Misbah Library
فروع الكافي 7 ٤٣٣

7 - عليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه، عن النوفليّ، عن السكونيّ، عن أبي عبد الله (علیه السلام) أنَّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه كان لا يقبل شهادة ،فَحَاش ولا ذي مخزية في الدين ١.

8 - محمّد بن بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن ابن فضّال، عن إبراهيم بن محمّد الأشعريّ عن عُبيد بن زرارة، عن أبيه قال : سمعت أبا جعفر (علیه السلام) يقول: لو أنّ أربعة شهدوا عندي على رجل بالزنا وفيهم ولد الزنا لَحَدَدْتُهُم جميعاً ، لأنّه لا تجوز شهادته، ولا يؤمُّ الناس٢.

9 - محمّد بن يحيى، عن محمّد بن موسى، عن أحمد بن الحسن بن عليّ، عن أبيه، عن عليّ بن عقبة، عن موسى بن أكيل النميريّ، عن العلاء بن سيّابة قال : سمعت أبا عبد الله (علیه السلام) يقول : لا تُقبل شهادة صاحب النرد والأربعة عشر ، وصاحب الشاهين، يقول: لا والله ، وبلى والله مات والله ،شاه وقتل والله شاه ، وما مات وما قتل ٣.

10 - وبهذا الإسناد، عن أبي جعفر (علیه السلام) قال : لا تُقبل شهادة سابق الحاجّ، لأنّه قتل راحلته وأفنى زاده، وأتعب نفسه، واستخفّ بصلاته، قلت: فالمكاري والجمّال والملّاح؟ قال : فقال: وما بأس بهم تُقبل شهادتهم إذا كانوا صُلَحاء ٤.

11 - وبهذا الإسناد، عن أبي جعفر (علیه السلام) قال : لا يُصلّى خلف من يبتغي على الأذان والصّلاة الأجر، ولا تُقبل شهادته٥.

12 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن الحسن بن شمّون، عن

(١)1- التهذيب 6 ، نفس ،الباب ح .8 وفي ذيله دين بدون الألف واللام. الفقيه ،3، 18 - باب من يجب ردّ شهادته ومن ...، ح 8 بتفاوت . قال في القاموس : خَزِيَ خِزْياً : وقع في بلية وشهرة فذل بذلك، والمقصود به هنا من أقيم عليه حد من حدود الله قبل أن يتوب، أو ولد الزنا ، أو الفاسق .
(٢)2- التهذيب 6 ، نفس الباب، ح 19 .
(٣)3- التهذيب 6 ، نفس الباب ح 9 الفقيه ،3 نفس الباب، ح 11 بتفاوت. وصاحب الشاهين هو صاحب الشطرنج كما ورد تفسيره في بعض الروايات وكما توحي به هذه الرواية بالذات، إذ إن الشاه هو أحد البيادق في لعبة الشطرنج .
(٤)4- التهذيب 6 ، نفس الباب، ح 10 ، الفقيه ، نفس الباب، ح 17 .
(٥)5- التهذيب 6 ، نفس الباب، ح 11 . الفقيه ،3، نفس الباب، بتفاوت قليل. وأخرجه عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (علیه السلام) .

:  · /kafi/7/433/