Misbah Library
فروع الكافي 7 ٣٣

3 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ؛ ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان، جميعاً عن ابن أبي عمير، عن جميل بن درَّاج، عن زكريّا بن يحيى الشعيريّ١، عن الحكم بن عتيبة ٢ قال : كنّا على باب أبي جعفر (علیه السلام) ونحن جماعة ننتظر أن يخرج، إذ جاءت امرأة فقالت : أيّكم أبو جعفر؟ فقال لها القوم : ما تريدين منه؟ قالت : أريد أن أسأله عن مسألة ، فقالوا لها هذا فقيه أهل العراق ،فَسَليه، فقالت : إن زوجي مات وترك ألف درهم، وكان لي عليه من صداقي خمسمائة درهم فأخذت صداقي وأخذت ميراثي ، ثمَّ جاء رجل فادَّعى عليه ألف درهم فشهدت له؟ قال الحكم فبينا أنا أحسب، إذ خرج أبو جعفر (علیه السلام) فقال : ما هذا الذي أراك تحرك به أصابعك يا حكم ؟ فقلت: إنَّ هذه المرأة ذكرت أن زوجها مات وترك ألف درهم، وكان لها عليه من صداقها خمسمائة درهم فأخذت صداقها وأخذت ميراثها، ثمَّ جاء رجل فادَّعى عليه ألف درهم، فشهدت له فقال الحكم فوالله ما أتممت الكلام حتّى قال : أقرَّت بثلث ما في يديها، ولا ميراث ،لها ، قال الحكم فما رأيت والله أفهمَ من أبي جعفر (علیه السلام) قطّ ٣.

قال ابن أبي عمير وتفسير ذلك : أنّه لا راث لها حتّى تقضي الدَّين، وإنّما ترك ألف درهم وعليه من الدين ألف وخمسمائة درهم لها وللرَّجل، فلها ثلث الألف، وللرَّجل ثلثاها .

4 - عليُّ بن إبراهيم عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (علیه السلام) في رجل باع متاعاً من رجل، فقبض المشتري المتاع ولم يدفع الثمن، ثمَّ مات المشتري والمتاع قائم بعينه؟ قال : إذا كان المتاع قائماً بعينه، رُدَّ إلى صاحب المتاع، وقال ليس للغرماء أن يخاصِمُوه ٤ .

5 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (علیه السلام) في الرجل يموت وعليه دين فيضمنه ضامن للغرماء؟ قال : إذا رضي الغرماء فقد برأت ذمّة الميّت٥.

(١)1- في الفقيه السعدي .
(٢)2- في الفقيه : الحكم بن عُيينَة .
(٣)3- التهذيب 9 نفس الباب ، ح 17 بتفاوت بسير الاستبصار 4 69 - باب إقرار بعض الورثة لغيره بدين على ، الميت ، ح 2 بتفاوت أيضاً الفقيه 4 ، نفس الباب، ح.. ولم يرد في التهذيبين قول ابن أبي عمير في ذيل الحديث نعم وردت في الفقيه وإن بتفاوت.
(٤)4- التهذيب 9 ، 5 - باب الإقرار في المرض، ح 23 . الاستبصار 4 ، 71 - باب من مات وخلّف متاع رجل . ح 1 وفي الذيل فيهما .. أن يحاصره بدل أن يخاصموه. ومعنى يحاصوه : أي يضربوا معه بالحصص في المتاع. الفقيه 4 ، 117 - باب المبيع إذا كان قائما بعينه و ...، ح 1 .
(٥)5- التهذيب 9 نفس الباب، ح 26 . الفقيه 4 ، نفس الباب، ح 1 .

:  · /kafi/7/33/