3 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : أيّما رجل ترك سريّة لها ولد، أو في بطنها ولد، أو لا ولد لها، فإن أعتقها ربها عُتِقت، وإن لم يعتقها حتّى توفّي فقد سبق فيها كتاب اللّه عزَّ وجلَّ، وكتاب اللّه أحق، فإن كان لها ولد فترك مالاً جُعِلَت في نصيب ولدها ، قال : وقضى أمير المؤمنين (علیه السلام) في رجل ترك جارية وقد ولدت منه ابنة وهي صغيرة غير أنّها تُبِينُ الكلام، فأعتقت أمها فخاصم فيها موالي أبي الجارية، فأجاز عتقها للأمّ. ١

4 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) في رجل اشترى جارية يطأها ، فولدت له ولداً فمات ولدها؟ فقال : إن شاؤا باعوها في الدين الذي يكون على مولاها من ثمنها وإن كان لها ولد، قوّمت على ولدها من نصيبه٢.

5- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد، عن عمر بن يزيد قال : قلت لأبي عبد اللّه (علیه السلام) : أو ٣قال لأبي إبراهيم (علیه السلام) : أسألك؟ فقال : سل، فقلت: لِمَ باع أمير المؤمنين (علیه السلام) أمّهات الأولاد؟ قال: في فكاك رقابهنَّ، قلت: وكيف ذلك؟ فقال : أيّما رجل اشتري جارية فأولدها، ثمّ لم يؤدّ ثمنها، ولم يدع من المال ما يؤدّي عنها أخذ ولدها منها وبيعت فادّي ثمنها ، قلت : فَيُبَعْنَ فيما سوى ذلك من أبواب الدّين ووجوهه؟ قال : لا ٤