7- وبإسناده، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما (علیه السلام) قال : سألته عن قول اللّه عزّ وجلَّ : (وآتوهم من مال اللّه الذي آتاكم ١) ؟ قال : الذي أَضْمَرْتَ أن تكاتبه عليه، لا تقول : أكاتبه بخمسة آلاف وأترك له ألفاً، ولكن انظر إلى الذي أضمرت عليه فأعْطِه ٢.

وعن قوله عزّ وجلَّ : (فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً ٣)؟ قال: الخير: إن علمت أنَّ عنده مالا .

8-محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد اللّه (علیه السلام) عن مكاتبة أدَّت ثُلُثَي مكاتبتها، وقد شرط عليها إن عجزت فهي ردَّ في الرقّ، ونحن في حلّ ممّا أخذنا منها، وقد اجتمع عليها نجمان؟ قال : تُرَدّ ، وتطيب لهم ما أخذوا منها ؛ وقال : ليس لها أن تؤخر النجم بعد حله شهراً واحداً إلّا بإذنهم ٤.

9 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) قال : في المكاتب إذا أدّى بعضه مكاتبته ؟ فقال : إن الناس كانوا لا يشترطون، وهم اليوم يشترطون، والمسلمون عند شروطهم، فإن كان شرط عليه أنّه إن عجز رجع، وإن لم يشترط عليه لم يرجع، وفي قول اللّه عزّ وجلّ : فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا؟ قال: كاتبوهم إن علمتم أن لهم مالاً ، قال : وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه أن لا يتزوج إلا بإذن منه حتّى يؤدّي مكاتبته؟ قال : ينبغي له أن لا يتزوج إلا بإذن منه ، فإنَّ له شرطه٥

10 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه (علیه السلام) في قوله عزّ وجلَّ : (فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً) ، قال : إن علمتم لهم مالاً وَدِيناً ٦.

11 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن أخيه الحسن، عن زرعة عن سماعة قال: سألته (علیه السلام) عن العبد يكاتبه مولاه وهو يعلم أنّه لا