Misbah Library
فروع الكافي 5 ٥٣٢

يتخلّفن عند قبر، ولا يسوّدن ثوباً، ولا ينشرن شعراً.

4 - محمّد بن يحيى، عن سلمة بن الخطّاب، عن سليمان بن سماعة الخزاعيّ، عن عليّ بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام قال : سمعت أبا جعفر (علیه السّلام) يقول : تدرون ما قوله تعالى : «وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوف»؟ قلت: لا، قال: إنَّ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) قال لفاطمة (علیها السّلام) : إذا أنا مِتّ فلا تخمشي عليّ وجها١، ولا تنشري عليِّ شَعراً، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي عليَّ نائحة، قال : ثمَّ قال : هذا المعروف الّذي قال الله عزّ وجلّ٢.

5 - عليُّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبَان، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : لما فتح رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) مكّة، بايع الرّجال، ثمَّ جاء النساء يبايعنه، فأنزل الله عزّ وجلَّ: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ ٣وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ ٤بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ، وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ»٥. فقالت هند : أمّا الولد فقد ربّينا صغاراً وقتلتهم كباراً، وقالت أمّ حكيم بنت الحارث بن هشام - كانت عند عكرمة بن أبي جهل -: يا رسول الله، ما ذلك المعروف الّذي أمرنا الله أن لا نعصِينك فيه؟ قال : لا تطلمن خدّاً، ولا تخمشن وجهاً، ولا تنتفن شعراً، ولا تشققن جيباً، ولا تسودن ثوباً، ولا تدعين بويل فبايعهنَّ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) على هذا، فقالت يا رسول الله ، كيف نبايعك؟ قال : إنّني لا أصافح النساء، فدعا بقدح من ماء فأدخل يده ثمَّ أخرجها، فقال : أُدْخِلنَ أيديكنَّ في هذا الماء، فهي البيعة٦.

359- باب الدخول على النساء

1 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن هارون بن الجهم، عن جعفر بن عمر ، عن أبي عبد الله (علیه السّلام) قال : نهى رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) أن يدخل الرّجال على النساء إلّا بإذنهنَّ.

(١)1- قال الفيروزآبادي : حَمَشَ وجهه : خَدَشَهُ.
(٢)2- الحديث ضعيف
(٣)3- مطلقاً بالواد أو الإسقاط
(٤)4- أي بكذب يكذبنه في مولود يوجد . والمعنى : لا يلحقن بأزواجهن ولداً ليس من أصلابهم.
(٥)5- الممتحنة / 12
(٦)6- الحديث موثق أو حسن

:  · /kafi/5/532/