Misbah Library
فروع الكافي 5 ٥٧٠

المرأة لا تخطب الزَّوج، وأنا امرأة أيّم لا زوج لي منذ دهر ، ولا ولد، فهل لك من حاجة، فإن تك فقد وهبت نفسي لك إن قَبِلْتَني، فقال لها رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) خيراً، ودعا لها، ثمَّ قال : يا أخت الأنصار، جزاكم الله عن رسول الله خيراً، فقد نصرني رجالكم، ورغبت فيِّ نساؤكم، فقالت لها حفصة : ما أقلّ حياءك وأجرأك وأنهمك للرِّجال، فقال لها رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : كفّي عنها يا حفصة، فإنّها خيرٌ منك، رغبت في رسول الله فَلُمْتِها وعيبتها، ثمَّ قال للمرأة : انصرفي رحمك الله ، فقد أوجب الله لك الجنّة لرغبتك فيِّ وتعرُّضك لمحبّتي وسروري، وسيأتيك أمري إن شاء الله ، فأنزل الله عزَّ وجلَّ: «وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ» ١قال: فأحلَّ الله عزّ وجلَّ هبة المرأة نفسها لرسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم)، ولا يحلُّ ذلك لغيره٢.

54 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن العبّاس بن معروف، عن عليّ بن مهزيار، عن مخلّد بن موسى، عن إبراهيم بن عليّ، عن عليّ بن يحيى اليربوعيّ، عن ابَان بن تغلب، عن أبي جعفر علیه السّلام قال : قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : إنّما أنا بشر مثلكم أتزوّج فيكم وأزوّجكم، إلا فاطمة (علیها السّلام)، فإنَّ تزويجها نزل من السماء٣.

55 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم ، عن عمر بن حنظلة قال : قلت لأبي عبد الله (علیه السّلام) : إنّي تزوَّجت امرأة فسألت عنها ، فقيل فيها؟ فقال : وأنت لِمَ سألت أيضاً، ليس عليكم التفتيش.

56 - أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن أبيه، عن سدير قال : قال لي أبو، جعفر (علیه السّلام) : يا سدير بلغني عن نساء أهل الكوفة جمالٌ وحُسْنُ تَبَعَل، فابتغ لي امرأة ذات جمال في موضع، فقلت: قد أصبتها جُعِلْتُ فِداك ، فلانة بنت فلان بن محمّد بن الأشعث بن قيس، فقال لي: يا سدير، إنَّ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) لعن قوماً فَجَرَت اللّعنة في أعقابهم إلى يوم القيامة، وأنا أكره أن يصيب جسدي جسدُ أحد من أهل النّار٤.

(١)1- الأحزاب / 50
(٢)2- الحديث حسن. ويدل على أن النكاح بالاستيهاب هو من خصائصه (صلی الله علیه و آله و سلّم) وقد تقدم القول فيه والنهمة : الولع بالشيء
(٣)3- الفقيه 3، 114 - باب الأكفاء ، ح 2
(٤)4- الحديث مجهول. والظاهر أن الأشعث هذا هو أحد رؤوس الخوارج وابنه محمد كان ممن حارب الحسين (علیه السّلام) في كربلاء وهو الذي ألقى القبض على مسلم بن عقيل (علیه السّلام) وابنته جعدة هي التي كانت تحت الإمام الحسن (علیه السّلام) فدّست له السم.

:  · /kafi/5/570/