Misbah Library
فروع الكافي 5 ٣١٠

3 - محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضّال، عن أبي عمارة الطيّار١قال : قلت لأبي عبد الله (علیه السّلام) : إنّه قد ذهب مالي، وتفرَّق ما في يدي، وعيالي كثيرٌ؟ فقال له أبو عبد الله (علیه السّلام) : إذا قدِمْتَ الكوفة، فافتح باب حانوتك وابسط بساطك وضع ميزانك وتعرَّض الرزق ربّك، قال : فلمّا أن قَدِمَ فتح باب حانوته وبسط بساطه ووضع ميزانه، قال : فتعجّب مَنْ حوله بأن ليس في بيته قليل ولا كثير من المتاع ولا عنده شيء، قال : فجاءه رجلُ فقال : اشتر لي ثوباً، قال : فاشترى له وأخذ ثمنه وصار الثمن إليه، ثمَّ جاءه آخر فقال له : اشتر لي ثوباً، قال : فطلب له في السّوق ثمَّ اشترى له ثوباً فأخذ ثمنه فصار في يده، وكذلك يصنع التّجار يأخذ بعضهم من بعض، ثمَّ جاءه رجل آخر فقال له : يا أبا عمارة، إنَّ عندي عِدْلاً من كتّان، فهل تشتريه وأؤخّرك بثمنه سنة ؟ فقال : نعم احمله وجئني به قال: فحمله فاشتراه منه بتأخير سنة، قال : فقام الرّجل فذهب، ثمَّ أتاه آت من أهل السّوق فقال له : يا أبا عمارة ما هذا العِدْل؟ قال : هذا عِدْلُ اشتريته، قال فبعني نصفه وأعجّل لك ثمنه، قال: نعم، فاشتراه منه وأعطاه نصف المتاع وأخذ نصف الثمن، قال : فصار في يده الباقي ٢إلى سنة، قال: فجعل يشتري، بثمنه الثّوب والثوبين ويعرض ويشتري ويبيع، حتّى أثرى وعرض وجهه٣، وأصاب معروفاً٤.

4 - عليُّ بن محمّد، عن صالح بن أبي حمّاد، عن محمّد بن سنان، عن أبي جعفر الأحول قال : قال لي أبو عبد الله (علیه السّلام) : أيُّ شيء معاشك؟ قال : قلت : غلامان لي وجَمَلان، قال : فقال : استَتِر بذلك من إخوانك، فإنّهم إن لم يضرُّوك لم ينفعوك٥.

5 - أبو عليّ الأشعريُّ، عن بعض أصحابنا، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن الوليد بن صبيح قال : سمعت أبا عبد الله (علیه السّلام) يقول : من النّاس من رزقه في التّجارة، ومنهم من رزفه في السيف، ومنهم من رزقه في لسانه٦.

(١)1- في التهذيب : عن أبي عمارة بن الطيّار.
(٢)2- يعني نصف المتاع.
(٣)3- كناية عن صيرورته من أهل الوجاهة بين الناس
(٤)4- التهذيب 7، 10 - باب فضل التجارة وآدابها و ...، ح 13 بتفاوت والحديث مجهول. والعِدل: نصف الحمل ، والجمع عدول وأعدال. ويقول الشهيد الأول في الدروس: «يستحب التعرض للرزق وإن لم يكن له بضاعة كثيرة، فيفتح بابه ويبسط بساطه ...».
(٥)5- التهذيب 7، 21 - باب من الزيادات ، ح 15 . والحديث ضعيف على المشهور، وقد فهم الشهيد رضوان الله عليه من الحديث استحباب كتمان المال ولو من الإخوان، كما ذكره في الدروس.
(٦)6- في لسانه كالمعلمين والشعراء وبعض الخطباء. وسوف يأتي الحديث بتفاوت يسير وسند آخر برقم 45 من الباب

:  · /kafi/5/310/