رزين، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر (علیه السلام) عن الرّجل يذبح ولا يسمّي؟ قال: إن كان ناسياً فلا بأس إذا كان مسلماً ، وكان يحسن أن يذبح ، ولا ينخع، ولا يقطع الرَّقبة بعد ما يذبح ١.

3 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : سئل عن الذَّبيحة تُذبح لغير القِبلة؟ قال : لا بأس إذا لم يتعمّد ؛ وعن الرّجل يذبح فينسى أن يسمّي ، أتؤكل ذبيحته؟ فقال: نعم، إذا كان لا يُتّهم، وكان يُحسن الذبح قبل ذلك، ولا ينخع، ولا يكسر الرّقبة حتّى تبرد الذبيحة ٢.

4 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن ذبيحة ذُبِحَت لغير القبلة؟ فقال: كُل، ولا بأس بذلك ما لم يتعمد ، قال : وسألته عن رجل ذبح ولم يُسمّ ؟ فقال : إن كان ناسياً فليُسَمّ حين يذكر، ويقول: بسم اللّه على أوَّله وعلى آخره٣.

5- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم قال: سألته (علیه السلام) عن رجل ذبح فسبّح أو كبّر أو هلّل أو حمد اللّه عزَّ وجلَّ ؟ قال : هذا كلّه من أسماء اللّه عزّ وجلَّ، ولا بأس به ٤.

6 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال: لا بأس أن يذبح الرّجل وهو جُنُب ٥.

باب الأجِنَّة التي تخرج من بطون الذبائح

165 - باب الأجِنَّة التي تخرج من بطون الذبائح

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن محمّد بن