7- عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد؛ وعليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، جميعاً عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن أبي عُبَيْدَةَ الحذاء قال: قلت لأبي عبد اللّه (علیه السلام): ما تقول في البازي والصقر والعقاب؟ فقال : إن أدركت ذكاته فكُلْ منه، وإن لم تُدْرِكْ ذكاته فلا تأكل ١.

8 - عدَّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن المفضّل بن صالح، عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) يقول : كان أبي (علیه السلام) يفتي في زمن بني أميّة أن ما قتل البازي والصقر فهو حلالٌ، وكان يتّقيهم، وأنا لا أتّقيهم، وهو حرام ما قتل ٢.

9 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرّار، عن يونس، عن عبد اللّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن صيد البازيّ إذا صاد وقتل وأكل منه، آكل من فضله أم لا؟ فقال: أمّا ما أكلت الطير فلا تأكل إلا أن تذكّيه .

10 - أبو عليّ الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبار، عن ابن فضّال، عن مفضّل بن صالح، عن ليث المراديّ قال: سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن الصقور والبزاة، وعن صيدها؟ فقال : كُل ما لم يقتلن إذا أدركت ذكاته ، وآخر الذكاة إذا كانت العين تطرف، والرّجل تركض، والذنَبُ يتحرك، وقال (علیه السلام) : ليست الصقور والبزاة في القرآن٣.

11 - أحمد بن محمّد، عن بن محمّد، عن محمّد بن أحمد النهديّ، عن محمّد بن الوليد، عن أبان،

عن الفضل بن عبد الملك قال : لا تأكل ممّا قَتَلَت سِباعُ الطير .

باب صيد كلب المجوسي وأهل الذمة

142 - باب صيد كلب المجوسي وأهل الذمة

1 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن سلیمان بن خالد قال : سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن كلب المجوسي ، يأخذه الرّجل المسلم فيسمّي حين يرسله، أيأكل ممّا أمسك عليه؟ قال: نعم، لأنّه مكلّب، قد ذكر اسم اللّه عليه ٤.