدایا! بر محمّد و خاندان او درود فرست و در این بامداد خشنودی خود را بر من ارزانی بدار، و ترس از خویش را در دلم جای ده، و دلم را از غیر خود ببر، تا به غیر تو امید نبندم و جز از تو نترسم، خدایا! بر محمّد و خاندان او درورد فرست و مرا یقین استوار، و اخلاص بی شائبه و قَدر خود، ببخش، ای برآورنده نیازهای پرسندگان! ای آن که هرچه در نهاد خاموشان می گذرد می داند! بر محَمد و خاندانش درود فرست

وَاسْتَجِبْ دُعَائِى، وَ اغْفِرْ ذَنْبِى، وَ أَوْسِعْ رِزْقِى، وَ اقْضِ حَوَائِجِى فِى نَفْسِى، وَ إِخْوانِى فِى دِينِى وَ أَهْلِى. إِلَهِی طُمُوحُ الْآمَالِ قَدْ خَابَتْ إِّلا لَدَیْکَ، وَ مَعَاکِفُ

الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ إِلا عَلَیْکَ، وَ مَذَاهِبُ الْعُقُولِ قَدْ سَمَتْ إِلا إِلَیْکَ، فَأَنْتَ الرَّجَاءُ وَ إِلَیْکَ الْمُلْتَجَأُ ؛ یَا أَکْرَمَ مَقْصُودٍ، وَ أَجْوَدَ مَسْئُولٍ، هَرَبْتُ إِلَیْکَ بِنَفْسِی یَا مَلْجَأَ الْهَارِبِینَ،

و خواهشم را برآور، و گناهم را بیامرز و روزی ام را وسعت بخش و نیازهای درونی ام و حوائج براداران دینی ام و خانواده ام را برآورد، خدای من آرزوهای دور و سرکش جز نزد تو ناکام است، همّتهای بلند جز آنکه بر گرد کوی تو گردد بیهوده باشد و راههای خرد بسته است جز به سوی تو، پس تویی امید دلها و به سوی توست پناهگاه، ای گرامی ترین مراد، و بخشنده ترین درخواست شده! با همه وجودم به سوی تو گریخته ام، ای پناهگاه گریختگان،

بِأَثْقالِ الذُّنُوبِ، أَحْمِلُهَا عَلَىٰ ظَهْرِى، لَاأَجِدُ لِى إِلَيْكَ شَافِعاً سِوىٰ مَعْرِفَتِى، بِأَنَّكَ أَقْرَبُ مَنْ رَجَاهُ الطَّالِبُونَ، وَ أَمَّلَ مَا لَدَيْهِ الرَّاغِبُونَ ؛ يَا مَنْ فَتَقَ الْعُقُولَ بِمَعْرِفَتِهِ، وَ أَطْلَقَ الْأَلْسُنَ بِحَمْدِهِ، وَ جَعَلَ مَا امْتَنَّ بِهِ عَلَىٰ عِبَادِهِ فِى كِفَاءٍ لِتَأْدِيَةِ حَقِّهِ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ عَلَىٰ عَقْلِى سَبِيلاً، وَ لَا لِلْباطِلِ عَلَىٰ عَمَلِى دَلِيلاً.

با بارهای گناه که بر دوش می کشم، درحالی که برای رسیدن به تو یاوری نمی یابم جز آگاهی از اینکه تو نزدیک ترین کسی هستی که امید جویندگان به اوست و آنچه را که نزد اوست راغبان آرزومندند، ای آن که خردها را به معرفت خویش شکوفا ساخت، و زبانها را به ستایش خود گشود و آنچه را بر بندگانش منّت گذارد، برای ادای حق خود بسنده ساخت، بر محمّد و خاندان درود فرست و برای شیطان بر خردم راهی و به سوی باطل بر عملم راهنما و دلیلی قرار مده.

و به هنگام طلوع صبح روز جُمعه این دعا را بخواند:

أَصْبَحْتُ فِى ذِمَّةِ اللّٰهِ، وَ ذِمَّةِ مَلائِكَتِهِ، وَ ذِمَمِ أَنْبِيائِهِ وَ رُسُلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وَ ذِمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ ذِمَمِ الْأَوْصِياءِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ؛ آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ

شب را صبح کردم در امان خدا و امان فرشتگان و امان پیامبران و فرستادگان او (درود بر آنان باد)، و امان محمّد (درود خدا بر او و خاندان او باد)، و امان های جانشینیان خاندان محمّد (درود بر آنان باد)، ایمان آوردم به نهان خاندان محمّد

عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَ عَلَانِيَتِهِمْ، وَ ظَاهِرِهِمْ وَ بَاطِنِهِمْ، وَ أَشْهَدُ أَنَّهُمْ فِى عِلْمِ اللّٰهِ وَ طَاعَتِهِ كَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.

(بر ایشان درود باد) و ظاهر و باطن ایشان، و گواهی می دهم که همانا ایشان در معرفت به خدا و طاعت او همچون محمّد (درود خدا بر او و خاندان او) هستند.

روایت شده: هرکس پیش از نماز صبح روز جُمعه سه مرتبه بگوید:

أَسْتَغْفِرُ اللّه الَّذِی لا إِلَهَ إِلا هُوَ، الْحَیُّ الْقَیُّومُ، وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ.

آمرزش می جویم از خدای که شایسته پرستشی جز آن زنده پاینده نیست و به سوی او باز می گردم.

گناهانش آمرزیده شود هرچند از حباب نشسته بر دریا بیشتر باشد.

: