Misbah Library
فروع الكافي 5 ٥٤٠

عبد الله بن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول : إذا لم يغر الرّجل فهو منكوس القلب١.

3 - عنه؛ ومحمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى جميعاً، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : إذا أغير الرَّجل في أهله أو بعض مناكحه من مملوكه فلم يغر، ولم يغيّر، بعث الله عزّ وجلَّ إليه طائراً يقال له : القَفَنْدَر حتّى يسقط على عارضة بابه، ثمَّ يمهله أربعين يوماً، ثمَّ يهتف به، إنَّ الله غيور يحبُّ كلَّ غيور، فإن هو غار وغيّر وأنكر ذلك فأنكره، وإلا طار حتّى يسقط على رأسه فيخفق بجناحيه على عينيه، ثمَّ يطير عنه، فينزع الله عزَّ وجلَّ عز وجل منه بعد ذلك روح الإيمان، وتسمّيه الملائكة الدّيوث٢.

4 - ابن محبوب، عن غير واحد عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) : كان إبراهيم (علیه السّلام) غيوراً، وأنا أغْيَرُ منه، وجدع الله أنف من لا يغار من المؤمنين والمسلمين٣.

5 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إسحاق بن جرير قال : سمعتِ أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول : إنَّ شيطاناً يقال له : القفندر إذا ضرب في منزل الرَّجل أربعين صباحاً بالبَربَط٤، ودخل عليه الرجال، وضع ذلك الشيطان كلَّ عضو منه على مثله من صاحب البيت، ثمَّ نفخ فيه نفخة، فلا يغار بعد هذا حتّى تؤتى نساؤه فلا يغار.

6 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : قال أمير المؤمنين (علیه السّلام) : يا أهل العراق نُبِّثْتُ أنَّ نساءكم يدافعن الرّجال في الطريق، أما تستحيون؟! .

وفي حديث آخر : أنَّ أمير المؤمنين (علیه السّلام) قال: أما تستحيون ولا تغارون، نساؤكم يخرجن إلى الأسواق ويزاحِمْنَ العُلوج٥.

7 - عدَّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان،

(١)1- كناية عن عدم استقرار شيء من قيم الخير في نفسه
(٢)2- الحديث موثق . والقَفَندَر : - كما في القاموس - القبيح المنظر ، والشديد الرأس والصغير. والعارضة : - كما في القاموس أيضاً - الخشبة العليا التي يدور فيها الباب وخفقه بجناحيه : ضربه بهما
(٣)3- الفقيه 3 ، 133 - باب الغيرة، ح 1. بتفاوت . وجدع الأنف: قطعه . وهو كناية عن إذلاله على كره منه
(٤)4- البَربَط: العود من آلات الطرب . وهو - كما في القاموس - معرّب بربط أي صدر الإوزّ لأنه يشبهه
(٥)5- العلوج : جمع العلج، وهم الكفار مطلقاً

:  · /kafi/5/540/