Misbah Library
فروع الكافي 6 ٢٨٥

كلّ داء من التخمة، ما خلا الحمّى ، فإنّها تَرِدُ وروداً١.

9 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن سنان، عن صالح النيلي، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : إِنَّ اللّه عزَّ وجلَّ يُبغض كثرة الأكل، وقال أبو عبد اللّه (علیه السلام) : ليس لابن آدم بدّ من أكلة يقيم بها صُلْبَة، فإذا أكل أحدكم طعاماً فليجعل ثلث بطنه للطّعام، وثلث بطنه للشراب، وثلث بطنه للنفس، ولا تَسَمّنوا تَسَمُّن الخنازير للذّبح .

10 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن ابن بكير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبيدة، عن أبي جعفر (علیه السلام) قال: إذا شبع البطن طغى ٢.

11 - وعنه ، عن محمّد بن سنان، عن أبي الجارود قال : قال أبو جعفر (علیه السلام) : ما من شيء أبغض إلى اللّه عزَّ وجلَّ من بطن مملوء٣.

باب من مشى إلى طعام لم يُدْعَ إليه

193 - باب من مشى إلى طعام لم يُدْعَ إليه

1 - عليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: إذا دُعِيَ أحدكم إلى طعام فلا يستتبعنَّ ولده، فإنّه إن فعل أكل حراماً، ودخل غاصباً ٤.

2 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن أحمد المنقريّ، عن خاله قال : سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) يقول : من أكل طعاماً لم يُدْعَ إليه ، فإنّما أكل قطعة من النار ٥.

باب الأكل مُتَّكِئاً

194 - باب الأكل مُتَّكِئاً

1 - الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن أبان بن عثمان، عن زيد

(١)1- الحديث ضعيف .
(٢)2- الفقيه 3 ، 97 - باب الأكل والشرب في آنية الذهب و ...، ذيل ح 23 ونصه : إن البطن إذا شبع طغى . وأخرجه مرسلا عن الصادق (علیه السلام).
(٣)3- الحديث ضعيف .
(٤)4- التهذيب 9 ، 2 - باب الذبائح والأطعمة وما . . ، ح 132 و 133 . والضمير في (أكل) و (دخل) في الحديث الأول يعود إلى الولد ويحتمل رجوعه فيهما إلى الوالد فيحمل على صورة ما إذا علم كراهة صاحب الدعوة أكله بلحاظ استصحابه لولده، واللّه العالم.
(٥)5- التهذيب 9 ، 2 - باب الذبائح والأطعمة وما . . ، ح 132 و 133 . والضمير في (أكل) و (دخل) في الحديث الأول يعود إلى الولد ويحتمل رجوعه فيهما إلى الوالد فيحمل على صورة ما إذا علم كراهة صاحب الدعوة أكله بلحاظ استصحابه لولده، واللّه العالم.

:  · /kafi/6/285/