فإن الناس١ليس شيء أبغض إليهم من ذكر علي وفاطمة(عليهم السلام):

١٥٧ - جعفر، عن عنبسة، عن جابر، عن أبي جعفر(عليه السلام)قال : إن الله عزّ ذِكْره إذا أراد فناء دولةِ قَوْمٍ أمر الفَلَكَ فأسرع السير فكانت على مقدار ما يريد.

حدیث سلیمان بن خالد مع أبی عبدالله(عليه السلام)فی الزیدیۀ

١٥٨ - جعفر بن بشير، عن عمرو بن عثمان، عن أبي شبل قال : دخلت أنا وسليمان بن خالد على أبي عبد الله(عليه السلام)، فقال له سليمان بن خالد: إن الزيدية قوم قد عرفوا وجرّبوا وشهرهم الناس، وما في الأرض محمدي أحب إليهم منك ، فإن رأيتَ أن تدنيَهم وتقرّبهم منك فافعل، فقال يا سلیمان بن خالد، إن كان هؤلاء السفهاء يريدون أن يصدّونا عن علمنا إلى جهلهم٢فلا مرحباً بهم ولا أهلاً، وإن كانوا يسمعون قولنا وينتظرون أمرنا٣فلا بأس.

١٥٩ - عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عمن ذكره، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : انقطع شِسْع٤نعل أبي عبد الله وهو في جنازة ، فجاء رجل بشسعه لِيُناوِلَه فقال : أمسِك عليك شِسْعَك، فإن صاحب المصيبة٥أوْلى بالصبر عليها.

١٦٠ - سهل بن زياد، عن ابن فضّال، عمن ذكره، عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال : الحجامة في الرأس هي المغيثة، تنفع من كل داء٦إلا السّام وَشَبَرَ٧من الحاجبين إلى حيث بلغ أبهامه، ثم قال: ههنا .

لم سُمّی المؤمن مؤمناً(عليه السلام)

١٦١ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن مروك بن عبيد، عن رفاعة، عن أبي عبد الله(عليه السلام)قال : قال : أتدري يا رفاعة لم سمّي المؤمن مؤمناً؟ قال : قلت : لا أدري ، قال : لأنه يؤمن على الله عز وجل فيجيز (الله) له أمانه٨.

الناصب لا یبالی صلّی أم زنا

١٦٢ _ عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن فضّال، عن حنان، عن أبي عبد