رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم)، أتاه عياض بهدية ، فأبى رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) أن يقبلها، وقال: «يا عياض، لو أسلمتَ لقبلت هديّتك، إن الله عزَّ وجلَّ أبى لي زَبَدَ المشركين»، ثمَّ إن عياضاً بعد ذلك أسلم وَحَسُنَ إسلامه، فأهدى إلى رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) هديّة فقبلها منه.

4 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل بن مهران، عن أبي جرير القمي، عن أبي الحسن (علیه السّلام) في الرَّجل يهدي بالهديّة إلى ذي قرابته يريد الثواب، وهو سلطان؟ فقال : ما كان الله عزّ وجلَّ ولصلة الرَّحم فهو جائز، وله أن يقبضها إذا كان للثواب١.

5- سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد، عن عبد الله بن المغيرة، عن أبي الحسن (علیه السّلام) قال : قال له محمّد بن عبد الله القمّي: إنَّ لنا ضياعاً فيها بيوت النيران، تهدي إليها المجوس البقر والغنم والدَّراهم، فهل لأرباب القرى أن يأخذوا ذلك، ولبيوت نيرانهم قُوَّام يقومون عليها؟ قال : ليأخذه صاحب القرى، ليس به بأس٢.

6 - محمّد بن يحيى، عمّن حدَّثه، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمّار قال : قلت له : الرَّجل الفقير يهدي إليّ الهديّة يتعرَّض لما عندي، فأخذها ولا أعطيه شيئاً، أيحلّ لي؟ قال : نعم هي لك حلالٌ، ولكن لا تَدع أن تعطيه٣.

7 - عدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن إسماعيل بن مهران، عن سَيف بن عَمِيرة، عن عمرو بن شمّر، عن جابر، عن أبي جعفر (علیه السّلام) قال : كان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم) يأكل الهديّة ولا يأكل الصدقة، ويقول: «تهادَوا، فإنَّ الهدية تسلّ السخائم، وتجلي ضغائن العداوة والأحقاد»٤.