Misbah Library
فروع الكافي 6 ٢٨٦

الشحّام ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : ما أكل رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) متّكئاً منذ بعثه اللّه عزَّ وجلَّ إلى أن قبضه، وكان يأكل أكلة العبد، ويجلس جِلْسَة العبد، قلت: وَلِمَ ذلك؟ قال : تواضعاً للّه عزّ وجل ١.

2 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ، عن صفوان ، عن ابن مسكان، عن الحسن الصيقل قال : سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) يقول : مرَّت امرأة بَذِيَّة برسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) وهو يأكل وهو جالس على الحضيض، فقالت: يا محمّد، إنّك لتأكل أكل العبد وتجلس جلوسه، فقال له-ا رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله): إنّي عبد، وأيّ عبد أعبد منّي، قالت: فناوِلني لقمة من طعامك، فناولها، فقالت : لا واللّه إلّا الذي في فيك، فأخرج رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) اللّقمة من فيه فناولها، فأكلتها، قال أبو عبد اللّه (علیه السلام) فما أصابها بذاء حتّى فارقت الدُّنيا ٢.

3-محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن أبي المغرا، عن هارون بن خارجة، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : كان رسول اللّه يأكل أكل العبد، ويجلس جلسة العبد، ويعلم أنّه عبد٣.

4 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة قال : سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن الرّجل يأكل متّكئاً ؟ فقال : لا ، ولا منبطحاً٤.

5 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي إسماعيل البصري، عن الفضيل بن يسار قال : كان عباد البصري عند أبي عبد اللّه (علیه السلام) يأكل، فوضع أبو عبد اللّه (علیه السلام) يده على الأرض ، فقال له عباد: أصلحك اللّه، أما تعلم أنَّ رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) نهى عن هذا، فرفع يده فأكل ثمّ أعادها أيضاً ، فقال له أيضاً، فرفعها ثمّ أكل، فأعادها، فقال له عباد أيضاً، فقال له أبو عبد اللّه (علیه السلام) : لا واللّه ما نهى رسول اللّه (صلّی اللّه علیه وآله) عن هذا قطُّ.

6 - أبو عليّ الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن محمّد بن سالم ، عن أحمد بن

(١)1- الحديث ضعيف على المشهور، ويدل على كراهة الأكل حال الإتكاء كما هو المشهور عن الأصحاب . وعلى استحباب الأكل على الأرض، من دون خوان وهو ما فسرت به أكلة العبد . وقيل : الإتكاء هو الجلوس متمكناً على البساط، وعلى إسناد الظهر إلى الوسائد، كما يطلق على الاضطجاع على أحد الشقين، وعلى الميل على أحدهما وإن بنحو الإتكاء على اليد، وهو الذي يظهر من أكثر الأصحاب.
(٢)2- الحديث مجهول. والحضيض - كما في النهاية - قرار الأرض وأسفل الجبل .
(٣)3- التهذيب 9 ، 2 - باب الذبائح والأطعمة وما . . . ، ح 135
(٤)4- الحديث موثق . وقال الفيروز آبادي : بطحه : ألقاه على وجهه

:  · /kafi/6/286/